中国山水文化的旅游价值中国山水文化的旅游价值是什么？

文化是旅游的灵魂。旅游突出文化，文化促进产业。旅游业是当今世界的黄金产业和朝阳产业，蕴含着巨大的商机和活力。如何提升品位，打造特色，展现魅力，以文化促产业，必须认真研究和思考。吸引力是一个地方旅游业生存和可持续发展的基础，它使游客回归自然，通过观光、生活体验和山谷游等活动实现人与自然的和谐。旅游如果缺乏人文、历史、文化底蕴，就会失去个性和精神内涵。在旅游业发展中，要充分发挥文艺界的作用，发掘民俗文化，传承优秀传统文化，努力推动民间舞蹈、工艺、器乐、曲艺、盛会、地方戏、文物古迹等民俗文化与休闲旅游度假产品的嫁接，留住民俗文化的原生态和原生态发展空间。表演艺术、视频和其他媒体文化在旅游市场的发展中也发挥着非常重要的作用。要以自然景观为载体，以人文文化为灵魂，深入挖掘、整理、还原、宣传历史文化，运用光影技术再现历史场景，复活历史瞬间，讲述历史故事，让游客感受景区魅力。

2.为什么说山水属于旅游文化的一部分？

桂林闻名世界！山奇，风景如画，桂林，曾经是广西的首都和政治文化中心，在世界上享有很高的声誉！很多外国元首都来过桂林观光！中国的领袖不计其数！

徐悲鸿和徐霞客都来过。桂林聚集了广西大部分高校，如广西师范大学、桂电等。

现在所处的地理位置相近，山水相连的是湘鄂皖赣四省，不能分开理解。

3.旅游景观文化的代表

如果你去观澜山水园旅游，而且你是长辈，只能享受门票优先，但是如果你要在里面排队，作为长辈，我觉得你也应该按顺序排队。优先选择打折机票，也就是说你可以得到比别人更低的价格，但是不能给别人太多的折扣。因此，如果你不想在假期排队等候，你最好少去这种拥挤的地方，否则炎热的天气只会让你感到烦躁。

4.景观文化与旅游文化的关系

功能:

中国人一直很重视把人和现实生活放在理想的现实世界里。中国传统建筑以人为本，更注重自我表达。这种人性化的创作方法有其深厚的文化渊源。

比如在建筑材料方面，中国和中国传统的建筑木材观念是不永恒的，不追求其永久性，这是中国非永恒观念决定的文化基础。西方有一部石头的史诗，追求建筑的永恒。就建筑量而言，我国的建筑都是以人体尺寸为原则，要求大、强、适形。

建筑的高度和空间都控制在适合人类居住的尺度内，以人体尺度为首要概念。即使是宫殿和寺庙，也可以建得不太大。中国和上海的建筑注重和平、自然、稳定和水平线条的美学原则。就连向上发展的塔也有横线，与中国的亭台楼阁相结合。

在园林中，建筑是中国凝固的绘画和文学，以意境为创作核心，使园林建筑空间富有诗意。

同时，园林布局的自由从一个侧面表明了儒道思想在中国文化领域的交替与互补，也说明了园林艺术曲折隐晦的方式反映了人们渴望摆脱封建礼教的束缚，回归朴素。概念、布局和

建筑环境中人与自然的和谐一直是崇尚和热爱自然的。老祖宗早就注意到，天时地利人和。:;一个成年男子与天地同德，与日月同辉，与鬼神共吉凶。然先天天道违，后天天道福。

儒家主张天人合一，道家主张自然无为。上帝，自然。无论是儒家还是天地(周易。甘瓜)或道家天地与我，万物与我一体(孟子全心全意)，人与天地万物紧密相连，视为不可分割的共同体。

