古代纸张类型

纸是中国四大发明之一。起初是西汉劳动人民发明了麻纸新技术,但到了东汉,在蔡伦的推动下,出现了以树皮、旧麻布、旧渔网为原料的“蔡侯纸”。之后,树皮、竹子和草被用来造纸。由于造纸原料的不同,古籍用纸大致分为三类来介绍。

第一,麻纸

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麻纸的原料是苎麻、大麻、亚麻,统称为麻纸。用于书写和印刷书籍,始于西汉,盛于隋唐,衰于宋元,亡于明清。麻纸无光泽,纤维束多,易着墨,韧性强,耐老化。

古籍中的麻纸主要包括以下几种:

白麻纸:西汉时期的萌牙,是中国最早的植物纤维纸。刚开始纸的白度差,表面不光滑,结构不紧密,不能用于书写。东汉时用于书写,隋唐时成为上流社会的重要文化用纸。

黄麻纸:白麻纸进入黄河就变成了黄麻纸,可以驱虫。它是中国最早的染色纸,始于晋代,广泛应用于唐代。

藏经纸:唐宋元时期用黄蘖染制,专门用于书写、刻制佛经,故称藏经纸。其中使用麻、树皮、竹子。藏经纸有两种:薄纸比普通纸厚,不打蜡厚而不硬。作为收藏珍贵稀有书籍的书签。

硬黄纸:始于唐代,用黄蘖染色,两面打蜡而成。专门用来抄佛经的名纸。到了宋代,演变成一种上釉的金粟山藏经纸。

第二,皮革纸

皮革纸的原料主要是落叶乔木中的构皮、桑皮、檀香皮。皮革始于东汉,逐渐取代麻纸成为第一种纸。主要产于浙江、安徽、河北等地,品种繁多,一般称为生活用纸或宣纸,纸质优良,制作精良。但纸张略厚,纤维束较多。

白棉纸:以树皮为主要原料,纸张柔软耐折,拉力强。纸碎如棉丝,故名棉纸。明代以前,主要产于江浙一带。清朝以后逐渐成为一种仿宣纸,俗称宣纸。它可以用来装书、搓纸、滑纸条等。

黄色棉纸:黄色棉纸是由白色棉纸染色而成,防蛀。

韩纸:又称鸡林纸,以桑皮为主要材料的宽帘白纸。起源于朝鲜,宋代传入中国,清代中国生产仿制品,多以书籍封面纸制成。韩国纸又白又厚。厚的坚韧结实,两面光亮如一。也可以分层揭帘,帘距有竖、宽、横。薄的是少数,透过纸看东西,窗帘一样厚的,可以在纸上看到明显的打结和发亮的纤维束,类似蚕茧做的。

皮纸:以树皮为主料,有黄色和白色两种。多纤维束,张力强。厚的结实耐折,薄的透纸坚韧,类似于以桑葚为主料的韩国纸,但帘纹不明显。

日本皮纸:以树皮为原料,按厚度分为两种。厚纸韧性强,纸色浓,颜色白,又称东方薄纸。薄纸,俗称日本宋旻浩纸,颜色洁白,厚薄均匀,帘纹宽大,光滑柔软坚韧,在日本应用广泛。

草纸:一种以皮革为主料,稻草为辅料的混合纸,始于元代。纸浅黄色,薄如蝉翼,柔软坚韧,多纤维束。在古籍中是相当罕见的,因为它有一个像头发一样的茎,并且是深褐色的,有一个宽的隐藏的窗帘图案。

羊毛纸:一种以草为主料,树皮为辅料的混合纸。产于河北省迁安县,又名迁安纸。其颜色多为灰色,质地不均匀。用草棍,有涩味,背部粗糙有疙瘩状。棉质,隐藏式窗帘图案。

华凯纸:又名桃花纸,因产于浙江开化县而得名。虽然纸薄有韧性,但是虽然有窗帘也不明显。华凯纸始于明代,从清初到乾隆年间被广泛使用。被列为珍贵纸制品,专门用于清代印书、武英堂、扬州书店。

