七年级历史上册第一单元(中华文明的起源)思维导读
本单元的教学重点是:
北京人和山顶洞人的生产生活状况，河姆渡和半坡原始居民的农业生产状况以及中华文明的起源。教学难点是:使学生理解神话传说与历史事实的关系。
当老师在讲话时，
首先要抓住本单元的线索，即对原始人类的生产生活状况进行分析说明，让学生从整体上把握知识。
其次，要采用直观教学、启发式教学、辩论式教学等多种教学方法，让学生在轻松愉快的教学氛围中感受知识，提高能力。
第三，充分发挥学生的主观能动性和创造性，培养学生分析问题和解决问题的能力。
本单元由3节课和1节活动课组成，每节课1学时，共计4学时。
中国的古代居民
教学目标
1，知识技能
祖国古代居民元谋的发现和断代，北京人的发现、定位和断代，
北京人对石器和自然火的使用以及北京人的社会生活:发现山顶洞人的日期和地点，山顶洞人的石器、研磨技术和人工取火；穴居人过着氏族生活。
通过本课的学习，初步培养了学生理解和认识历史领域各种知识范围的能力，以及观察、想象和比较的能力。通过本课程的学习和阅读，可以接触考古知识、神话传说、古代史资料、历史地图、文物插图等与历史相关的知识，拓展学生的视野，激发学生的兴趣，使他们重视历史课的学习。
2.过程和方法
在课堂教学过程中，教师要以“北京人和山顶洞人的生产生活状况”为主线进行讲解，然后引导学生分析比较“山顶洞人与北京人相比有哪些进步性”。加深学生对教材内容的理解。
3.情感、态度和价值观
(1)中国是人类的摇篮之一，也是世界上发现古人类遗址最多的国家。我国的历史可以追溯到170多万年前，为了激发青少年的爱国情怀，培养珍惜人类文化遗产的意识。
(2)通过认识劳动创造世界和人类自身的真理，培养学生热爱劳动的思想和感情。
教学中的重点和难点
1.聚焦:北京人和山顶洞人的生产生活状况。
2.难点:理解劳动在人类生产过程中的作用。
班级安排
1课时
教与学的交互设计
(一)创设情景，引入新课
简介1展示了古代人类的头部模型。问:这个人头模型是什么时候的？当时中国有哪些古人？他们的生产生活条件如何？请阅读第1课《祖国古代居民》。
导语二:播放一段关于古代人类社会生活的课件，然后提问:这段反映了中国古代人类是怎样的生产生活状态？他们生活在什么时候？请预习课文。
铅三从何而来？目前有两种观点:一是人是上帝创造的，像西方的“上帝造人”，中国的女人用蜗牛造人。第二，人是由类人猿进化而来的。你同意哪种观点？学完这一课，你可能会找到答案。
(二)合作与交流、阐释与探索
1.中国最早的人类
(1)中国最早的人类是谁？他们生活在什么时候？什么地方？(学生根据课本回答)
(2)那么，他们的生产生活状况如何？(学生看书，讨论交流，老师总结)
根据考古研究结果，在元谋人曾经生活过的地方发现了一些粗糙的石器，以及大量的碳屑和两块小的烧焦的骨头，表明元谋人已经知道如何制造工具和使用火。会制造工具是人和动物的根本区别。
在历史经验下，请想象一下我描述中的猿猴是如何变成人类的。请闭上眼睛。
“大约在两三百万年前，由于宇宙星球的变化，地球内部的岩浆发生了剧烈的变化，造成了地壳的异常变化。一些海洋在上升，一些陆地在下沉，火山在喷发，雪在呼啸。一片片森林正在被摧毁，成群的动物正在逃离...后来，地球经历了一段冰川泛滥的时期。来自两极的冰流以雪崩的方式冲向赤道，淹没了大面积的森林和土地，但遇到了强大的阻力，未能到达亚热带地区。大自然的变化改变了古猿的生存环境。”
