长沙的历史故事

岳麓山云麓峰左侧著名的“王宇碑”是岳麓山古文化的象征，宋代就雕刻在这里。这块石碑上有一个奇特的古篆，分9行，共77字。相传4000多年前，天下大洪水，大禹为民治水，奔走分洪，但“七年不听音乐，三次不进家门”，终于制服了洪水，受到了百姓的尊敬。相传大禹曾到过南岳，并在勾楼峰立此石碑。东汉赵华《吴越春秋》记载了这个传说:“于登衡山，梦使者，投金玉之书，得治水之钥，刻石山之高。”唐代韩愈为此参观了苟楼峰的虞碑。虽然没有亲眼见到，但他留下了“蝌蚪吹拳叶，鸾飘，怒蛟飞”的诗句。1212(宋嘉定五年)，何止游历南岳，抄了勾楼峰的碑文，过长沙时请人刻在岳麓山顶上。宋以后，碑上盖土。明朝长沙知府潘一发现了这座纪念碑，并将其传播到世界各地。从此，于碑闻名于世。明代，杨慎在《王宇碑解》中写道:“为皇帝出谋划策，辅佐清朝。大陆和棋盘是鸟兽之门。参与洪流，欣欣向荣。远行忘了家，留宿岳麓苑。智慧营折，心空。求和平，华岳泰亨。宗舒的作品还不够。郁闷又困。杜南一恒。衣食备齐，各国更好，舞总跑。”.....但韩愈听到的是事实，所以即使是唐宋刻的石碑，也是几千年前的珍贵古物。明清时期，咏怀碑的诗词很多，有朱一鸾的《虞姬亭》、崔英科的《虞碑》、施公胤的《邓禹王碑》、沈懿的《虞碑》等。他们大多对大禹治水的成就表示钦佩，感叹碑文难释。比如沈懿收到一首诗说:“功业已奏千年，石墙不变。是不是后人偏爱的东西，要知道古圣示心。龙蛟影动于云烟，露珠凝日月。耻于读万卷书，空空未能解。”

除了王宇碑，岳麓山还有一个著名的碑——庐山寺碑。纪念碑高近3米，宽1米。是唐代著名文学家、书法家李咏所撰，黄仙鹤所刻。题跋篆书《庐山寺碑》四个宇宙，总题跋1400余字，既是散文又是散文。描述了从金台建立(265-274)到唐开元建碑(765，438+03-7465，438+0)这500年间，庐山寺庙的繁荣景象。

李咏，扬州江都人，史书记载“城之文笔，以碑为最”。因其曾任北海知府，被称为“李北海”，此碑亦称“北海碑”。这块碑上的铭文是李咏写的楷书，字华丽，字体优美，是汉魏时期铭文中的极品。在李咏一生所写的众多碑文中，以庐山寺碑最为精美，碑背有米芾等宋元名家的名字，因而被历代书法家视为珍品。由于此碑在文采、书法、篆刻等方面精致独特，人们也称之为“三绝碑”。

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