淳安竹马的舞蹈渊源

淳安竹马已有数百年历史。元末明初淳安竹马变化不大，几乎都是一种以祭祀为主的汉族民俗活动。那时候焦玲的茅坪、姜家、潘家店、青苗岭、茅岭上等村，五谷丰登，每年都要跳马(当地也叫跳马)。跳竹马都是纸做的，燃着红蜡烛。一般在农历二月二十四(当地称小年)贴，正月初一出门跳，正月十七烧马。烧马时，一人先在祠堂门上以道士的形状念彩字。读完一段，他跑出家门，被称为“关马”。然后，把贴在马壳上的彩纸撕下来，和红包纸一起烧掉。一张纸片也没有留下。同时，让赛马者装扮成钟馗、、道士王、等。金库里的任何红包钱都不能分，都要用来买明年出门的纸马。

清初淳安竹马只跳不跳，表演者不读不唱，形式单调。淳安竹马在康熙年间有了新的改进和发展。这个时候，跳马已经不是单纯的跳舞了。跳马时，表演者往往会念一些词(当地方言)，如“竹马跳，跳马，竹马跳进村，风调雨顺，平安无事；竹马跳，竹马跳，竹马跳回堂，福禄寿与家人其乐融融；跳竹马，跳竹马，跳竹马三次，幸福生活千年；跳上竹马，跳上竹马，跳上竹马，活到九十九...”这时，场边的男女老少都大声欢呼起来，有的甚至一边放鞭炮，一边撒糖果和铜钱。竹马跳完之后，主人会给表演者发红包，让他们中奖，并拍下幸运的照片。

康熙至道光年间(1662-1850)，淳安的竹马表演形式又向前迈进了一大步。此时，竹马开始与二脚戏(三脚戏的前身)相互渗透，简称“二脚戏竹马班”。也就是说，一旦一个丑八怪两个角色同台合演一出小戏，就叫做“两脚戏竹马班”“两脚竹马班”的出现，不仅为淳安木剧的产生和发展奠定了基础，也改变了淳安竹马散、乱、杂的局面，使淳安竹马逐渐形成了一个有组织的表演团体。因为，在演变成“两脚竹马班”之前，跳马是以祭祀为主，而有组织的“两脚竹马班”是以表演为主，祭祀为辅，这就使淳安的竹马发生了质的变化。

到了清末，“二足竹马班”发展为“三足竹马班”。“三足竹马班”是“二足竹马班”的过渡和延伸。三条腿竹马班是一种带跳马的表演，由健、丹、丑三角同台演出，故称“三条腿竹马班”