《左公二十八年》中隐藏着怎样的忠告技巧?但是被今天的人遗忘了。
将军能吃,但是短缺?——《左公二十八年》这是《左传》里的一句话,大意是“将军”怎么能吃不饱呢?“但这里的将军不是一个官职,而是下属对领导的一种尊称。结合《左传·召公二十八年》的历史背景,特指晋国魏献子。魏献子的儿子吴伟负责审理一个案件。被告人走后门到其父魏显子处,派美女歌手进行性交易。让人没想到的是,魏献子居然接受了,这让魏娥的处境很尴尬,于是动员父亲的下属颜美和女宽对魏献子进行训诫。这一天,严跟着老领导魏显子回宫,没有带女人,但直到饭点才离开,于是魏显子留他们吃饭。本来和领导吃饭的时候我应该表现的很好,但是这两个人在饭桌上连续三次叹气,是一件很不礼貌的事情。魏献子见不对劲,就问颜,她怎么不跟那女的叹气。燕昨晚宿醉没跟女人宽说,肚子空空的,早上忙着上朝,直到饿得眼睛发亮。看到菜刚到,觉得怕吃不饱,第一次叹了口气。直到菜到一半,我们才意识到自己多虑了。将军怎么会让我们吃不饱?”于是第二声叹息。饭后,经过一系列内心的变化,我们才意识到自己当初是多么的贪婪,其实只是满足而已。魏献子听了他们的解释,恍然大悟,原来这两个人是来劝谏自己的,马上下令把宋吉还回去。看了《左传》的这个故事,可能有人会觉得古人太麻烦了。不就是给个人提建议,顺便提建议吗?为什么这么麻烦?船夫想说的是,这个故事恰恰展现了古人关于谏的智慧。下面船夫带你分析一下。第一,要看这个人是否值得劝。有一句话是这样说的:“你永远也叫不醒一个装睡的人”,所以当我们想要试图说服一个人的时候,首先要考虑这个人是否值得被说服。以故事中的魏显子为例。他是一个典型的三代官员,他的祖父是魏赵子(又名魏庄子)。然而,与大多数贵族子弟贪玩不同的是,魏献子的军事成就并不亚于他的祖父,甚至还远不止于此。公元前541年,魏献子在大元之战中以步兵方阵击败狄曼,宣告了以车战为主力的战争历史的结束。之后步兵方阵成为中国战争史上很长一段时间的主导模式。因此,人们称这种步兵方阵为舒威方阵。由于三代人的努力,魏献子家族在晋国的行为稳步上升,他的儿子吴伟也跟随家族发展的步伐,进入官场,将祖上的辉煌传承下去。这个时候正是决定家族能否更进一步的关键期,所以这个时候魏显子这个上了年纪的男人偶尔昏庸,值得劝诫!原因并不复杂。对于魏显子一家来说,如果选择继续忍耐和积累,将来收获会更多。这个时候,对方明白你的意思后,做出最佳选择并不困难。相反,有些人,可能是因为对未来失去了希望,还不如及时行乐。对于这种人,现实中是在“装睡”,不如不劝,因为劝也没用。第二,应该说服谁?故事中,魏献子的儿子在面对父亲犯错的时候,为什么不自己告诉父亲,而是找父亲曾经的部下误打误撞?这就涉及到劝诫者身份的重要性。生活中,我们经常会发现,同一句话,不同身份的人说出来,会产生完全不同的效果。假设故事中的魏娥直接向父亲魏献子进谏。反正他只要一开口,就失败了一大半!《论语·颜渊》中有一段对话:齐景公问孔子关于政治的问题。子曰:君君,臣,父,子。龚说:好!相信你不是君子,我不是大臣,父亲不是父亲,儿子不是儿子。虽然有小米,但也要吃。孔子的意思是父亲应该像父亲,儿子应该像儿子。所以,儿子的劝诫就相当于儿子批评父亲,不管理由是否合理,都有失礼貌。魏显子完全有理由怀疑儿子翅膀硬了,想通过鸡毛蒜皮的小事挑战自己的权威是不孝。想到这,魏显子大概是生气了,所以不要指望他会听,所谓的劝解内容是什么。相反,魏延与魏献子没有直接的利害关系,适合劝谏。虽然他们曾经是魏显子的部下,但在常年的军中,私下里也会有一些类似的交情,叫做“执子之手,与子偕老”(见注1)。这种情况下,魏显子知道只是为了自己好,会认真反思。第三,用什么方式说服?认识到这个人值得劝,找到合适的人劝。接下来就是最简单也是最难的事情,如何让对方接受劝诫的内容。之所以说“简单”,是因为在实践中可能只是简单的几个字。而之所以复杂,是因为要看不同的人,用什么样的方式去说服?还是回到左公二十八年的故事,魏献子作为一个成功的将军,自然有高人一等的威严,所以要向他进谏,就要顾及他的面子,于是颜和女宽就用吃饭叹气的方式委婉进谏。因为他们知道,自己和魏显子已经很熟了,而魏显子曾经指挥过一个拥有数千军队的将军,他绝不会对不符合常理的细节视而不见。所以会导致后两人的劝诫。劝谏者的心,被劝谏者才会明白,一个简单的劝谏者的故事,似乎也变成了华丽的乐章。后记到这里,可能有人会说,我劝他也是为他好,你干嘛非要搞这些波折,直接说就是了,反正我说话很坦白。船夫想说的是,大多数人所谓的直言不讳,其实是一种懈怠。要知道真正对一个人好的前提是对这个人的尊重,最直接的表现就是保全对方的面子。如果你不在乎对方的面子,无论你说什么,首先是一种不尊重,所以不要指望对方会听。人是群居动物。脸虽然看不见,但是很重要。这是我们的祖先几千年前就明白的,但今天不应该忘记。注1:典故出自《诗经·击鼓》,原句为“生死阔,子承说”。执子之手,与子偕老。“意思是生死与* * *士兵之间的约定。附录《左公二十八年》原文节选:冬天,耿阳人有狱,而不能破之,故入狱。白菜会从女人那里得到一大笔钱。魏娥说和那个女人关说:“主公不贿赂诸侯。人要是被欺负了,就很少行贿。我儿子会抗议的。“都答应了。退朝留朝。输入,呼叫。比较一下,三叹。边吃边坐。魏子道:“我听朱叔叔说,俗语说:‘只吃不忘忧。’儿食之间三叹。为什么?“说同样的话:“”或者给两个小人酒,晚上不吃饭。从饲料开始,我就害怕它的缺点,所以我叹气。中间他自责说:‘将军能吃得下,有缺点吗?所以再次感叹。等我反馈完,我愿意以小人之心度君子之腹,只是烦。”给儿子讥嘲梗阳的人。