有趣的历史

这个事件中的木匠是手工制作的耿。他在短视频平台上发布的内容中，有针对不洁女性的古代刑具“木驴”的改良版。虽然之前网友一直嘲讽他是“刑部尚书”，但他做出“刑具”实在让人无法接受。原因如下:

第一，网友嘲讽他是“刑部尚书”，这只是个玩笑，而不是让他冒充“刑部尚书”。在他之前的作品中，手工耿被嘲讽为“刑史”，但这种嘲讽只是网友在看的时候的搞笑表情，但他却把这种嘲讽当回事，自称刑史，还制作了真正的古代刑具，当然要锤。

第二，虽然作为刑具的“木驴”对那个社会的一些女性来说是罪有应得，但它却冒犯了近代一些“自由”的女性。在古代，“木驴”是对妇女极其残酷的折磨。一般来说，这种刑具不会被使用，直到它达到一个荡妇的水平。虽然这些被折磨的女人在当年的眼里是活该，但以现在女人的开放程度来说，在大街上抓一百个拿三五个都是有可能的。这个概率当然和几百年前的不可同日而语。

所以这些“自由”的女性只是违反道德，并不违法，当然有话说。这种刑具出来的时候还是改良的，会被群起而攻之。

第三，恢复古代刑具和尊重与否关系不大，只是看的人心里有鬼，没办法。如果真的走挽回的路线，确实和尊重女性关系不大，但一个是对于男女出轨出轨没有实质性的制裁，都是以调解说服为主。所以有些人的私生活肯定不会像几百年前那样只守护其中一个。

所以，手动耿的这个“刑具”刺痛了一些女性的心。但是，当场骂这种酷刑，似乎就暴露了你是什么角色。相比之下，扣一顶“不尊重女性”的大帽子就容易接受多了。

第四，毕竟不是封建社会。已经废除的东西不应该出现在市场上，否则下一个就能恢复一个狗头。来说说这个刑具吧。即使在古代，这种事情也不应该出现在大街上。这个东西出现在衙门里。这个时候，这个东西居然出现在一个小视频平台上。一个木匠用一种好奇的方式制作了这个东西，并在网上大范围传播。当然有不良影响。

换句话说，这一次木匠是驴，下一次整个铁匠都要做狗头老虎头。这样的话，在现在的法治社会肯定是不行的。

一般来说，非考古人员制作古代刑具肯定不是修复，本身就是哗众取宠，吸引眼球。我们在谈什么还原历史？