波讲红楼:鲍芹怀古解惑(上)
一、赤壁怀旧
赤壁沉，水不流，名空。
很台很冷，无限的灵魂在里面游走。
东汉末年，湖北赤壁发生了一场大战。为三国时期南北对峙、三足鼎立的局面形成奠定了基础。火烧赤壁成就了周瑜、诸葛亮等众多乱世英雄。
《赤壁之战》还引用了北宋末年大文学家、历史学家苏东坡的话，成就了中国文学史上的一个神话。赤壁之战中出现的末世英雄和千年后作词的苏东坡，是历史变迁、人生变迁之时的英雄。
此时，苏大师被贬湖北黄州，因政治打击和同僚诬陷，险些丧命。黄州赤壁，本来就不是三国战场的赤壁。苏轼故意把黄州赤壁和三国战场赤壁联系起来。他坐在河边，对着月亮喝了一杯，觉得和周郎在一起的生活就像一场梦。而薛宝琴则把自己比作苏东坡，用全新的眼光重新审视这段历史。
从鲍芹谜一样的诗的含义来看，她对三国英雄的功绩持一种近乎否定的态度。所谓“恨台一炬寒”，就是说这种历史变革从根本上说是整个中国的灾难。以空船无限魂的名义出行，是对他们所谓历史功绩的否定和惋惜。最后，这只是一个梦。
然而，薛宝琴不是历史虚无主义者。就像她唱红梅的悼词，把历史重新审视到人文主义的高度和生命的终极意义，不在乎英雄的谁胜谁负。鲍芹的诗歌境界略高于苏大学，从而为她的十首怀古诗定下了基调。
第二，交叉脚趾，回忆过去
青铜铸金钹振纪纲，声传海外，传到荣强。
马援自然立下了汗马功劳，而铁笛对卵巢只字未提。
交叉你的脚趾，今天的越南河内。汉唐时期的河内只是中国南方的一个边政。王波的父亲是初唐时期的一位修道士。王波作为李习安太子倒台的客人被驱逐出长安城。王波访父途经南昌时，写下了不朽的《王腾亭序》。
不要说太多。历史上发生过多次交趾之战，主要是汉唐末；最严重的一次是在晚唐的唐懿宗时期。即将衰落的唐朝与南方的一个小叛乱政权进行了长期的消耗战。
可怜的唐懿宗·崔莉，像历史动荡时期的许多末代皇帝一样，是一个以扭转乾坤为使命的皇帝。唐朝已经名存实亡了。
诗的前两句大致指的是:有一位将军，吞山河平定天下，治军适度出色，征服蛮夷，声名大噪。
诗的最后两句突然转折:好像和唐朝没什么关系，追溯到前汉的两位领主和名人。一个是东汉初年为刘秀定天下的大将马援，一个是西汉初年帮助刘邦建立王朝的军事家张亮。
，即马；历史上叫富博将军，陕西兴平人。生活在汉朝交替时期的马援，深受西汉末年谋反大臣王莽的器重，又受到东汉光武帝刘秀的赏赐。马援多次平定边境的混乱局面；其中之一是东汉政权和娇娇反叛政权之间的战斗，马援对此作出了贡献。
子房，即张亮，西汉三杰之一。也就是劝诫文章《桥上三步》里那个踌躇满志、彬彬有礼、才华横溢的年轻人。到目前为止，在中国和陕西有许多关于张亮的遗迹，包括在我家乡附近的一个小地区的三处。但是大部分都没有考试。这些现象正好回应了李纨后来对宝琴的谜诗的评论。
张亮曾经“遥控”陕南汉中，帮助刘邦扬名于世。张亮的祖籍已无法考证。据说他是先秦时期韩国的贵族青年。因为亡国之仇，年轻时血气方刚的张亮曾经贿赂江湖侠客，试图用大锤杀死秦始皇，落荒而逃。张亮的雄心壮志得到了历史学家和作家的赞扬。陈元富友诗赞曰:
一击车壮胆，祖龙国已惊。
十二金人怎么样，地球上还有铁没卖出去。
秦始皇统一中国后，怕六国报复，就把天下兵器收集起来，铸成十二个铁人，竖立在咸阳秦国人民广场。然而，秦始皇的千代梦并没有实现。先是被张亮一锤定音，再是刘向挑起事端，让十二金人之举成为历史笑话。
张亮杀秦始皇失败后，走上了依靠武装反秦的道路。后来认识了刘邦，最后帮他成就了霸业。
