孙策:个性鲜明的英雄
那是汉兴平二年。志在复兴父业的孙策，借袁术之兵，渡江占领牛渚，然后率军攻零陵扬州刺史刘友。这时，刘友再次派兵围攻牛渚，孙策率军救援。两军相遇，孙策在涿鹿俘获了刘友的部将。正要返回时，另一名刘友大将范能举枪追来。枪尖正要抵孙策后心，吴军将士急得大喊大叫。就在这时，只见那恶霸孙策，转身大叫，犹如巨雷。樊能吓坏了，从马上摔了下来，死了。孙策回到门口，却发现麋鹿已经被勒死了。“一会儿，一会儿，喝死。从此大家都称孙策为恶霸。”。
这当然是小说的描述，历史书远没有这么精彩。据《三国志·吴传》记载，陆游派和俞麋去拒袁术。孙策借兵后，“渡江转战，皆破。不敢做正面，...刘友弃军而逃”。同书《陆游传》，只说姚遣、张英屯于江边拒袁术，“孙策东渡，败英，得以待之，姚奔丹徒”。史书上没有壮观的战斗场面，也没有生动的细节。“小霸王”这个称号似乎没有历史。
按说，小说和历史书没有必要也不可能完全契合。出于艺术的需要，为了使人物的性格和形象更加鲜明生动，小说有时会运用张观·戴笠的艺术手法。对比《三国演义》，这样的例子很多。比如三国历史上孙坚“粉碎董(董)的杰出军队，以华雄为都”的轻击，就成了《三国演义》中关云长温酒击败华雄人气的一大战役。在《三国志》中是刘备“一棍子打200直入关”，而在《三国演义》中却变成了张飞狠命的打杜佑。但总的来说，这两部性质不同的书的主线大致是一致的。《三国演义》基本上是“记录事实，也接近历史”。所以“小霸王”这个称号在史书上应该是真实可信，有迹可循的。
细读《三国志》可知，“小霸王”不仅事出有因，对孙策来说也是合理的。裴松子《江表传》记载:“樊能、白纬玲等合围攻打牛竹屯。、于麋是真人，事实与《三国演义》中的情节一致，但无细节。孙策拜袁术的时候，还不到二十岁。尽管他年轻且单枪匹马，却让袁俊感到害怕。就连袁术也感慨地说:“有孙郎这样的儿子，死后何苦恨之！"
更直接的证据是《姜表列传》引用吴郡太守徐公的话说:“孙策是英雄，类似吉翔”。吉翔是项羽的霸主。对于二十多岁的孙策来说，当然只能是“小霸王”，这可能就是“小霸王”的由来。补充的《李悟》也记得，曹操听说孙策平定江南，其意甚难。他经常叫“正面作战难！”连一代枭雄都怕孙策，可见“小霸王”之名在孙策身上并不为过，也符合孙策的性格。可以断定，小说中的“恶霸”并非凭空而来。
作为东汉末年的名将，孙策的军事功绩主要在于平定江东，建立基业，为吴栋建国奠定了基础。打败陆游后，占领江东，再打败王朗，然后发展到长江南北。继丹阳、宛城之后，又出兵荆州、江夏、张羽，开辟了江浙、湖北、江西、福建等东吴的广大疆域。
霸王孙策，骁勇善战，身先士卒，勇猛善战。攻打刘友的人马时，被刘亚抓住，于是假死诱敌，破之。对王朗的进攻受阻，他改变战术，采取夜间放火佯攻，分兵制胜的方法。
他心胸开阔，为了安抚太史慈，他可以讲述很多关于他对他人坦诚相待、既往不咎的慷慨性格。
他向贤下士行礼，向著名学者张求教，他“数计而问天下大事”。张起初不愿说，是因为(孙策)“呜咽，色不变”，“忠厚有力，豪言壮语，感其志”，提出了“与人为善，利其南”的战略方针，不亚于刘备渴之所为。
