宋词与申冤记录。

宋慈:法医学的鼻祖

“狱事重于大君(死刑),大君重于初恋,初恋重于考验。”这是《非正义的集合》序言中的开场白。提交人大声疾呼,警告所有司法人员认真对待他们的职业。因为法医检验决定一个人的生死,我们必须“审查审查,不敢慢而易。”这位作者就是正在央视黄金时段热播的大型古装剧《大宋行关》的主角宋慈。

这个小官生来就有帮助人民的野心。

宋慈,福建建阳人,惜春十三年(公元1186)生于一个中等官僚家庭,是在广州做官的宋公之子。宋词年轻时拜朱弟子吴之为师,深受朱理学的影响。他还与当地名人学者交往,如杨芳、黄干等,查阅经典,广泛阅读,融会贯通。年轻时入国子监,史书称他“善辞令,据案写作,总说千言万语。”他平日喜欢诸葛亮的作品,经常自诩“以大德治天下,而非小利。”

宋慈31岁时进士,正式开始仕途。当时的南宋已经每况愈下,蒙古军队连年南侵,贾思道等奸臣当政。官场上有句话叫“做官容易,做官难”。当官很容易,因为他专制,除非亲近,否则不用,除非有钱,否则不拿。做官要处处小心。一旦犯罪,就是一个巴掌拍不响,财产被斩首。当时,江西南安、汀州、邵武等地发生了农民起义。宋词忠于封建统治阶级的利益,带领官兵镇压。因平邑军有功,任长汀县令。

宋慈,49岁(公元1235),任南涧府政务官。他聪明善良,赢得了人民的心。浙西闹饥荒时,他深入民间调查灾情,了解当地豪强巨贾。他不仅偷税漏税,还利用自然灾害囤积居奇,到了“米争千元”的地步。他上书宰相李宗勉,要求实施“济贫”法。根据灾情严重程度,“分析户分五等,上一等三心二意,二等不好,二等免费,二等增加,下一等全给,米官给。”钱潮采纳了他的建议,颁布法令,打开富人的粮仓,分给极端贫困的农民,并减免地租和税收,使人民顺利度过了饥荒。

四次担任高级刑事官员。

嘉熙三年(1239),宋慈,53岁,任广东提督监(主管刑法狱讼官)。在此之前,那里的官员无所作为,留下了大量的狱案。他一到就开始处理大量的悬案,勘察现场,核实材料。史称他“签了条约,定了时间表,念了八月,定开二百多元。”宋慈办案认真,执法如山,不畏强权,果断。经过八个月的检查,他处决了一批犯人,澄清了一批冤案。一大批疑案、积案得到解决,一些贪赃枉法的基层执法监管人员受到了严惩。他“复仇、禁暴”的事迹在民间赢得了良好的口碑,群众称赞其为“清官”。

不久,宋慈被任命为江西行省,也知道了赣州。每到农闲时节,就有盐贩子武装到这里卖盐,骚扰江西、福建、广东等地沿途各县。宋词受到严惩,使得道路畅通,秩序稳定,民心所向。这个情况上报了朝廷,朝廷很重视。宋词的行动得到批准,下发到浙西各县,各县纷纷效仿。

此后,宋慈根据刑罚,广泛开展工作(视察广西监狱工作)。他不辞辛劳,不避污秽,亲自深入各地勘察现场,从来不敢怠慢。“在发行部,无论走到哪里,都禁止暴力。虽恶且弱,必寻踪迹。”有一次,路边出现一具尸体,被镰刀割了十多处。一开始我以为是被劫匪打死的,后来检查了我所有的衣服,对案件产生了怀疑。经传唤,死者妻子得知死者生前曾与一名借款人发生争执。他赶紧派人分头命令借款人附近的居民,“各家的镰刀都是未来的末日,只有现在才考验。如果有什么隐情,那一定是凶手。”居民一下子交了七八十把镰刀,都陈列在地上。“天热了,里面有镰刀,苍蝇乱飞。”也就是我发现这把镰刀是借款人做的,所以就擒下审问,不服。法官肃然起敬,指着刀说:“每个人的镰刀里都没有苍蝇,可现在你杀人的血腥味还在,苍蝇还在聚集。能藏起来吗?”在场的居民佩服得失声,凶手终于跪倒认罪。

