关于什么是历史的思考？

当我看到这本书的标题时，我被它吸引住了。中国的历史学家没有看到专门讨论历史本身是什么的，更多的是讨论“历史为什么”这个话题。这种区别不是东西方史学的区别，而是东西方哲学的本质区别，但确实重要。

“历史是历史学家与历史事实不断互动的过程，也就是现在与过去无休止的对话”。有人说，所有的历史都是当代史。我们关注历史，关注历史学家，关注历史学家生活的社会。

该书第二章论述了历史的社会性和个体性。其实本质上是一个历史必然性和偶然性的问题。历史是人类行为的过程，但历史不是某个人行为的过程。我们不能忽视历史的社会性，夸大一个人的历史作用。人在历史进程中的被动性是我们不得不承认的事实。我们只能根据现在来理解过去，也只能通过过去来理解现在。让人们了解过去的社会，增加对现在社会的把握，这是历史的双重功能。本质上，历史是社会性的。

第三章讨论历史、科学和道德。历史学家和史料搜集者的本质区别在于对历史事实的归纳。这种历史研究的归纳方法实际上与科学是相通的。我们需要为历史找到不止一个原因，这就是历史学家的意识形态之地。没有这种意识形态的存在，历史的作用也就不复存在。在这里，我想到一个问题，我们划分自然科学和社会科学的意义是什么？知识是人类对世界的一种认知。什么历史研究，物理研究，化学研究都是世界的一部分。都是哲学的衍生物，方法都是一样的。

第四章的标题是“作为进步的历史”。事实上，提出了一个基本问题。历史是进步的吗？什么是进步？进步是朝着既定目标的进步，但历史真的有这样的方向吗？在这一点上，我相信真正热爱历史的人，比其他人对未来有更多的期待和责任。历史的进步依赖于不断转移获得的财产，这个过程就是进步的源泉。进步在于传承，而不是破坏，这是对历史进步的信念，代表着我们对未来的信心。进步是一种科学假设，历史是在此基础上编纂的。换句话说，没有这个假设，历史是没有意义的。科学的假设方法是建立任何知识大厦的必要前提。