南方古猿是一种生活在森林中的动物。部分地区的森林并没有遭受这种“天灾”，生活在这里的古猿继续沿着猿类的方向慢慢发展，逐渐进化为现代猿类。那些失去森林的猿猴，只好从树上来到地面，开始了流浪的生活。在艰难的人生道路上，一些猿猴死去了。为了适应新的环境，生活类人猿逐渐学会了用前肢采集和捕捉动物，用前肢折断树枝和选择石头作为武器来抵抗野生动物的入侵，这就需要用后肢支撑身体和行走。于是，前肢和后肢的分工逐渐出现。这种分工导致了前肢的进一步解放和后肢的直立行走。而且直立行走，手脚分工，引起了整个身体结构的变化。肉类促进大脑的发育。大脑在长期的进化过程中，逐渐发展出一种初级意识，要求表达自己看到的东西，以及联合行动的愿望。经过简单的呼唤和手势表达的长期演变，逐渐发出清晰的音节，这是由一定的音节和一定的内容结合起来的语言产生的。语言伴随着劳动出现并成熟，成为从猿到人的根本转变的驱动力。经过漫长的过程，这些类人猿通过劳动进化成人类。
注意在描写中，语速要慢，语气要深，感情要丰富。过一会儿让学生睁开眼睛。
(3)那么，如何理解人和动物的根本区别在于会不会制造工具？(学生思考、讨论、交流，教师总结)
制造工具本身就是一种创造性劳动。只有人类能制造工具，并用工具改造自然。即使是最聪明的动物也只能使用工具，必须经过长期训练。所以制造工具的能力是人区别于动物的根本标志。
想想看:动物园里的黑猩猩也可以用竹竿或木棍敲倒树上的野果。这是否意味着人与动物的根本区别已经消失？
指示一些动物使用现成的工具来获取食物，是生存和动物本能的需要。而且，动物只能简单地使用现有的工具，而不能改进工具，更不能制造任何简单粗糙的工具。只有人类才能根据实际需要制造和使用工具来改造自然。所以人和动物的根本区别并没有消失。
2.北京人
(1)1929在北京西南周口店的一个山洞里，年轻的考古学家裴文中先生惊喜地发现了一个完整的古人类头骨化石，轰动了全世界。从此，“北京人”名扬天下。那么，“北京人”生活在什么时候？它看起来像什么？请看头像模型。
[展示一只古猿的头，北京猿人头部复原模型]
【老师提问】北京人的五官和猿猴比起来有什么特点？(学生观察、比较、讨论，教师总结)
北京人额头扁平向后，眉脊高，吻向前伸，没有明显的下额。生活在大约70万到20万年前的北京人还保留着猿类的一些特征。但是北京人的手脚分工明确。他们不是像猿一样爬行，而是用腿走路，用手制造和使用工具，从事生产劳动。
(2)那么，北京人会做什么工具呢？他们是怎么生活的？请结合投影阅读教材中的相关内容。
[投影]北京人用火追兽
[老师]从图中可以看出，北京人都用什么生产工具？
【答案】石头，棍子，火把。
[老师]从图中可以看出，北京人过着怎样的生活？
【答案】群居。
(3)北京人为什么群居？(学生阅读、思考、讨论，教师总结)
北京人使用的工具极其简陋，生活环境极其恶劣，经常受到大自然的威胁。在这种险恶的环境下，它们无法独立生存，必须群居。这是由当时的生产形势决定的。北京人的这种社会生活形成了早期的原始社会。
(4)北京人已经会用火了。他们用火做什么？有什么意义？(学生根据课本回答)
北京人用天然火。他们是怎么保存的？
有人提出，闪电可以使森林着火；人骨和动物骨中含有大量的磷，在炎热的天气里可以自燃。这些自然现象为北京提供了天然火种。有了火种，北京人就可以用自然火，学会保存。他们轻轻地用干燥易燃的花和叶子覆盖火堆，让它们冒烟。这是个技术活，需要有经验的长辈。该用火的时候，使劲吹，让火再烧。有了火，北京人的生活一天比一天好。
想象一下北京人一天的生活。
