读300首儿童唐诗:西堡山的旧时光刘禹锡
作品介绍
刘禹锡的《西堡山怀古》入选唐诗三百首。此诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)由夔州调至州刺史所作，是一首悼古抚今的诗，抒发了山川不变，人事不同的情怀。他在赴任途中，触景生情，追忆往事，写下了这首感叹历史兴衰的诗。诗的前四句描写了西晋灭东吴的历史事实，表明民族团结是历史的必然，阐述了事物的兴衰取决于人的思想。最后四句写的是西塞山，指出它之所以出名，是因为它曾经是一个军事要塞。时至今日，山形依旧，人员却完全不同，这就打开了诗的主题。最后写到今天四海为家，山河统一，像六朝那样的分裂已经一去不复返了。全诗深刻博大，用词流畅。但在诗中看不到诗人的真情实感，少有失意和沮丧，这是一个很大的缺陷。
这首诗表面上描写的是历史变迁、世事无常、兴衰难料的感觉。但如果看看当时藩镇割据的情况，以及刘禹锡关注国家大事的心态，就知道怀旧的意义其实是在伤害当下。作者是在以史为鉴警示人们:三国六朝的分裂已成历史，唐朝还是一个统一的国家。但在“四海为家”的和平景象下，各藩镇多年来都是各自为政。更多唐诗欣赏，请关注郭雪西固堂唐诗三百列。com。
原文
西堡山的旧时光。
作者:刘禹锡
当王军的船只从益州出发时，吴王的方位消失了。
长张骞链沉入河底，石墙上降下一面旗帜。
生命中有多少悲伤的过去，高山依然不改寒冷。
现在是中国世界统一的日子，古老的堡垒充满了废墟和秋天的芦苇。
给…作注解
⑴慈塞山:位于湖北省黄石市慈塞山，集集住着一位道士。唐穆宗长庆四年(824)，刘禹锡从夔州调任贺州(今安徽县)任刺史。他在去他的岗位的路上经过西塞山时写下了这首诗。
⑵金义州刺史王拙。益州:晋代，郡治今成都。晋武帝阴谋攻打吴，派王拙在巴蜀外建造一艘大船。船以木为城，建楼，每船可容纳2000余人。
⑶金陵:今天的南京是当时吴国的首都。御气:帝王之气。
(4)铁锁沉入河底:东吴末代皇帝孙皓下令在河中央架起铁锥，用大铁索渡河拦截金船，最后失败。搜索:长度单位，八英尺是一个搜索。
⑸石头:指石头城，故位于江苏南京梁青山。王蒙率领船队从武昌顺流而下，直抵金陵，攻破石头城。吴主孙皓在营门口投降。降旗:降旗。
现在国家统一了，旧的藩篱早就荒废了。Homebase:指西塞离境，包括六朝以来的战争遗迹。
押韵翻译
晋朝时，王军在一艘船上建都，金陵所有皇帝都惊惶不已。
吴的链也被烧到了河底，金陵城头挂起了投降的白旗。
人间几番兴亡的悲凉记忆，山色依旧冷，未曾改变。
从此四海过上了太平日子，于是基地萧条，到处是芦苇和秋风。
解释
慈赛山位于湖北省大冶市以东的长江边上。兰衡秋塞，山锁激流，形势险峻。这是六朝时期著名的军事要塞。唐穆宗长庆四年(公元824年)，刘禹锡由夔州刺史调任漳州刺史，顺流而下，东渡磁塞山，写下这首诗。太康元年(公元280年)，晋武帝司马燕命令王拙率领高大战船组成的西晋水军顺流而下，讨伐吴栋。诗人以这一历史事件为题，开头写了“造舟利国”，“王金岭之气”顿时不见了。益州金陵，远隔千里，当“下”，当“收”。多快啊！两个词的对仗，说明一方势不可挡，一方心生畏惧，实力相差甚远。第二副对联顺应潮流，直接写战争及其结果。东吴亡国之君孙皓，依仗长江天险，偷偷在江心种下铁锥，用千寻链锁住江面。他认为他是一个万无一失的计划。没想到，王拙用了几十个木筏冲走了铁锥，用火把烧了铁链。结果他顺流而下，筑三山，直取金陵。“郝是为亡国做准备的礼物，...造于《塞外门》(《王金书卓传》)。第二副对联生动地概括了这段历史。
