钟子期什么时候去世的?

钟子期是春秋时期楚国(今湖北汉阳)人。

历史上有一年,博雅奉晋王之命去楚国。8月15日,乘船到达汉阳河口。在暴风雨中,停泊在一座小山脚下。傍晚时分,风浪渐渐平息,云开雾散,景色十分迷人。看着天上的明月,俞伯牙非常激动,他拿出随身带来的钢琴,全心全意地弹奏起来。他弹了一首又一首曲子,正当他完全沉浸在美妙的钢琴声中时,他突然看到一个人一动不动地站在岸边。博雅吃了一惊,他的手下使劲拉,砰的一声,一根弦断了。博雅正纳闷岸上的人为什么来了,这时他听到那个人大声对他说:“先生,不要起疑心。我是一名砍柴工。我回家晚了。我来的时候听你弹琴,觉得琴弹得很精彩。我忍不住站在这里听。”

博雅借着月光仔细看了看,那人旁边有一堆干柴。这真的是一个樵夫。博雅想,一个劈柴的樵夫怎么会懂我的琴呢?于是他问:“既然你知道钢琴的声音,请告诉我我弹的是什么曲子?”

樵夫听了博雅的问题,笑着回答说:“先生,你刚才弹的是孔子赞美弟子颜回的曲子。可惜你弹第四句的时候,弦断了。”

樵夫的回答完全正确,伯牙不禁喜出望外,邀他上船详谈。樵夫看到博雅弹的钢琴,就说:“这是七弦琴!相传是傅造的。”然后他讲了七弦琴的故事。听了樵夫的这番话,博雅不禁暗暗赞叹。然后,博雅为樵夫弹奏了几首曲子,让他辨别其中的含义。当他弹奏大钢琴时,樵夫说:“这钢琴表达了山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,樵夫说:“这之后弹奏的琴声,表达的是无尽的流水。”

博雅不禁又惊又喜。他用过去的琴声表达了什么,谁也听不懂,而眼前的樵夫,居然听得清清楚楚。没想到,在这野岭下,我遇到了久违的知音,于是他问樵夫叫钟子期,和他一起喝酒。他们谈论得越多,就变得越投机。短暂相遇后,他们成了结拜兄弟。约好明年中秋在这里见面。

钟子期在第二年的中秋节含泪告别。博雅如约来到汉阳河口,但他等了又等,但钟子期没有如约而至,于是他弹琴召唤知音,但过了很久,没有人来。第二天,博雅向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他,钟子期已经因病去世。他临死前留下遗言,说要把墓建在河边,8月15日见面时,要听俞伯牙的钢琴。

听了老人的话后,博雅非常难过。他来到钟子期的墓前,伤心地弹奏了古曲《山涧流水》。弹完后,他断了弦,长叹一声,把心爱的七弦琴砸在青石上。他悲伤地说,我唯一的知己死了。我能为谁弹这架钢琴?"

两位“知音”的友谊感动了后人,人们在相遇的地方建起了一座古琴台。直到今天,人们还经常用“知心朋友”来形容朋友之间的友谊。

古往今来两人诉说的诗句:破七弦琴凤尾寒,我谁也不想打!满面笑容都是朋友,却很难找到知音。

这本书记载了

战国时郑裕彤《列子·唐雯》:“博雅鼓瑟对高山,钟子期曰:‘好,雄伟如泰山!’“决心经营水,钟子期说,‘好,海洋就像流水。’"