黄河文明史
来解决这三种文化孰先孰后的问题。1928安阳小屯殷文化遗存发掘，有了震惊世界的发现。那些青铜器、玉器、骨雕和钱币向人们展示了3000年前一座繁荣的古城。那时候它的文明程度应该是世界上最高的。甲骨文的发现使这种繁荣成为有文字记载的历史。于是历史的活剧在安阳这片沃土上渐渐向我们铺展开来。我们可以想象潘庚迁都的决心；武丁沉寂三年，一鸣惊人，成就了商朝中兴大业。武丁之子祖庚制作了“四木五大方鼎”祭祀母亲，黝黑的光泽永久闪烁着远古先民智慧和技艺的光环；武丁的妻子傅浩率领千军万马，驰骋沙场，开疆拓土。郁郁葱葱的麦田似乎还回响着她的马蹄声。那些当年用龟甲占卜的处女，不会想到他们留给后人的骄傲；在这里发号施令的十二个商王，可能已经隐约意识到自己的名字会影响后世，所以当时都在这里修建了相当大的陵墓。但真正永久活在后人口中的是“商人”的头衔。由于商-殷汇兑业相当发达，甚至可能已经有了最早的金属钱币用于流通，殷人汇兑业的专业在周朝商朝灭亡后得以保留，凡是专门从事汇兑业的人都被称为“商人”。有学者认为，“商人”、“商品”、“店铺”等概念来源于商朝遗民的交换业，一直流传至今。春秋战国时期，安阳几经变迁。秦始皇十一年(公元前236年)，大将军王建重修安阳城墙。今天的安阳就是那个时候开始的，有2200多年的历史。此后，项羽曾经在这里打败了秦国大将张寒，结成了城上同盟；曹魏的都城邺城，现在位于安阳以北45英里处。著名文学家西门豹曾是此地的统帅，曹操父子(曹丕、曹植)在此成为文坛领袖，经营着一个名为“建安文学”的文学集团——让·叶城-安阳，以独特的文学光芒在中国历史上熠熠生辉。魏晋以后，安阳、邺城为五代都城，地位逐渐下降。七朝似乎都在历史中沉睡了。直到宋代，安阳再次辉煌，但以洹河流域著名瓷窑的发展为标志。宋瓷柔和闪烁的光泽，穿透了近千年的尘埃，成为今天的瑰宝。安阳有很多优秀的人，包括帅哥。战国时期的哲学家之一，鬼谷子(王禅)在这里办了一所学校。韩琦和岳飞是安阳的骄傲。神医扁鹊虽然不是这里人(扁鹊是河北保定任丘县人)，但他把尸体埋在了安阳汤阴县伏道村南，成为了安阳的辉煌之一。隋末唐初，起义军兴起，安阳滑县瓦岗寨成为起义军中心之一。一部小说《隋唐演义》在说书人的口中流传起义军和安阳的名字。国贼袁世凯也在皇帝梦破灭后被葬在安阳的棺材里，留下了他的坟墓——袁林，给安阳增添了耻辱的伤痕。如今，安阳到处都是古迹和寺庙，就像一棵棵苍劲的大树屹立在豫北。也许正是因为她悠久厚重的历史，今天的安阳不得不面对一个沉重的课题:如何让古老文明的光芒融化成今天灿烂的星光，再创辉煌。