诗的前四句，精炼紧凑，通过对比展现了双方的实力，进攻的路线，攻防的方式，战争的结局。它只用第一首诗写西晋水军的离去，然后单独写吴栋:在战争开始的反思中，苦心经营的工事被摧毁，直到举旗投降，步步紧逼。人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者毁灭性的气势。可以说是虚实交替，胜败同相，是巧妙的安排。更多唐诗欣赏，请关注郭雪西固堂唐诗三百列。com。
这位诗人很擅长剪裁。他从众多历史事件中单挑出西晋灭吴，耐人寻味，因为是六朝之首，它有相当“新奇”的防御工事，实际上都被摧毁了。后人理应借鉴，其实不然。所以写吴国的灭亡，既暴露了当时吴王的无能，也显示了后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。第二，诗人在描写晋吴之战时，关注的是吴，而在描写吴时，又指出虚无缥缈的精神支柱“王道”、自然地形和之链都是不可靠的。这从反面说明了一个深刻的思想，那就是“繁华落尽人事，山河空”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见这样的剪裁在于其对主题的完美表达。
第七句，说的是“这就是世界”，第八句，说的是曾经的军事堡垒，如今已在一片秋风中荒废。这个破败荒凉的遗迹，是六朝衰败的见证，是分裂失败的象征，是全国统一的结果。回望过去，赠现在，我收藏了全诗。
刘禹锡的诗以流畅的风格蕴含着深刻的思想。诗人似乎在客观地描述过去，描绘历史遗迹。事实上，并非如此。回顾历史，我们会知道，在唐宪宗时期，在平定藩镇割据战争中取得了几次胜利，国家再次统一。然而这一幕只是昙花一现，河北三镇从821恢复到822。在这首诗里，刘禹锡把嘲讽的锋芒指向了曾经在历史上占据一方但最终倒下的统治者。这不是对死灰复燃的分裂势力的迎头痛击吗？当然，“千家万户成杂草，只因一曲《后庭花》(刘禹锡《金陵台城五题》)，这种六朝崩毁的教训对于当时骄横腐败的唐朝也是一个很好的镜鉴。
做出赞赏的评论
“王拙从益州下船，御鬼已在宁城憔悴”，这两句话是对当年历史的回顾。公元279年(西晋咸宁五年)，为了完成统一大业，下令伐吴。在东起滁州，西至益州的广阔战线上，组织了几支军队，对东吴展开了全面进攻。当时龙翔将军王蒙在益州造了一艘战船。“以木为城，筑塔，开四门，皆得骑马”(《晋书·王蒙传》)，就是诗中所说的“造船”。造船后的第二年，王拙从益州出发，沿江东进，很快突破金陵，接受了吴主孙皓的投降，东吴灭亡了。
诗人删掉了所有历时五个多月的复杂历史过程，只截取了出兵始末和吴之死两个场景，集中概括了整个历史过程。“下”和“守”两个字连贯，相互呼应。前者表明王拙的士兵来得很快；后者写出了东吴政权崩溃的命运，将其戏称为“惨不忍睹”，甚至更惨。
“千寻的铁锁沉入河底，一块石头掉了出来”，这是程上联专门写金陵政权“惨淡收成”的情况和原因。“千寻铁锁”是吴栋在西塞山峡江险区的设防。包含两层意思:一是表明孙膑政权尽管腐败，却不愿意轻易丧国，而是拼死抵抗；二是渲染王拙足智多谋、骁勇善战。当时，为了抵御金武帝的讨伐，吴栋在西塞山一带扎营，设河防，用铁链渡过长江，阻挡王拙的船只。但用数十只木筏上传香油火把，熔化铁链，直抵金陵城下，逼得吴主孙浩举“投降”投降。从历史上看，当时的吴栋兵不多，地不宽，城不固，地不险。正因为孙皓没有修好内政，疏忽了国家，犯了错误，导致“上下其手，不为皓尽”(《三国志·孙皓传》)，所以必然导致“沉铁锁”“翻脸”的结局。这一历史教训是深刻的，不能不让人深思。