从而形成一种主观力量，促使人们去探索、亲近、开发自然；另一方面，山川壮丽，景点万千。祖国周围美丽的风景激发了人们热爱和赞美自然的无限热情。

人与自然的和谐和对自然美的欣赏成为传统美学的核心，并相应地出现了绚丽的山水文化、山水画、山水园林和风景名胜。

在这种美学思潮的影响下，人们在处理建筑与自然环境的关系时，并没有对自然采取对立的态度，而是用建筑来控制自然环境；反而是一种友好的态度，从而形成建筑与自然和谐的环境态度。

例如，东晋的大官僚石崇在洛阳郊区建造了河阳别野。它沿边造屋，却阻长堤，前有柏树数万株，流水在棚下(石崇《庄子·万物论》)；慧远和尚在庐山经营一座禅寺。但香炉峰负，瀑谷在其旁，仍为石基，即植松沟。清泉阶，白云满室。

复寺中，唐不理墨蟾林，树生烟，石生苔。看着自己的鞋子，你会觉得神清气爽，心平气和(同学会介绍)。这种描述在文献中很常见。

此后，在城外景观区内修建的佛寺、道观、其他产业和村落聚落，都十分重视选址。目的不仅仅是满足各自功能的需要，更重要的是如何充分发挥建筑群体水平铺设的灵活性，以适应当地的景观和地貌，并与整体自然环境相协调。

他们和风景园林感动了地球的景观，让它鲜活起来。这是中华民族在处理建筑与自然关系上特有的环境意识。虽然不是完全有意识，但是非常明显。长期以来，山水画理论和社会舆论对这种环境意识做出了一些美学和科学的解释。

与自然和谐相处的环境意识在风景园林中得到更加自觉和深刻的体现。广义的中国传统建筑应该包括园林建筑。在花园里，没有建筑。不要拘泥于一个门面两个隔间。

伦理符号或多或少被淡化甚至完全消失，建筑布局获得最大的自由。它与建筑景观、花草树木有机地组织成一系列景观画面，使园林达到建筑美与自然美相互融合的更高层次。

5.中国山水文化有什么特点？

中国山水画以山水为主。一般来说，山水画是以景物为题材的画。国画中的山水画不属于山水画！江山，一般用来指土地，也用来指国家；江、河、山是指祖国或一个地区的疆域或景色。

6.中国山水文化的意义。

《一个和尚的慧远传》武汉大学出版社2011出版。这本书对普及中国的山水文化起到了重要作用。山林文化

但儒家也主张士要以道为目标，其中《中国山水文化》说:国若有道，则为官；一国无道，可以珍重。世上有路，你会看到；如果没办法，可以躲起来。所以在儒家的人生哲学中，又有一句话:富贵必济世，贫贱不受其害。中国山水文化的形成和精髓，人与自然的和谐。人类生于山川，从一开始就依山傍水。

景观是人类安身立命之地，构成生态环境的基础，为人们提供生活资源，就像母亲的乳汁在哺育孩子；风景也是人们实践的主要对象。人们在这个巨大的舞台上从事各种活动。

人有生存、发展、享受等多种需求。为了满足这些需求，他们与山川形成了各种客观关系。在利用和改造山川的过程中，凝聚着他们自身的需求、智慧和能力。

7.什么是山水文化？

桂林山水是桂林旅游资源的总称。国家AAAAA级旅游景区，中国十大风景名胜之一，桂林山水是中国山水的代表，千百年来享有桂林山水。

桂林是世界著名的风景城市，也是中国历史文化名城。千百年来，智慧的圣地是中国陶器的发源地之一，也是世界上唯一拥有三处古代陶器遗址(曾皮岩、大研、妙言)的城市。桂林拼皮石的发现填补了世界陶器起源的空白。

万年智慧是桂林的重量级文化名片，而甑皮岩国家考古遗址公园是桂林向世界展示中华民族万年智慧的中国历史文化名片。

桂林有两项世界遗产:桂林山水和世界灌溉遗产灵渠。

2065438+2004年6月，在第38届世界遗产大会上，以桂林为首的中国南方喀斯特二期[6]项目成功申报世界自然遗产，桂林山水被列入《世界自然遗产名录》[6]。