鲍芹引用了马援和张亮的典故，其中包含一些对他们的钦佩，但不是全部。马援，张亮，还有赤壁第一首怀古诗里的三国英雄，都有一统天下的野心。他们都生活在一个政治局势动荡的历史变革时代。
但他们也是不同的:马援、周瑜、诸葛亮等。都是献出生命和死亡的英雄，而张亮不同。
虽然张亮有治理国家的才能，但他在刘邦成功后逃离了隐居生活，给后人留下了许多神秘的猜想。当然，张亮退休是为了保命。因此，后世各种各样的人似乎都很崇拜张亮。
所以铁笛不烦说卵巢。所谓铁笛，就是神仙笛，意在长久。笛子，一种乐器，有赞美的意思；也就是说，人们不厌其烦地赞美张亮最后的逃亡选择。
但宝琴也讽刺了人们对张亮的不断赞美。张亮看透了皇帝专制的虎狼本性，所以他选择了逃避。韩信的悲惨命运，让后世的人们对张亮选择逃跑的行为佩服和佩服。
认为:与这一结果相比，前期帮助刘灭秦的行为，不过是为自己“秦灭韩”的个人复仇；既然刘邦的专制和秦始皇的专制没有区别，为什么还要锤打秦始皇，还要继续帮刘灭秦？而且不管是秦朝还是汉朝，对整个世界有什么好处？
总之，张亮的逃亡和人们对张亮逃亡的不断赞美，与鲍芹在《符宏梅与雪颂》对联中所表达的爱情感情是格格不入的。
鲍芹的《追忆似水年华》诗，表现了后世人们对张亮不断赞美的困惑:只看到了逃避的所谓聪明和好处，却没有看到皇帝专制吃人的本质。
说铁笛没有卵巢的毛病是点睛之笔，这是对张亮的质疑和讽刺，也是对迷茫世界的嘲讽和觉醒。同时指出世人看不透:张亮的逃跑是皇帝专制杀人吃人的根源。
三、中山怀旧
名利曾经陪伴过你，无缘无故被召唤到这个世界。
涉入难止，不怪别人嘲笑。
中山，今天的南京紫金山；南京的代名词。南京是六朝古都，也是明前期和南明时期弘光政权的故都。历史事件太多了。具体参考真的很难猜。
从文学史的角度看，古文观止中记载了一篇六朝古文:孔的《北山译》，其中就有关于钟山的信息。南宋张敦义《六朝事迹汇编》说:
文帝在中山西岩下建了一个房间，叫隐馆。到了周琦清军，我还在中山西路设了一个僻静的房子，休息一会儿后我就回来了。到了后周，《篇》作为海盐令出版，孔写《北山》加以嘲讽。这篇文献中记载的文帝是南北朝时期刘崧政权的宋文帝·刘义隆。
东晋刘崧政权是南北朝时期在江南建立的第一个王朝。建都于建康，也就是今天的南京。周青，字颜伦，汝南人，其生平见于《南齐书》。他做了一辈子官，从来没有秘密回来过。他住在中山，那是他在北京工作时用来度假的地方。
孔写的是一篇讽喻游戏的文章。认为单玲斥责周勇是以讽刺当时隐士贪图官位的虚伪为基调，未必有事实根据。也就是说，周青的谴责是毫无根据的。但在魏晋南北朝历史上，由于新政的骄横、丧德、屈辱，大多数隐士都过着隐居的生活。
引用这两篇文献，是因为早有红学家推测该诗与李纨的原型，即曹勇的妻子马史有关，可供参考。如果是，贾宝玉或者曹雪芹的童年原型就是书中的贾兰。当然这样会越来越乱。但也有学者说曹雪芹是马的遗腹子。这样更流畅，但也会和书产生相应的矛盾。
闲话少说，言归正传。
不如以史为鉴。我想:宝琴的谜语讲的是宋文帝和刘义隆的故事。南北朝初，宋武帝武帝在南京建立了刘崧政权，东征和西征，扩大疆域，并实施了一系列改革措施，为巩固刘崧政权奠定了基础。
武帝病逝。由于刘玉鑫逸夫，也就是宋少帝的无能，刘宋大臣们擅自废黜了宋少帝，欢迎时任荆州刺史的刘义隆回京继位，刘义隆就是宋文帝。这个历史事件应该是诗中的第二句，平白无故写给世人的。
宋文帝和刘义隆即位后，一方面忙于绥靖政治和征伐，但绝不能容忍专断大事的大臣；所以他后来杀了那些把自己立为皇帝的臣子。