“沧海桑田，高山仰止寒江”，这两句话是诗人触景生情，为历法的兴衰发出的悲叹。放眼金陵，西塞山依旧巍然屹立，其下的长江在寒秋向东流。但是金陵的皇帝都走了。“往事”二字，意味深长。指东晋、宋、齐、梁朝、陈朝，自东吴以来先后在金陵建都。这些政权大多因为类似的原因而灭亡。但人们总是不接受历史的教训，不反省就在重蹈前人的覆辙。
正如杜牧在《阿龚放赋》中所说:“后人为之哀而不学，也使后人为之再哀。”具有政治家头脑的刘禹锡自然深刻地认识到这一点，所以他积极参加王的政治革新集团，揭竿而起，改革时弊，力图挽救没落的唐朝。然而，残酷的现实不仅没有实现他们的愿望，反而一再迫害和打击自己和群体中的其他人。所以，这里的“痛定思痛”，既是对前朝兴衰的感叹，也是对自己人生的悲怨。一个“伤”字，充分表现了悲愤之情。
“今天，每一片海都是家，旧堡垒充满了废墟和秋天的芦苇”是全诗的主题。诗人对过去的“伤害”根源于对现世的忧虑，是对过去的第二次伤害，现世的忧虑是主。自唐代“安史之乱”以来，虽然表面上仍维持着统一的局面，但几代皇帝都偏向宦官，排斥忠臣。缓冲区的割据势力愈演愈烈。正如诗人所认为的，如果这种情况持续下去，必然会加速衰落，重蹈历史的覆辙。所以，“今日四海为家”既是诗人对唐朝暂时统一局面的欣喜，也是对世人这种局面即将失守的警示，“且旧堡填残，以秋芦苇”很可能成为唐朝未来的真实写照。后人也会像此时的诗人一样，在秋风芦苇的摇曳中，面对曾经的家基遗迹，伤心地叹息。这样，诗的主题在内容上得到深化，在情感上与之前的“周而复始的变化已移向过去”紧密相连。
《西堡山怀古》诗叙述的是史实，描写的是眼前的景物，抒发的是诗人胸中的真情。诗人巧妙地将历史、景物和情感完美地融合在一起，使它们相映成趣，共同成长，创造出一种意味深长的荒凉意境和一种压抑、挫败感。
评论
刘禹锡(公元772-842年)，洛阳人，匈奴后裔。晚年担任太子座上宾，世称“刘客”。他和柳宗元一起参加了唐永贞年间的变法，结果被贬到袁俊。他顽强地活着，晚年回到洛阳。他还是有“马思边草拳动”的豪气。
刘禹锡的诗风脱俗含蓄，常以清新的语言表达对历史或人生的深刻理解，因而备受白居易推崇，被誉为“诗人”。远在湖南、四川时，他接触到少数民族的生活，受到当地民歌的影响。创作了《竹枝词》《浪淘沙》等诗词，为后人留下了“银钹金钗来担水，长刀短帽烧她”的民间画卷。至于“东边日出西边雨，路上风和日丽”，是地道的民歌风味。他和白居易写《春日词》时，曾注明“是以《忆江南》为蓝本的句子，是中国文学最早的抒情诗记录。
磁塞山位于湖北省大冶市以东的长江上，是六朝时期著名的军事要塞。唐穆宗长庆四年(公元824年)，刘禹锡由夔州刺史调至河州刺史，顺流而下，东渡磁塞山，写下这首诗。
王君(公元206-286年)，西晋弘农湖(今河南省灵宝县)人，出身官宦家庭。他从小涉猎经典，志向远大，却得不到邻居的认可。他自诩为“麻雀知道天鹅的野心。”后来被地方推荐为河东刺史徐淼的幕僚，并娶了女儿。加入南征军后，被尚书左仆杨虎推荐为骑车大夫。不久，他被提升为巴县(在今天的四川东部)的知府。后来调到广汉(今四川遂宁县)当太守，经营有方，深得民心。恰好张虹杀了益州刺史皇甫炎，王君用计杀了张虹，平定益州(今四川成都)，升任益州刺史。他在任期间实行武力与绥靖相结合的政策，允许少数民族保持自己的风俗习惯，使各民族和平相处。因为功绩卓著，被提升为右卫将军，还担任高级农民，掌管国税、财政、粮盐铁。杨虎深知王君的才华，偷偷上表，请他留任，却让他留任益州刺史。