天亮后，北京人开始成群结队地出门。有些人去打猎，有些人去聚会。天黑后，聚集打猎、寻找食物的人们全部回到山洞，把采集的野果分发给大家。几个成熟的男人把打到的动物剥皮，把肉剖开，放在洞口的火上烧烤。熟的时候根据每个人的具体情况分开。人在填饱肚子的时候，会先着火，先睡觉。因为洞口的火整夜不灭，远处的野兽不敢问。
北京人的衣服
一种是把植物的枝叶绑在腰上。这种衣服不能御寒，但能以某种方式发挥作用，而且容易得到。
二是将捕猎的动物剥皮，吹干，做成衣服。食物方面，一靠采集，二靠狩猎。住在天然洞穴里。
灵感的想象必须符合当时的历史条件，当时的生产力水平和人们的生活习惯。
(1)中国发现了世界上数量最多的古人类遗址。除了元谋人和北京人，祖国还有很多原始人类活动的遗址，山顶洞人就是其中之一。那么，穴居人生活在什么时候？什么地方？它看起来像什么？(学生阅读并回答)
②【投影】《穴居人的生活》
【对比】山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步？
【提示】从生产工具来看，穴居人掌握了打磨和钻孔技术；我已经能够手动生火了。从劳动对象来看，山顶洞人不仅采集狩猎，还捕鱼，劳动对象范围扩大了。从活动范围看，山顶洞人可以到很远的地方与其他原始人交换生活用品，活动范围扩大了。从生命的角度来说，山顶洞人用骨针缝过衣服，懂得爱美，死后会被埋葬。
(3)穴居人如何组织起来共同生活？(学生看书，讨论交流，老师总结)
山顶洞人的集体生活是以血缘关系结合的氏族。换句话说，集体的每一个成员都有血缘关系，都是亲人。这样，一群有血缘关系的人生活在一起，组成一个氏族。一个氏族有几十个人，是一个共同祖先的后代。他们住在一起，使用公共工具，一起工作，一起分发食物。没有贫富之分。
【想一想】为什么氏族成员要一起劳动，一起分发食物？
因为山顶洞人的生产工具极其简单，他们很难靠自己的力量获得食物，所以必须合作，获得的食物必须一起分配。在分配的过程中，谁也不能多拿，否则就会有人饿死，从而削弱整个氏族的力量，氏族面临灭亡的危险。这样，在氏族生活中，氏族成员之间就没有区别了。
【讨论】人类共同劳动，共同分配食物，没有贫富之分，这是理想的生活吗？
【提示】一方面，由于生产力水平极低，氏族成员的生存经常受到威胁，如饥饿、寒冷、疾病、野兽、自然灾害等。，而且平均寿命很短；另一方面。部落之间经常为了食物发生血腥的战争。一旦失败，整个部落的成员都会被杀死或吃掉。所以，没有贫富之分的宗族生活不是人类的理想社会。人类的理想社会应该是共产主义社会。
(4)应用程序迁移、整合和改进
【例1】(例2)在研究北京人的时候，有人说北京人其实是猿而不是人。你同意这个观点吗？请说明原因。
【解析】本题围绕“北京人”是“猿”还是“人”展开。本质是考察人和动物的根本区别。根据所学的知识，很明显北京人在身体特征上保留了猿类的一些特征，但北京人不仅会制作和使用石器。而且还能使用动物无法企及的自然之火。所以北京人应该属于“人”，而不是“猿”。
【答案】我不同意这个观点。从头部来看，北京人虽然还保留着猿类的一些特征，但上肢的发育与现代人基本相同。特别是北京人可以通过砸、敲、撞来制作和使用石器。制造和使用工具是人类和动物的根本区别，这是其他任何动物都无法企及的。而且北京人还可以用自然火，既提高了适应自然环境的能力，又促进了自身体质的发展。所以北京人是“人”而不是“猿”。
【点评】该题目设计新颖，主要考察学生对人与动物本质区别的认识，以及对北京人身体特征和生活状态的了解。