华凯纸:产于华凯县,用的材料和华凯纸一样。它的特点与华凯纸相似,但比华凯纸厚,有白色和深色的纸色和隐藏的窗帘。

混合纸:以草为主料,树皮为辅料的混合纸。多见于雍正至清末的殿本书。纸色淡黄,有隐帘,厚重坚韧,厚薄均匀,表面光滑,背面微涩。含有较多的带黄点的纤维束,这是因为果肉有秸秆。虽然它产于华凯,但它的质量不如华凯纸和华凯纸。

宣纸:宣纸源于唐代宣州贡纸。主产地是安徽泾县,材质是青瓷树皮,其实就是薄纸或者皮纸。宣纸品种繁多,主要用于印刷书籍的有连冕、罗纹、单宣等。

山选:又名料半,比连冕厚,有帘线,质量不如连冕。

连冕:由皮料练丝开发而成,质地轻薄,洁白如玉,均匀细腻,柔软耐折,带窗帘。可用于补书、护叶、插书和衬纸、染书皮。

罗纹纸:纸的颜色为白色,质地和厚度与连冕相同,但横条纹深而清晰,犹如丝织罗纹,故名罗纹纸。染色后可以做护叶,也可以做书皮。

第三,竹纸

竹纸始于宋代,竹子、苦竹、淡竹、麻竹、南方竹子是其主要原料。竹纸成本低,一旦出现,取代皮纸,排名第一。竹纸薄度适中,颜色有黄白色,多为淡黄色。表面光滑,背面略涩,有砂粒和秸秆棍。韧性差而脆,帘纹宽度有宽有窄,随年代由两指变为一指。竹纸有很多种,常见的有以下几种。

石莲纸:是明清时期著名的优秀竹纸,以嫩竹为原料,又称竹料四张纸。产于福建、江西一带,色白,表面光滑,背面略涩,无草棍、皮屑粘连,帘纹约一指。多见于清代以后的书籍,是现代古籍修复的必备纸张。

毛边纸:产于明代福建、江西一带,以嫩竹为材染黄,不防蛀。纸薄,颜色淡黄,厚薄适中,松脆。表面光滑,背面略涩,吸水性好,帘纹隐藏。这种纸主要用于石矛的吉谷馆。一般来说,这种纸用于装封面、衬纸、辅助书籍等。旧书。

建阳扣:又名麻纸,因产于宋代福建省建阳县而得名。又叫麻纸,因为它是建阳麻书店用来印书的。简阳扣是一种用山椒染色的防蛀竹纸。其纸张颜色为黄褐色,厚薄适中,表面光滑,背面略厚,草棒和皮屑较多,呈黄褐色或黑色。纸很薄,有光泽,但是振动起来很响。

羊毛纸:产地纸与羊毛边纸颜色相同,但毛边较薄,颜色较深。表面不光滑,但很柔软,是现代古籍修复的必备纸张。石矛吉谷馆也使用这种纸。

太史莲纸:康乾年间用于印刷寺庙书籍的一种精美竹纸,乾隆以后很少用于印刷书籍。色泽浅黄,表面薄而光滑,背面微涩,无草棍和皮屑粘贴,无隐帘线,有响动。

万年红:明清时期广东出版的线装书,封面和封底都衬有这种纸,成为广东出版物的特色。橙色和红色可以防虫,也叫防蛀纸。它由毛边或涂有砷的历史纸张制成。

粉纸:清代福建生产的竹纸。日期晚于石莲的纸张质量很差,又厚又粗糙,又黑又脆,还有窗帘。普通旧书的衬纸多为粉粘合纸。

机制光面纸:清朝光绪年间生产的一种机制纸,原料为进口纸浆。这种纸在清末民初的满文印刷书籍中经常使用。这种纸酸性很强,只用了200年就变脆变黄了,一碰就会碎,所以不能作为修复古籍的纸。

造纸术作为“使者”将文明传播到世界各地,为人类社会的文明进步做出了巨大贡献。随着科学技术的发展和机制纸的日益普及,传统的造纸工艺正在淡出历史舞台。其技术和技艺急需传承和保护。