西晋武帝咸宁初年(公元275年)，晋武帝司马燕计划讨伐吴，命王军在益州监造战船。这艘战舰为多层结构，可容纳2000人，甲板宽阔，足以骑马。它被称为水上城堡。当时西晋伐吴，朝中争议很大。王君上书分析双方形势，陈表示有必要和可能伐吴，并在杜预等人的支持下，拨开人群，以圣旨敦促晋武帝进军。太康元年(280年)正月，王军率领舒静水军从成都出发，顺长江而下，进军石头城(今江苏南靖)。为了不误机，他没有去找行政长官安东·王浑将军“商量”，而是率领舰队直接驶往石头镇(今江苏省江宁县)的门户镇秣陵，大获全胜。孙皓，吴国的最后一个君主，被金军的威势所慑，把自己绑起来，带领他的大臣们在开城投降。这就是刘诗中所谓的“落石”。从东汉灵帝末年的混乱，互相较劲，到魏蜀吴三足鼎立，中国近百年的分裂结束，中国重新统一。刘禹锡的这首诗，讲的就是这段史实。
但刘禹锡写这首诗的初衷，并不是单纯的描述这一波澜壮阔的历史事件，而是“借古比今”，表达作者对历史事件背后深层原因的思考。试想，为什么威赫的“王金岭之气”曾经“豁然开朗”？看似坚不可摧的“千寻铁锁”为何沉入河底？曾经有一支吴栋军队，烧了刘备的连队八百里，为什么却高举旗帜撤退？为什么一个有着天然地理优势和坚固防御工程的王朝都城和军事要塞，一眨眼就分崩离析消失了？对于这个问题，我们可以在作者的另一首史诗《金陵怀古》中找到答案:“兴亡由人事，山河空。”人民的反对是一个政权兴衰的根本原因。山川的“天险”不过是空旷的地形。它只是失人心者的坟墓，在深得民心的义师面前，永远是一条可以轻易跨越的坦途。吴栋的最后一个君主孙皓非常残暴，这导致了背叛和与亲人的分离。王君在蜀中造船攻打吴国时，愚蠢地认为长江固若金汤，没有采纳谋士的建议。直到王军的大群船如火如荼地来了，他才慌了，把双手反绑在背后，抬着棺材去西晋军投降。刘禹锡的前四首诗，用简洁的笔触，在对比中表现出战争双方的实力，甚至表现出胜利者毁灭性的、咄咄逼人的气势和失败者黯然失色、仓皇逃窜的表情。
但“周而复始，时移世易”，过去的朝代更替固然引起后人的伤感和怀念，但见证了历代兴衰的金陵古城却是“趁此山尊严还在，指挥着冰冷的河水”。历史发展的客观规律是不以某些个人的意志为转移的。正如唐代诗人宝娃在《再赴金陵》诗中所说:“无论国家兴亡恨，斜阳陪客。”面对遥远而沉重的历史遗迹，人们往往会感受到自然规律的客观性、公正性和不可抗拒性，从而产生令人肃然起敬的反思。柳石的第七句由悲转喜，从对历史的深深悲哀中解脱出来，歌颂当今世界的团结。然而，诗人在赞美今天的同时，提醒人们不要忘记过去。笔锋一转，思想就定格在他们面前:“旧堡填残秋苇”。昔日的军事要塞变成了残破荒凉的遗迹，大片白色的芦苇在秋风中沙沙作响。诗人用这凄凉衰败的景象，给当时正在崛起的分裂势力以当头一棒:历史的正道永远是四海“大一统”，这是人心所向，不以分裂者的意志为转移。如果要分裂国家，抵制统一，无论你建什么样的高城、深沟，最终都只是一场闹剧，成为后人悼念的悲凉“往事”。
评论和分析
这首诗表面上描写的是历史变迁、世事无常、兴衰难料的感觉。但如果看看当时藩镇割据的情况，以及刘禹锡关注国家大事的心态，就知道怀旧的意义其实是在伤害当下。作者是以史为鉴，警示今人:三国六朝之分已成历史，唐朝仍是大一统之国，但藩镇多年来一直拥兵，在“四海为家”的太平景象下，《诗品斋》云:“太平久矣，思之志已尽。此岸是乡愁的胜利。”
