踩高跷的历史渊源

有一个民间传说，春秋战国时期以滑稽动作闻名的晏婴有一次去邻国，邻国都嘲笑他身材矮小。他穿上一条双木腿，突然变高了，这让这个国家的君主和大臣们感到无地自容。他还利用这个话题对各国外长进行了讽刺性的演讲，这让他们仍然很尴尬。相应地，踩高跷活动在民间流传开来。

另一个传说是，踩高跷与打击贪官污吏有关。从前，有一个叫梁锦城的县。城市内外的人们都非常友好。每年春节，他们共同举办社火，互祝生意兴隆，庄稼丰收。没想到，一个贪官把这当成了发财的机会，说每个进出城市办社火的人都要交三钱银子。人家不出钱，他就关城门，挂吊桥。但聪明人还是很难踩高跷。爬过城墙，跨过护城河，继续欢度春节，乐在其中。

关于高跷的起源，学者认为与原始氏族的图腾崇拜和沿海渔民的捕鱼生活有关。据史家考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，在祭祀时要高跷舞，以模仿鹤。(见孙作云《谈朱丹》)；考古学家认为，古代甲骨文中有近似踩高跷形象的文字。(方启东《甲骨文商代舞》)两者可以互相印证。

古代文献《山海经》里有没有关于它的内容？长股国？根据古人的笔记，你知道吗？长股国？跟踩高跷有关。从哪里？长腿的人经常带着长臂，人们去海里钓鱼。在这个音符中，不难想象出在浅水中钓鱼的形象，脚上绑着长长的木高跷，手里拿着用长木头制成的原始钓鱼工具。更有趣的是，今天生活在广西防城沿海的京族渔民，至今仍有在浅海中用长木桩捕鱼的习惯。

关于高跷的起源，历史学家孙作云(公元1912 ~ 1978)在《谈朱丹？中国古代鹤族研究？在《高跷源于图腾》一文中，首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点，并以《山海经》古文献为依据:长股之国，常在北方，且为长腿。。郭璞，阿津人，评论:？还是说有了，今天的歌妓乔就有人罩着这身子了？阿清王朝吴仁琛评论:？乔，双木和连续脚的打法，今天的xi(同)是不是有些尴尬？。两种笔记都认为长腿华人是用木高跷绑在脚上的长腿人。《朱丹论》认为，高跷源于原始图腾信仰，用于宗教祭祀仪式，由杂技表演演变为扮演戏曲角色的舞蹈形式。尧舜时期，丹朱是以鹤为图腾的氏族，高跷戏直接来源于古代鹤图腾氏族的舞蹈。最近有学者认为甲骨文中有一个词可以解释为？像一个脚踩棍子的人一样跳舞？如果成立的话，最迟在商代晚期，踩高跷这种独特的民间舞蹈形式就已经出来了。这是来自图腾崇拜的补充。不仅如此，在非洲扎伊尔的tchokwe部落的宗教仪式中，还有踩高跷的表演。一个巫师用绑在腿上的长长的木高跷慢慢地走着，用手慢慢地跳舞。这是什么？图腾崇拜理论？宗教仪式论？又一个证明。

劳动论的起源可以基于人郭璞的另一个笔记:长臂中国人在赤水之东，有着常人一样的身体，但手臂却有三尺长。？或者说，长腿人经常背着长臂人下海捕鱼。？由此联想到脚上绑着木高跷，手上拿着长木头做的捕鱼工具，就像生活在今天的广西防城。京族三岛？京族渔民踩高跷浅水撒网的形象。根据1930年代的艺术风格杂志:？武昌筷子街和铁龙街由于地势低湿，经常被淹，每当被淹时，那里的居民几乎总是踩高跷。这是来自工作生活记录的高跷。

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