另一方面，他笼络政敌；他在任时大力开发经营江南，创造了被称为元嘉之治的平定局面。然而，宋文帝在北伐的任命中失败了，因为他杀了一个忠诚而奸诈的好部长。此后，刘宋的国力逐渐衰落。
后来因为密谋废黜太子，因走漏消息不慎被太子杀害。这两个错误受到了历史学家的批评和嘲讽。不要抱怨诗最后一句嘲讽的频率，就是这个意思。
无论如何，鲍芹的这首谜一样的诗也与朝代更迭的乱世有关。其中的人物，无论是南朝的宋武帝刘宋，还是他的儿子宋文帝刘义隆，都曾是胸怀大志的君王，但最终都因为轮回的专制法则而成为历史的笑柄。
一千多年后的《红楼梦》时代，刘宋的历史故事又在南京上演，也就是南明的弘光政权；从此中国陷入南明，如同南北朝一样，南方人民饱受战乱四十余年。回顾中国分合合的历史，最后两句话也可以解释。
有人推测答案是摆钟，表示刘宋政局摇摆不定；与宋文帝相比，他的政治态度摇摆不定。这种解释似乎有些牵强。还有人猜测谜底是皮影戏或木偶。从诗的表面意思来看，基本可以自我圆融。所以，关注历史的感受是有意义的。如果盲目猜测，是不会有结果的。
第四，淮阴怀旧
壮士须防恶犬欺，三处合棺时。
发消息就不要轻慢，一顿饭之恩就知道了。
这首诗中的历史人物是韩信，他是一位与张亮、萧何并称为西汉三杰的将军。韩信早年和项梁一起起兵反秦。此人原是帐下都督，名知。
捧吴极的是小官，相当于霸王帅帐前的禁卫队长；营级干部。韩信一直无法重用项羽，比较郁闷。
在鸿门宴上，张亮偶然发现韩信是个将军，偷偷给他写了介绍信和信物，让他有机会去汉中找刘邦做工作。
这里顺便强调几个历史概念:鸿门宴之后，项羽与世人团聚；他自称为西楚霸王。据说他烧了阿房宫，把从咸阳掠夺的金银财宝和大批美女带回彭城老家寻欢作乐。他让刘邦去汉中做汉王。告诉张亮去河北侍奉朝鲜国王。目的是为了瓜分刘邦的权力。
韩信带着张亮的书信和信物，偷偷离开项羽，到汉中刘邦帐下找了一份工作。然而，由于他的傲慢的气质，他没有显示张亮的信件和信物给刘邦。所以韩信未必会被刘邦重用。刘邦只给了韩相当于仓库管理员的小职位，叫司库。后来不知什么原因被萧何赞助，韩信成了后勤部费用管理总监的小官。
几次去汉中，韩信心烦意乱，跑了。萧何闻讯赶来追赶，追回给刘邦。
刘邦对逃跑的官员一直很生气，就亲自审问。韩信把张亮举荐的事说了一遍，并呈上书信和信物。
刘邦喜出望外，与他沟通了一夜，叹为时已晚；从此听韩信的话，封他为将军。至今，在汉中程楠还有一座刘邦的祀坛，在这里刘邦授予了韩信将军的印章。
后来证明，直到西汉建立，韩信的贡献可以和张亮、萧何相提并论，所以被称为西汉三国开国，历史上被称为汉朝三杰。韩信促成了高震。
刘邦死后，被吕后的裙带关系陷害谋杀，留下了一个奇怪的历史冤案。近代民国将军朱绍周写了一首诗，感叹道:
不负孤胆忠义，未央宫剑冷。
今天的沛公帝国工业在哪里？还不如韩信的将军坛。
韩信，江苏淮阴人。他投奔刘邦后，一生建立了许多荣誉，排名齐王。西汉开国后，任命淮阴侯。但是在他发展之前，他很坏，很尴尬。
韩信落魄的时候经常被人欺负，就是说他，诗的第一句，要防备恶犬欺辱。就连韩信也经常饿肚子，有一次被一个老嬷嬷可怜兮兮地赏赐，那是诗里一顿饭的恩情。
韩信是一个生活在乱世末年的英雄，处在历史变革的时代，处在改朝换代的时代。他为高震立下了汗马功劳，最后被刘邦夫妇谋杀。
究其根源，韩信是一个典型的皇帝极权统治的受害者:他年轻时饱受乱世之苦，几乎吃不饱饭。虽然成年后成为在和平与混乱中建立政府的英雄，但他会死在新一轮皇帝独裁的屠刀下。乱世中国不请自来英雄的命运就这样结束了。未完待续。
唐都浪子回头的《郎洪硕楼》:论宝琴