这首诗一直受到历代评论家的好评。《唐诗宣和注》说，第一联瑰丽苍凉，后四句婉约婉约婉约，气势磅礴，是“唐人怀念往昔的绝唱”。《诗一勺》云:“似有批评，无论何辩，笔在纸上，神来天上，法无不细致。这是旧生活的杰作，自然压倒袁和白。”余碧云《论诗境界》:“我说柳石和崔豪的《黄鹤楼》诗有异曲同工之妙。崔氏想到了黄色的鹤仙人，前四句都是说仙人利用鹤，密切关注。刘石从磁塞山铁索的角度说，前四句都是说平吴的事，他也是很用心的。他不仅专注于这个题目，七律诗也能致力于前四句，但直接达到目的的，在盛唐是少有的专家，除了沈全琦的龙潭和李太白的鹦鹉。”
长庆四年，刘禹锡离开夔州去三峡，沿长江东行，到贺州当刺史，路过慈塞山，触景生情，写下这首怀古诗。
在第一句“王蒙自益州下船，御鬼已在南京城憔悴”中，诗人没有从眼前的具体景物落笔，而是用简洁的笔墨描绘了慈塞山一带惊心动魄的战斗，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。公元280年，晋武帝司马燕命益州刺史王拙率领精锐水军顺长江而下，直取金陵(吴国首都)，完成统一大业。“下益州”是指从益州往下，把“下益”二字放在“益州”之前，渲染出威武、居高临下的行军气势，也为吴的败亡埋下伏笔。“惨不忍睹”二字，既表明了对吴军的恐惧状态，也预示了吴国失败的必然命运。
颛顼写的是吴垂死挣扎的徒劳和被迫投降的丑恶。“千寻铁锁”形容吴军的工事非常坚固，几乎封锁了整条河。然而，由于王拙的足智多谋，他很快打破了吴军的防御。“申”字看似普通，实则极其惊人。它的形象表明，随着锁链的沉没，吴政权在历史的长河中永远消失了。《一块落石》描写了吴国君主投降时的丑恶行径。《海贼王》极小，《投降》包含讽刺和嘲讽。总之，诗的前四句交代了战争的指挥者、行军的路线、作战的方式、突破长江防线的过程和吴投降的情况，在怀古的内容上有着深刻的含义:一个政权的巩固，靠的不是地势的险要，而是民心；没有人心，其他任何防御工事都没有用。
项链中“更迭周期已移往过去”的句子，承上启下，将读者的思想从历史的悲哀中挣扎出来，回归现实，总结了南朝三百多年频繁改朝换代的历史，具体说明了失去民心、不善待人民的必然后果。诗人用拟人化的手法写出了西塞山的超然精神。“依然”是指300年前是这样，300年后的今天依然是这样。但是，世界上的英雄霸主都不够聪明。他们坚持依靠险峻的山川称王称霸，难免被西塞山一一嘲讽。《山形依旧》与英雄们的霸道形成鲜明对比，凸显了他们的悲凉。
尾联是诗人对唐朝统治者的情感和温柔的忠告。“每一片海都是今天的家”这句话是一笔带过，用赞美的口吻赞美当代世界。通过古今对比，诗人深切感受到大唐200多年的统一传承弥足珍贵。此外，诗人赞扬“四海为家”，表明了他维护国家统一的坚定立场。“和旧堡垒充满废墟和秋天芦苇”这句话的意思是:以前的军事堡垒现在被遗弃在秋风中。这个破败荒凉的遗迹，是六朝衰败的见证，也是分裂失败的象征。
总之，在这首诗里，诗人把嘲讽的锋芒指向了曾经占据一方，最后却土崩瓦解的统治者。诗人看似在客观地描述过去，描绘古迹，实则是对当时重新抬头的分裂势力的迎头一击。这个教训也成了国王的一面好镜子。
作者简介