桂林是中国历史文化最丰富、最集中的城市之一。桂林偏辟岩国家考古遗址公园成为中国首批23个国家考古遗址公园之一。

8.中国的山水文化有什么旅游价值？

旅游解说系统是目的地所有要素中非常重要的一部分，是目的地教育功能、服务功能和使用功能的必要基础。

【1】解读系统是指利用一定的媒介和表达方式，将特定的信息传播并到达信息接受者，帮助信息接受者了解相关事物的性质和特点，实现服务和教育的基本功能。[2]生态旅游已成为旅游发展的主要模式，但景区解说系统仍停留在传统观光的层面。解说系统的内容和形式缺乏生态旅游应有的旅游教育、环境保护和地方文化保护功能，难以体现生态旅游的特色。提高旅游解说系统的质量，建立旅游生态解说系统已成为旅游业发展中亟待解决的问题。1现行旅游解说体系存在的问题1.1导游素质存在的缺陷。导游讲解系统是目前我国旅游景点讲解的主要方式之一。它以专业导游主动、动态地向游客传递信息为主要形式。因此，导游讲解系统所提供信息的可靠性和准确性取决于导游的素质。目前，我国许多景区的导游往往缺乏对景区生态知识的专业培训，对旅游的保护和教育功能缺乏足够的专业知识，难以为游客提供生态旅游应有的保护和教育功能。1.2说明性标志的设计忽略了生态保护的功能。解说板就是解说板，是解说服务中最基础、应用最广泛的设施。[2]就一般景区而言，解说标识可分为以下四类:交通引导标识、景物解说标识、警示和劝告标识、服务引导标识。首先，在解说牌的设计中，无论是选材、风格、色彩、内容，都有很多与生态保护相悖的因素。比如很多景点的指示牌选择使用砷或铜处理过的防腐木作为材质，本身就成为了污染物；部分景区的标志和风格与景区主题和生态保护不协调；各种标志的风格和颜色混杂在一起。其次，各种讲解板的文字、图形、语法不够人性化。目前，我国大部分景区解说标识的多语种解说薄弱，外文语法、用词不当现象普遍；交通路线混乱不明显，图形应用不规范；对景物的解说要么过于粗糙，要么过于复杂，不利于游客阅读；警示牌强硬，给游客造成心理不适；服务标识不够清晰等。这些问题极大地影响了游客的旅游兴趣，也不利于旅游生态保护和教育功能的发挥。1.3游客中心讲解功能弱。目前，许多旅游景区的游客中心侧重于游客的集散和接待功能，而忽视了整体的讲解功能。一些小景点没有游客中心，甚至没有讲解设施。这导致游客到达景点后对景点缺乏整体了解，直接影响旅游质量。1.4的旧内容，知识内容的匮乏，尤其是风景内容的缺陷，是目前旅游解说系统最大的问题。美国在华旅游已进入生态旅游大发展阶段，但大部分景区的景物解说内容仍停留在传统观光层面。首先，从讲解内容的占比来看，视觉讲解和奇幻传说在目前的景区中占据了重要地位甚至主导地位，而科普内容和关于风景的知识相对薄弱。目前大多数的解释都是以景点中的像形岩石为依据，围绕这些像形岩石编造了许多传说，但关于这类风景的地质、环境、生态和历史资料却很少。一些景点

