吴哥窟的历史和传说。

9世纪初，高棉国王阇耶跋摩二世统一了柬埔寨，自称为“上帝之王”。这种政教合一的传统延续了近千年，西哈努克国王是柬埔寨最后一位“神王”。印度教三大史诗之一的童话，可以在大吴哥窟的四个大门和小吴哥窟回廊的壁雕中找到。

9世纪以前，柬埔寨处于爪哇的统治之下。9世纪初，高棉国王阇耶跋摩二世统一了柬埔寨，自称为“上帝之王”。这种政教合一的传统延续了近千年，西哈努克国王是柬埔寨最后一位“神王”。阇耶跋摩二世最早建都于荔枝山，后迁至洞里萨湖以北，即今天的罗罗什群地区。阇耶跋摩二世是一个虔诚的婆罗门，他的信仰自然影响了整个高棉王国。

公元9世纪中后期，因陀罗跋摩一世登基后，修建了当地第一座寺庙——神牛寺，因寺前躺着的神牛而得名。后来修建了巴贡寺供奉湿婆神，是当时高棉人的国家寺庙，也是当地第一座山寺。公元9世纪末，叶舒巴摩一世国王开始建立新首都亚奥德哈ā布洛，也就是现在的通王城。

他下令修建东池，这是一项史无前例的水利工程，并在巴肯山上修建了一座新的国家寺庙巴肯寺。967年，罗振铎拉玛二世的一位朝臣在吴哥窟东北修建了班迭斯雷(Banteay Srei)，供奉湿婆神。班迭斯雷用罕见的红砂岩雕刻出精美的浮雕，被视为吴哥雕塑的最高水平作品。

根据传说，不朽的甘露被埋在梅鲁山的牛奶海洋下。

阿修罗、神仙和毗湿奴(印度教的保护者)联合起来搅动牛奶海以获得这种不朽的甘露。

毗湿奴被神化为龟，以须弥山为支点，阿修罗和仙人分别排队，拉着五条巨蛇(娜迦)。九十二阿修罗拉大蛇头，八十八仙人拉大蛇尾；蛇的身体是搅动牛奶海的巨大缆绳。阿修罗有一双圆圆的凸眼睛，戴着一顶饰有冠毛的头盔；仙人有杏眼，戴着圆锥形头饰。在猴神哈奴曼的帮助下，神和魔联手抓住了巨蛇，搅动了牛奶海。经过一千年的翻腾，牛奶海干涸了，因为摩擦产生的高热使水沸腾，鱼虾鳄鱼相继死亡。(在浮雕中折成两半象征着死去的水族馆)

牛奶海的翻腾使大蛇吐出致命的毒液，梵天(创造之神)要求湿婆(毁灭之神)吞下毒液以保护众神。