刘禹锡(772-842)，唐朝彭城人，汉族，洛阳人，唐代文学家、哲学家、政治家。他自称是汉中王的后代，是王变法派的成员。中晚唐诗人被称为“诗人”。他家是儒家世代相传的书香门第。主张政治革新是王派政治革新活动的核心人物之一。后来永贞革新失败，被贬为郎州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周先生考证，刘禹锡贬谪司马郎州，撰《汉寿春望》。
刘禹锡，王子以前的客人，被称为刘斌。与柳宗元并称“刘浏”。它和白居易一起被称为“白柳”。贞元九年，升国子监第一名，入博学宏言课，从事淮南幕府，任御史监。王把用过的东西，引进了禁地，跟他商量了一下，什么都说了。转给袁外郎，判他个盐铁案。文叔战败，被贬为郎州刺史。贬谪期间，他在扬州遇到了白居易。白居易写《醉赠刘二十八使》，刘禹锡感谢白居易“赏乐天扬州首会”，后贬司马郎州。落魄的时候不自言自语，多吐槽讽刺远方。相当庸俗而擅长巫术，根据诗人的意图品味。靠着嗓子，他写了十多首竹枝词，在武陵溪洞传唱。活了十年，叫回来。将买郎部，为玄都观花诗涉奚落，权中不快，回刺亳州。裴度在母亲年老的基础上，改连州、千魁、二州。过了很久，他被招为医生。他还重游杜宣以观诗，并将公司划分为东首都。学历还是推荐郎中、吉贤直学士。度，出苏州，迁幽州，同二州，迁燕王客司。余擅长作诗，尤其是在晚节。可惜坐废，打压不合作，是基于文章。和白居易在一起，他得到了很多的回报，而白居易尝到了他的诗:刘鹏程·孟德，一个伟大的诗人。其锋若隐若现，其胆更小。他还说自己的诗要用圣物保护，这是名人很看重的。在会昌，我们会查司法部的历史。在他72岁的时候，他被授予大臣之书。十八卷诗集，现为十二卷。
湖南常德史学家、收藏家周所著《武陵宝藏》记载了刘禹锡被贬为朗州司马期间写下的《汉寿城春景》。为了纪念刘禹锡、朗州司马，湖南常德市委市政府在刘烨湖畔建了一座“司马楼”。
关于刘禹锡的祖籍，争议颇多。有人说他是洛阳人，有人说他是彭城(今徐州)人，有人说他是定州、中山无极人。据相关史料记载，刘禹锡是匈奴后裔，其七祖刘生于北魏，随魏孝文帝迁居洛阳，后改汉姓。父亲刘绪为躲避安史之乱东迁嘉兴，刘禹锡就出生在这里，所以刘禹锡“生于荥阳，占于洛阳”。关于说自己是“彭城人”，经查，说是来自白居易、权德舆等人。那不过是沿袭了当时“凡取名者皆咸”(史)的习俗。所以“刘禹锡是彭城人”的说法是不准确的。
要说刘禹锡是中山定州人，中山无极，还得从他的七祖刘良说起。周汉时期，定州和无极是冀州的疆域，无极也是定州的疆域。刘亮原是冀州刺史，散骑常侍，后来北魏迁到洛阳，刘亮家也迁到洛阳。根据《四库全书总目提要》，该集分门别类:“书玉溪原传名为彭城人，盖县观。其实中山戊己人也叫中山集，也是它盖的。”此外，清代还出版了《中国历史人物辞典》和《中国历史名人辞典》。经有关专家反复核实和咨询，确认刘禹锡祖籍为戊己，有理有据。
英汉对比
西堡山的旧时光
刘禹锡
当王军的船只从益州出发时，吴王的方位消失了。
一万英尺长的铁链沉在这里的底部，然后在石墙上出现了投降的旗帜。
生命中有多少悲伤的过去，高山依然不改寒冷。
现在是中国世界统一的日子，古老的堡垒充满了废墟和秋天的芦苇。
西堡山的旧时光
刘禹锡
自从王军带着他的大船从益州下来，
皇家幽灵已经在南京城憔悴了。
一万英尺的铁链沉在这里的底部-
然后石墙上出现了投降的旗帜....
变化的周期已经成为过去，
而这山的尊严仍然命令冰冷的河流；
现在是中国世界团结的日子，
古老的堡垒充满了废墟和秋天的芦苇。