【例2】(例3)火对人类的发展起到了巨大的作用。正如恩格斯所说，“摩擦火使人第一次支配了一种自然力，最终使人从动物界中分离出来。”人类在用火方面经历了怎样的过程？火的使用对人类社会的发展起到了什么作用？
【解析】本题引用恩格斯名言，主要考察火的使用过程和作用。根据所学的知识，人类对火的使用经历了从利用自然火到人工取火的过程；火的使用不仅可以促进人的体质发展，扩大活动范围，还可以用火制造工具，改造自然，提高人类适应自然的能力。
【答案】(1)从用自然火到用人工火。
(2)用火烧烤食物，用于照明和御寒。火也被用来驱赶野生动物和制作工具。火的使用提高了人类适应自然的能力，促进了体质的发展，扩大了活动范围。因此，火的使用是人类历史发展的里程碑，对人类文明的发展起到了重要作用。
【点评】本题侧重于与人们现实生活密切相关的火的使用，主要考察学生的归纳和概括能力。这个问题包含两个问题:第一个问题考察了人类用火的过程，第二个问题考察了用火在人类发展中的作用，层次清晰，方向明确。
(5)总结反思，拓展延伸。
教师可以用表格或其他方式总结本节课的内容，让学生从整体上掌握知识，并作为学习资料保存。
古代人的身体特征，生产活动，观念，社会组织。
元谋人能制造工具和使用火约654.38+0.7万年。
大约70 ~ 20万年间，北京人保留了猿猴的一些特征，用来制作石器，采集和狩猎原始人。
山顶洞人大约在18000年开始掌握打磨和钻孔技术，从事采集、渔猎等活动，懂得爱美族。
【延伸阅读】
如何理解劳动创造人本身的科学结论
这个结论可以结合从猿到祖先社会的转变来理解。可以知道，古猿在当时的生活和劳动中，经过缓慢的进化，已经可以逐渐站立和直立行走了。他们的上肢得到了解放，这为上肢向手的进化提供了前提条件。再经过漫长的生活和努力，手的进化就完成了。手的进化对提高劳动效率起到了至关重要的作用。通过双手的不断工作，可以促进人脑的进化和发展。之后人脑的发育水平不断提高，我们祖先的智力也不断提高。劳动促进了人脑的发展，人脑促进了劳动技术的进步。一个周而复始的漫长历史过程，逐渐成就了人类的产生和发展。
还提到人和动物最本质的区别是会不会使用和制造工具。因此，可以说“劳动创造人本身”是对人类发展结果的准确定义，是对人类发展过程的经典描述。
“劳动创造了人本身”是恩格斯关于人类起源的经典论断，明确指出劳动对类人猿关于人的思维的转变起了决定性作用。纵观人类发展史，我们离开了劳动。更不用说人类社会的发展进步了。因此，青少年作为社会主义事业的建设者和接班人，应该从小树立热爱劳动、服务社会的意识，努力成为建设祖国的合格人才。
数据传输器
联系人类起源
欧洲曾被认为是人类的发源地。随着更多的人类化石在亚洲和非洲的发现，人类摇篮欧洲的理论逐渐退出舞台。
达尔文曾在1871出版的专著中大胆推测，非洲是人类的摇篮。之前在1863有人声称人类起源于南亚。后者很快得到证实:1890年，在印度尼西亚发现了一个头骨，“爪哇直立人”让人类起源于南亚的理论有了一个支撑。1927年，中国发现“北京人”化石，使中亚起源论更加流行。
但此后，在南非和东非20多个地方发现了最早的人类化石，尤其是在1974，在东非大裂谷所在的埃塞俄比亚，发现了一具有百分之四十遗骸的“露西姑娘”猿人骨骼，距今已有300多万年；再加上非洲出土的大量早期原始人化石，构成了一个相当完整的进化体系。于是，全球人类“走出非洲”的理论一时风生水起。