在孙策的吸引下，吴栋聚集了一大批贤士、猛将，如周瑜、张昭、程普、黄盖等，使吴栋“勇者如林”(陆机《辨死》)。他也是打算在曹操和袁绍拒绝官渡的时候进攻许昌，迎回汉献帝，干出一番事业来。
《三国志》说“为人，美而笑，旷达兼收，善用人，是见人之士，愿献身于死”。孙策确实是“英姿飒爽，猛锐于世，观其奇而取其异，志在华夏”。叶适认为“策若成功，已有所为，使不死而研其志，不可量也！”(《Xi薛序》卷二十八)不幸的是，一个小小的错误使他如大家所愿地失败了。
作为一名年轻的将军，孙策的致命弱点是“轻浮浮躁”，26岁时被徐公的得意门生射杀。可惜小错带大亏，大业丢在中世纪。
利害关系方失，旁观者清。孙策的错早就看出来了。他的谋士于凡对他“轻装上阵”的鲁莽行为给出了忠告。孙策虽然口头承认，但给出各种理由不改正。曹操的高级谋士郭嘉看得更清楚。孙策准备渡河北攻许昌时，曹操一片慌乱，郭嘉却不同意。他说:“孙轻敌，毫无准备。虽然有几百万人，但无异于一个人在中原行走。如果一个刺客躺下，一个人就是敌人的耳朵。依我看，我会死在普通人手里。”他的话真的起到了那样的作用。
从这个角度来说，浮躁轻狂，勇猛任性，疏于防范，不知自律，真的是将军的戒。军队交给这样一个粗心大意的统帅，真的是一件很危险的事情。
历史上很多将军都有这种素质缺陷。前秦皇帝苻坚也是一个很好的猎手，有时候出去打猎半个月都忘了回来。他的人拦住马，劝他说:“如果短时间内出了事，那庙里怎么办？”苻坚听了劝告，从此不再贪猎(《晋书》记载的苻坚)。杨虎城是西晋时一位经常外出不带护卫的将军。有一次他想在晚上出去，但是他被守门员徐夤拦住了。徐夤说:“将军的安全也是国家的安全”，坚决不让他出去。杨虎城听了这话以后感谢他，从此以后再也不随便出门(《晋书》第四传)。
每当我在《后汉书》中读到刘秀的大将来歙、岑彭被刺客刺杀，我真的为他们未能献身于金戈马铁之战而导致其大业而感到惋惜。孙策被刺身亡，真是因小失大的憾事。在《孙子兵法》等历史军事书籍中，将才的培养被列为必不可少的内容。诸葛亮还专门写了《江原》，论述将领的素质要求，可见将领在一支军队中的重要性。
霸王孙策临死前对弟弟孙权说:“带着江东的人，在两阵之间作出决断，与天下抗衡。你不如我；我不如卿。”说明孙策有自知之明，有政治远见。孙策给了弟弟很好的遗产，孙权也确实保住了。但自孙策取江东后，吴国只传了四主，57年亡。当亡国的消息传到洛阳时，孙策的另一个弟弟孙匡的孙子孙秀，这个曾经以骠骑将军的身份叛逃到晋国的人，哭着向南方感叹:“过去我试图反抗叛乱(指孙策)，以一个大专起家。以后为了江南的推广而弃之，现在是市场。”这是谁？这种悲伤的感觉使人想起《诗经》中“李树”的叹息。
回到《三国演义》第十五章，可以看到题目中明显的错误。孙策和太史慈打仗的时候，没有人叫他“小霸王”。两个打在前面，“小霸王”叫后面。之后，他们成了一对拳头很紧的朋友，再也没有机会打架了。而孙策和颜白虎的一场大战，却是在孙策得到“小霸王”称号之后。因此，在我看来，这一次的标题应该改为:太史慈打孙伯符，恶霸打严白虎。不知道读者能不能认同这个观点？