谁是于迅?

(于),(163—212),颍川(今河南许昌)人,杰出的军事家、战略家。官至太尉,敬重。于迅的祖父是荀彧,东汉末年的一位名人。荀叔有八个儿子,被称为八龙。于迅的父亲荀彧是济南的宰相,他的叔叔荀爽是一个普通人。荀彧害怕宦官,所以他要求于迅娶唐恒的女儿。因为于迅“才疏学浅,免于嘲笑”(《后汉书·于迅传》)。著名的南洋名人何清见到于迅时大为惊异,称他为“王佐才”,一部简明的历史传记。于迅从小在王佐就被认为是一个有才华的人。董卓入京后,辞官回乡,带领百姓前往冀州。于迅认为袁绍最终成不了大事,就去董军投靠了非常欣赏他的曹操,把他比作张亮,任命他为司马。那年于迅二十九岁。曹操攻陶谦,吕布取了兖州,于迅不怕单身,就去说退了豫州刺史郭公的数万大军,与程昱共救三城。吕布失败后不久,于迅说服曹操会见汉献帝,因此他被提升为中仆和秘书。因为于迅向曹操如、郭嘉等推荐了优秀人才。很多时候,曹操更尊重于迅,每一件大事都先和他商量。袁绍势力强大,曹操犹豫要不要和他开战。用四胜四负的理论开导曹操,使他最终下定决心抵抗袁。官渡之战时的回复坚定了曹操的意志,最终打败袁绍统一中原。这都是于迅的计划。建安十七年,董昭等人劝曹操做公职。于迅私下反对,所以他嫉妒曹操,在曹操征服孙权时带他去打仗。因为曹操曾经留在于迅,于迅担心和害怕,最后死在寿春。他死后,被追封为邱。于迅是曹操手下最重要的谋士。他的辅佐、推荐、策划、谋划无人能及,为曹操统一北方立下了汗马功劳。后人也给予了高度评价。于迅英俊优雅,有王佐之风范。然而,他向机器学习,未能填满他的野心。三国志十书,舒威迁山东西京,世世命落郡。荀君渡河河北,去曹氏休闲。看其定计,作出决断,崇明王略,为了忧国忧民,是不是真云因乱而假,从而违背了正确的计划?真诚的善心是自己的责任,也是急民之所急。而董昭之阻议,使之不命,多少也是夫!说荀君的,就通塞或者通。常以为圣人之下,道无备,智有所学,原未必终。也不可能充满理智。老公,以韦慈的智慧,一说就杀了两国。他不薄仁,要仁。如果他拥有一切,他会失去一切,他会两样都做。《后汉书·郑孔荀七十传》中的荀之仁,可谓近代之大君子。荀令君子以德,智以德,行而不谄,赎而不谋,谋而不谋。蒙克说:“五百年后,会有一个国王,其间会有人死去。”!《荀攸传》引用了付梓的德行,不是正道,不是心,天下闻名,所以是外貌问题,天下咸。前后被引的都是天下大才,邦义的荀攸、钟繇、陈群,海中的司马王玄,还有大名鼎鼎的吕赤、华歆、王朗、荀悦、杜Xi、辛毗、赵俨,都惊呆了,最后也就十几个人。选秀才不是一个巴掌拍不响的,而那些有戏剧天赋的,郭嘉等。有负俗,而淳朴高傲的杜基,睿智足智多谋,最终声名鹊起。《于迅传》引用《米芾传》中曹操的话说:“第二荀令对人的评语,益久矣,我终身难忘。”《于迅传》引《糜别传》,曹操说“荀凌俊向善无止境。”《荀攸传》引用了“付梓”。司马轩常说,书传千里。我亲耳听到的。数百年后,没有人才和荀凌俊。《于迅传》引用了《米芾传》。钟繇认为晏子两样都没有,但他能准备九德,他只有燕洵。或者问姚:“对荀君来说,俊雅比更重要。你怎么闻得到?”他说:“丈夫是君子,也是老师,朋友是第二位。以毛的智慧,但凡有大事,总是先请教荀君,这是古代师友之义。我们奉命而为,却还没完没了,离恶不远了!”《于迅传》引用了《米芾传》,其中陈群和孔融论述了你和英雄人物。他们说:“荀、龚达、秀若、尤若、郁忠,今天都不对。”引自《荀氏家传》、《后汉书传》的《于迅传》中的注释是这样的:自帝迁西京以来,山东沸腾了,天下之命落于郡。荀君渡河河北,去曹氏休闲。看其定计,作出决断,崇明王略,为了忧国忧民,是不是真云因乱而假,从而违背了正确的计划?真诚的善心是自己的责任,也是急民之所急。而董昭之阻议,使之不命,多少也是夫!说荀君的,就通塞或者通。常以为中圣以下,道无备,智有所学,原未必终。也不可能充满理智。夫君赠贤者,一说就杀了两国。他不薄仁,要仁。如果他拥有一切,他会失去一切,他会两样都做。方的运气是着急的。如果你不是一个有才华的人,你不能帮他淹死。如果你成功了,帝国机器就会移动。这也是一个不可调和的时代。盖取其常,亦以死之义而死。并称赞:公界称豪,君之声日升。权力很刁钻,很强迫,钱都花在朋友身上。北海胜券在握,声声失意。越俗越惊,越不寂寞声。如果你安全地直接回家,谁会帮助你?尴尬的话,会觉得国民病。如果你申请交通改革,你会怀疑。在《三国志·舒威·于迅传》中,陈寿是这样评价的:于迅英俊儒雅,有王佐之风,但学而优则仕,未能遂其志。司马光在《子同治简》中的评价是:孔子仁学之言也重。子鲁兹、冉求、赤门都不配做太子尹、陈文子的贤士,唯独管仲的仁义,还不是帮了,帮了大忙的人!如果齐欢此行是一条狗的狗,管仲并不羞于迎接它。他的志向是在没有桓公的情况下帮助人民,汉末之乱造成了很多麻烦,没有高适这样的人才也帮不了自己。但是谁会让于迅放弃吴伟呢?在齐欢的时候,石舟虽然衰落了,但并不是建安的开始。建安之初,四海飘摇,土主民皆非汉。于迅在吴伟的帮助下,发挥他的才能,训练他的士兵利用他的力量,决定制定战略,征服了四克。所以他能够化弱为强,化乱为治,天下有八,功德在管仲之后!管仲的神仙儿子在汉朝纠正了于迅的死,他的仁义又回到了管仲的首位!杜牧认为“劝取兖州,更高更亮,但官渡不许下诺言,不如比楚比汉,工作也就完了,所以想请汉朝名将来偷洞壁,而不是和他在一起。不就是偷吗?”我想孔子说过“文学的本质是历史”。凡是替历史学家记人话的,都要用文字写出来。但是,那些比高的,比轻的,比楚汉高的,比史写的都是恶!使用是一种耻辱,而不是犯罪。并立吴伟为帝,则赐助命,与萧何同赏;自取其名对你没好处。太可惜了!易中天先生认为,于迅是一个“理想的律师”,即虽然在曹操帐下工作,但是非曲直还是很清楚的。不像一般的律师,他只在诉讼中帮助别人,不管对错。虽然于迅曾在曹操手下工作,但他不希望看到曹操权力过大,危及汉朝,所以他反对曹曹锋的和魏,被曹操消灭。《荀令留香》记载了于迅的绝色容颜。好香,久而久之有香味。《襄阳纪》载“荀去别人那里坐了三天。”从那以后,“柳巷寻令”成了“扔水果潘阆”的代名词。

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