南越寺文化

南越寺是一座佛、道、儒三教并存的寺庙。八座道观、八座佛寺和帝国书店代表了三教合一。寺庙的香火很旺，每年重要的佛事日都有盛大的庙会。朝拜的人不仅有湖南、广东等附近省市的，也有港澳、东南亚华人、日本人。大雄宝殿里曾经有一个岳神的座位，历代统治者都给岳神封号。比如宋明称其为初唐“司天火王”，唐开元年间“南越真王”，宋代“圣帝司”等。今天的《南岳圣皇》是1983年复制的，原像在文革中被破坏了。从正殿往下看，正殿两侧有两个宝库。左边是给活着的人烧香祈福，右边是给已经过世的祖先。在恒山主峰祝融峰山顶，还有供奉祝融火神野的祝融殿。

《道家东八观》。即:旧道德观，新道德观，旧三元宫，新三元宫，万寿宫，清河宫，仁寿阁，余旭阁。南岳最早的道教活动是在东汉时期。据明代《衡月志》记载:“石天张道陵自天目山游南岳，拜蓝宝石、广田二滩，拜祝融群君庙。”268年，南岳历史上第一座道观由道士陈星明在南岳西洋峰修建，这应该是道教传入南岳的开始。晋代太康年间，魏花村来到南岳修道，在那里注释了道教重要典籍《黄庭经》和《大东真镜》，后来创立了上清学派。

中国国家邮政局1990年发行的T155衡山邮票一套，四枚邮票中的第一枚为《大淮扰寺》，以南越寺为景。