长岭镇行政区划

2006年，辖30个村委会:竟陵村、德陵村、永陵村、昭陵村、仙陵村、长陵村、东水峪村、庆陵村、峪岭村、老君堂村、黄泉寺村、毛岭村、燕子口村、康陵村、泰陵村、石元村、醉石口村和马玉方村。

著名村庄简介

燕子口村距离昌平区10公里，位于昌平区西北部。同时距离长岭镇6公里，就在长岭镇西边。由于地处山区，只有35路公共汽车经过这个村庄。但如果从北京开车只要30分钟，燕子口村风景优雅，民风淳朴，山野辽阔，植被茂盛。是中央直属机关单位绿化造林基地，森林覆盖率达90%，空气净化程度北京市一流。

相传秦末，燕子口住着童、朱等五户人家，因在苦难之时有幸被小燕子救起，遂在此定居，取名“燕子口”。那时候的“燕子口”没有官方的登记和干涉，所以是世外桃源。燕子口是京郊唯一信仰天主教的宗教村，村里有一座天主教堂。说起村民信仰天主教的由来，还真有一个鲜为人知的故事。据说，燕子口人的宗教信仰是由清朝宗室苏努家族传入的。苏奴是清朝皇帝努尔哈赤的第四个孙子，属于宗室(俗称黄带)。康熙朝时，他以红旗都督、宗仁府左宗仁、奉天将军等职，地位显赫。但是，他在1724被定罪。学者认为，奴苏被判有罪，是因为他帮助康熙的其他儿子谋求皇位，这是雍正所忌讳的，即出于政治原因，而不是因为他信主。据史料记载，苏努家族的信仰非常坚定，甚至他们的很多仆人都是坚定的信徒。1805，也就是努苏被害后的81年，清政府再次惊讶地发现，苏努德的曾孙屠钦、屠敏依然信主。1838年，在北京良乡的松福寺村和昌平的燕子口，官员们查明，苏努的后裔仍然信奉天主教。所以由此可知，燕子口200多年来一直是天主教徒，信教的户数约占全村总户数的85%。每逢大型天主教节日，都会有数十名来自方圆的教友聚集在此朝拜。