然而，最能支持“走出非洲”理论的遗传基因测序理论也受到了广泛质疑。正如中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员金昌柱所说:“在人体内，有多达30亿个基因序列。现在测序只是把个别片段拿出来分析，概率只有亿分之一。”在中国，我们发现了300万年至500万年前的猿人化石，约200万年前的龙骨坡能人化石，654.38+0.7万年前的元谋人化石，约80万年前的陕西蓝田人化石，数十万年前的郧县直立人等化石，2万年至3万年前的智人化石。
迄今为止，科学界仍徘徊在人类起源和进化的谜团面前。此时此刻，人们不禁回想起70多年前一些有远见的科学家的忠告:
“亚洲可能是人类进化的一个巨大舞台，也是最古老的人类产业的一个巨大扩散中心。如果要理解人类起源等复杂问题，离开亚洲几乎是不可想象的。”
“元谋人发现于1965年的中国，在当时的背景下。很长一段时间，大门紧闭，国际专家涌入非洲，导致非洲出现大量考古发现。元谋人的研究不能再一个人了！”
事实上，近年来，亚洲尤其是中国的研究人员正在发起一场“追赶非洲”的运动，他们的许多发现推动了非洲最早的人类化石和旧石器时代的工具。“我们有理由相信，随着亚洲更多新材料的发现和更深入的研究，人类起源和进化的真实图景将呈现在人们面前。”(摘自《解放日报》作者:陈可可)
链接2长江流域是“中华民族”的发源地
中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、龙骨坡巫山古人类研究所所长黄万波研究员认为，根据目前的考古发现和研究成果，长江流域的龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，其次是蓝田猿人、元谋人、约80万年前的云县猿人、南京猿人和和县猿人。
黄万波在接受记者采访时表示，近年来一系列考古发现表明，中国古代文明起源于长江流域，长江流域的三峡是中华民族的摇篮。他说，根据目前的考古发现和研究成果，龙骨坡巫山猿人是最早的古人类，湖北建始猿人距今近200万年，其后依次是蓝田猿人、元谋人、约80万年前的湖北郧县猿人、南京猿人、和县猿人。
黄万波是著名的古脊椎动物和古人类学家。他是204万年前重庆巫山龙骨坡的直立人，115万-70万年前陕西蓝田的直立人，30万年前安徽和县的直立人，1万-2万年前重庆奉节的智人，广西长武的智人和一个直立人此前，国外学术界普遍认为人类来到亚洲的历史只有几十万年。
龙骨坡古人类遗址位于重庆市巫山县苗振镇，发现于1984。出土的人类化石包括一颗门牙和一个下颌骨。与人类化石一起发现的还有类人猿等脊椎动物120种，其中哺乳动物116种，其中25种属于新发现的物种。埋藏化石的岩层为砂质粘土角砾，其地质时代属于早更新世，约200万年前。龙骨坡遗址出土了大量的石制品。根据考古学家的研究和论证，这些石制品笨拙而简单，代表了200万年前首次开启的一种混乱的石制工艺，被称为“龙骨坡文化”。
龙骨坡文化的出现，证实了200万年前中国就有人类的足迹，从而将中国史前文明向前推进了近1万年。
他认为蓝田猿人的故乡应该在南方，因为气候变化才逐渐北移。从长江流域的一系列考古发现，可以看出起源和传承的演变。所以“中国人”的发源地应该是长江流域的三峡。
黄万波也从地质演化的角度阐述了自己的观点。随着青藏高原的崛起，长江流域的三峡形成了适合人类繁衍200万年的林河环境及其伴生的立体气候。龙骨坡的考古发现表明，当时这里是许多动物的避难所，动物的大量繁殖客观上为人类繁衍提供了食物，尤其是大脑发育所需的动物蛋白。