谁是于迅？

(于)，(163—212)，颍川(今河南许昌)人，杰出的军事家、战略家。官至太尉，敬重。于迅的祖父是荀彧，东汉末年的一位名人。荀叔有八个儿子，被称为八龙。于迅的父亲荀彧是济南的宰相，他的叔叔荀爽是一个普通人。荀彧害怕宦官，所以他要求于迅娶唐恒的女儿。因为于迅“才疏学浅，免于嘲笑”(《后汉书·于迅传》)。著名的南洋名人何清见到于迅时大为惊异，称他为“王佐才”，一部简明的历史传记。于迅从小在王佐就被认为是一个有才华的人。董卓入京后，辞官回乡，带领百姓前往冀州。于迅认为袁绍最终成不了大事，就去董军投靠了非常欣赏他的曹操，把他比作张亮，任命他为司马。那年于迅二十九岁。曹操攻陶谦，吕布取了兖州，于迅不怕单身，就去说退了豫州刺史郭公的数万大军，与程昱共救三城。吕布失败后不久，于迅说服曹操会见汉献帝，因此他被提升为中仆和秘书。因为于迅向曹操如、郭嘉等推荐了优秀人才。很多时候，曹操更尊重于迅，每一件大事都先和他商量。袁绍势力强大，曹操犹豫要不要和他开战。用四胜四负的理论开导曹操，使他最终下定决心抵抗袁。官渡之战时的回复坚定了曹操的意志，最终打败袁绍统一中原。这都是于迅的计划。建安十七年，董昭等人劝曹操做公职。于迅私下反对，所以他嫉妒曹操，在曹操征服孙权时带他去打仗。因为曹操曾经留在于迅，于迅担心和害怕，最后死在寿春。他死后，被追封为邱。于迅是曹操手下最重要的谋士。他的辅佐、推荐、策划、谋划无人能及，为曹操统一北方立下了汗马功劳。后人也给予了高度评价。于迅英俊优雅，有王佐之风范。然而，他向机器学习，未能填满他的野心。三国志十书，舒威迁山东西京，世世命落郡。荀君渡河河北，去曹氏休闲。看其定计，作出决断，崇明王略，为了忧国忧民，是不是真云因乱而假，从而违背了正确的计划？真诚的善心是自己的责任，也是急民之所急。而董昭之阻议，使之不命，多少也是夫！说荀君的，就通塞或者通。常以为圣人之下，道无备，智有所学，原未必终。也不可能充满理智。老公，以韦慈的智慧，一说就杀了两国。他不薄仁，要仁。如果他拥有一切，他会失去一切，他会两样都做。《后汉书·郑孔荀七十传》中的荀之仁，可谓近代之大君子。荀令君子以德，智以德，行而不谄，赎而不谋，谋而不谋。蒙克说:“五百年后，会有一个国王，其间会有人死去。”！《荀攸传》引用了付梓的德行，不是正道，不是心，天下闻名，所以是外貌问题，天下咸。前后被引的都是天下大才，邦义的荀攸、钟繇、陈群，海中的司马王玄，还有大名鼎鼎的吕赤、华歆、王朗、荀悦、杜Xi、辛毗、赵俨，都惊呆了，最后也就十几个人。选秀才不是一个巴掌拍不响的，而那些有戏剧天赋的，郭嘉等。有负俗，而淳朴高傲的杜基，睿智足智多谋，最终声名鹊起。《于迅传》引用《米芾传》中曹操的话说:“第二荀令对人的评语，益久矣，我终身难忘。”《于迅传》引《糜别传》，曹操说“荀凌俊向善无止境。”《荀攸传》引用了“付梓”。司马轩常说，书传千里。我亲耳听到的。数百年后，没有人才和荀凌俊。《于迅传》引用了《米芾传》。钟繇认为晏子两样都没有，但他能准备九德，他只有燕洵。或者问姚:“对荀君来说，俊雅比更重要。你怎么闻得到？”他说:“丈夫是君子，也是老师，朋友是第二位。以毛的智慧，但凡有大事，总是先请教荀君，这是古代师友之义。我们奉命而为，却还没完没了，离恶不远了！”《于迅传》引用了《米芾传》，其中陈群和孔融论述了你和英雄人物。他们说:“荀、龚达、秀若、尤若、郁忠，今天都不对。”引自《荀氏家传》、《后汉书传》的《于迅传》中的注释是这样的:自帝迁西京以来，山东沸腾了，天下之命落于郡。荀君渡河河北，去曹氏休闲。看其定计，作出决断，崇明王略，为了忧国忧民，是不是真云因乱而假，从而违背了正确的计划？真诚的善心是自己的责任，也是急民之所急。而董昭之阻议，使之不命，多少也是夫！说荀君的，就通塞或者通。常以为中圣以下，道无备，智有所学，原未必终。也不可能充满理智。夫君赠贤者，一说就杀了两国。他不薄仁，要仁。如果他拥有一切，他会失去一切，他会两样都做。方的运气是着急的。如果你不是一个有才华的人，你不能帮他淹死。如果你成功了，帝国机器就会移动。这也是一个不可调和的时代。盖取其常，亦以死之义而死。并称赞:公界称豪，君之声日升。权力很刁钻，很强迫，钱都花在朋友身上。北海胜券在握，声声失意。越俗越惊，越不寂寞声。如果你安全地直接回家，谁会帮助你？尴尬的话，会觉得国民病。如果你申请交通改革，你会怀疑。在《三国志·舒威·于迅传》中，陈寿是这样评价的:于迅英俊儒雅，有王佐之风，但学而优则仕，未能遂其志。司马光在《子同治简》中的评价是:孔子仁学之言也重。子鲁兹、冉求、赤门都不配做太子尹、陈文子的贤士，唯独管仲的仁义，还不是帮了，帮了大忙的人！如果齐欢此行是一条狗的狗，管仲并不羞于迎接它。他的志向是在没有桓公的情况下帮助人民，汉末之乱造成了很多麻烦，没有高适这样的人才也帮不了自己。但是谁会让于迅放弃吴伟呢？在齐欢的时候，石舟虽然衰落了，但并不是建安的开始。建安之初，四海飘摇，土主民皆非汉。于迅在吴伟的帮助下，发挥他的才能，训练他的士兵利用他的力量，决定制定战略，征服了四克。所以他能够化弱为强，化乱为治，天下有八，功德在管仲之后！管仲的神仙儿子在汉朝纠正了于迅的死，他的仁义又回到了管仲的首位！杜牧认为“劝取兖州，更高更亮，但官渡不许下诺言，不如比楚比汉，工作也就完了，所以想请汉朝名将来偷洞壁，而不是和他在一起。不就是偷吗？”我想孔子说过“文学的本质是历史”。凡是替历史学家记人话的，都要用文字写出来。但是，那些比高的，比轻的，比楚汉高的，比史写的都是恶！使用是一种耻辱，而不是犯罪。并立吴伟为帝，则赐助命，与萧何同赏；自取其名对你没好处。太可惜了！易中天先生认为，于迅是一个“理想的律师”，即虽然在曹操帐下工作，但是非曲直还是很清楚的。不像一般的律师，他只在诉讼中帮助别人，不管对错。虽然于迅曾在曹操手下工作，但他不希望看到曹操权力过大，危及汉朝，所以他反对曹曹锋的和魏，被曹操消灭。《荀令留香》记载了于迅的绝色容颜。好香，久而久之有香味。《襄阳纪》载“荀去别人那里坐了三天。”从那以后，“柳巷寻令”成了“扔水果潘阆”的代名词。

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