春?期间(公元1245年),宋慈被任命为湖南监军。他在任期间,明听朝廷,当机立断,宠信于民,授权于权贵,让贫困农村和深山峡谷的百姓都知道了宋这句话的名字,地方官绅无论走到哪里都不敢作恶。他能够以严肃的态度对待狱务,实事求是,以人的生命为重,这在封建法官中是不多见的。

编纂“非正义的集合”

宋慈在法医学上有很大成就。他从前人著作如《内经》和《鹧鸪龟鉴》中收集相关记载,并以自己的实践经验吸收当地民间医学知识。公元1247年,他编辑了五卷本《冤狱集》(现藏北京大学图书馆善本室),指导监务检查工作。宋词《冤狱集》堪称我国现存最早的系统法医学专著。

宋词特别注重法医检验,注意一些重要问题,如暴力死亡与非暴力死亡;自杀和杀人;生前损伤和死后损伤都有不同程度的触及和讨论,大部分都是有价值的,很多都是符合现代法医学原理的。如果说死前溺水和死后把尸体推进水里有科学上的区别。凡生前溺死,手脚爪缝有沙泥,或有淤青者,“体微赤,口鼻有泥水,腹中有水,小腹微肿。”“如果你被打死了,就把它推进沟里...你的肚子不会肿,你的嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子、水都流出来了,你的手指里没有沙子和泥,你的手不会缩,你的脚不会皱白,但是你的脚会肿。身害于病,其痕为黑。”

《回忆不公》集也对上吊、勒颈、外物勒颈(均为机械性窒息)进行了极好的阐述。他举例说:死者双眼鼓出异物,口鼻流血,面部红黑有淤血,大便失禁。《忆冤集》也明确记载了死亡前后的刀刃鉴定,梦死和梦尸的鉴定。宋词写道:“活人被刀杀,皮肉被刀勒紧,四面都是血”;如果人死后被肢解,“肉老如初,血不充瘀,割开的皮不紧,到处没有血流,其色白。”

此外,《回忆不公正》这部文集对毒理学也有不少贡献。书中记载了各种毒药的症状以及测试毒药的方法。还记载了用滴血法鉴定是否为直系亲属:“若某人为父或母,有骨,某会认亲生公母,如何能验?”试着让某个人在身上刺上一两点血,滴在骨头上。如果是自己的,血会渗进骨头里,否则不会进。“这种方法包含了血清检验的萌芽,无疑为后来的血清检验提供了经验。

尽力而为影响深远

在二十多年的仕宦生涯中,宋慈清正廉明,一生没有其他爱好,但酷爱收藏异名,喜欢金石雕。晚年的他更加谦虚谨慎,爱惜人才。虽然是晚辈,但有一技之长就会被提拔推荐。他年老多病,一切公务都小心翼翼。于和春?九年(公元1249),三月七日病逝于广州,终年64岁。次年七月十五日葬于福建建阳崇乐巷。南宋统治者赵云评价他是“为国内外分忧的大臣”,并赠他“朝廷大夫”。

说《问政集》是话剧《大宋调关》中的“奇书”,说它是宋慈琼用毕生的经历和心血写成的,这很好。《问狱集》自13世纪出版以来,成为历代狱官案头必备的参考书。后来的作品基本上都是以这本书为基础来修改、注释和补充的。后来《宗教裁判所集》流传海外,公元1779年,法国人翻译了该书,发表在《中国历史艺术科学杂志》上。1863年,荷兰人迪吉利把这本书翻译成荷兰语,在巴达维亚出版。公元1908年,法人从荷兰语翻译成法语,德语翻译成德语。此外,《委屈集》还被翻译成了韩语、日语、英语、俄语等多种语言。这充分说明《冤狱集》一书在世界法医学史上赢得了相当大的影响和地位。《冤狱集》是世界上最早的法医学专著,比西方同类书籍早350年。因此,宋慈被后人誉为古代第一法医学家和“世界法医学的奠基人”。

参考资料:

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