如林的《浙江安大明山景区》，介绍了朱元璋的成名、出家、结识刘基的经过，并根据当地传说，以史实的形式向游客提供讲解。但据笔者多方求证，这些内容并无历史记载，其真实性很有问题，在实际旅游活动中严重误导游客。再次，景区解说系统缺乏更新，解说内容僵化过时，缺乏及时更新和变化。目前，解说系统的设计存在一个误区，尤其是在很多景区。认为口译系统是一个静态范畴，不需要更新。一个景点的景物解说，总是在景点初建之后就固定下来了。在当今信息时代，游客对目的地景点的了解变得相对简单，一成不变的解说系统给游客的只是一种跟着地图走的感觉，而缺乏旅游活动的新奇和教育功能。对于回头客来说，平淡无奇的浏览感更加突出。这种模式下的解说系统在一定程度上不能满足当前生态旅游发展的要求，客观上限制了解说系统的教育、环保等功能。建立能够随着时间、季节和社会观念的变化而及时更新的景观解说系统，已经成为生态旅游发展的需要。综上所述，目前的旅游解说系统存在很大的问题，在很多方面已经不适应旅游业发展的现状。如何改革现有的旅游解说系统，建立适应生态旅游大发展的旅游解说系统迫在眉睫。基于旅游解说系统和游客现状期望，笔者对景区游客进行了问卷调查，掌握了景区尤其是生态旅游景区旅游解说系统的第一手资料。在此基础上，提出了旅游生态解说系统的概念。2.旅游生态解说系统的含义2.1旅游生态解说系统的概念是指在现有解说系统的基础上，应用生态学的方法和技术，将生态旅游的功能传播并触达游客，为他们提供环境解说、自然保护和教育机会的旅游解说系统。其核心内容是教育和自然保护。2.2旅游生态解说系统构建的原则旅游生态解说系统的构建应遵循以下原则。2.2.1生态相容性原则生态相容性主要是指解说系统的选材要符合生态保护和可持续发展的要求。解说系统选用的材料以就地取材为原则，大量使用可循环利用的建筑材料，木材不进行砷、铜等元素处理，废弃不可降解的人造材料。总之，旅游生态解说系统的材料选择应尊重和体现自然，并确保对当前生态环境的保护。2.2.2景观兼容性原则景观兼容性的要求是指旅游生态解说系统的建设要与周围的自然和人文环境相协调，特别是各种解说标识的风格和色彩要与周围环境相一致。对于敏感的景观区域，应充分考虑说明性标志的位置，尽量减少对环境的影响。2.2.3系统实施原则旅游解说系统应是由人员解说、解说标识、游客中心、便携刊物等解说要素构成的有机系统。因此，生态解说系统的构建应从系统的角度进行设计和实施，综合考虑各种解说要素，根据游客的需求提供不同的解说方式。讲解内容的选择要充分考虑不同内容的特点。

其次，讲解服务要充分尊重自然。自然保护是生态旅游的核心功能之一。作为生态旅游与游客互动的主要方式，解说服务应体现其核心功能。讲解的内容要把自然和人放在平等的地位上，充分体现人们对自然的尊重。2.2.5实事求是原则主要是指生态解释体系对解释内容的详细要求。对自然遗产、文化遗产、风土人情、目的地自然景观的科学价值等各种旅游要素的说明要尽可能真实，信息要有丰富的来源研究和科学依据。禁止凭空捏造或牵强附会。2.3旅游生态解说系统的功能一个完整的旅游生态解说系统应具备以下功能。2.3.1基本信息和导向功能旅游生态解说系统要以多种方式为游客提供旅游目的地的基本信息和服务导向功能，让游客在旅游目的地感受到便捷、舒适和快乐。2.3.2帮助游客了解和欣赏旅游资源的功能。这是所有翻译系统的功能。生态解说系统应帮助游客在真实的基础上理解旅游资源的价值，并从中获得良好的感受。2.3.3建立游客与旅游目的地互动交流平台的功能性旅游生态解说系统，应努力建立和加强游客与旅游目的地的互动交流，包括人-事件游客与旅游资源的交流、人-人游客与目的地居民的交流。通过这两个平台，可以实现游客和社区居民的相互了解，从而促进旅游业三大效益的实现。2.3.4教育功能教育功能是旅游生态解说系统的核心功能之一。生态解说系统的教育对象应包括游客、社区居民和目的地经营者，以游客和社区居民为主要对象。教育的内容应包括以下几个方面:当地的自然、文化和社会价值观；生态旅游的原则及其在产品中的体现；保护自然的意义和有效方法；紧急情况下应采取的措施，探险旅游活动所需的专业技能等。2.3.5自然保护功能旅游生态解说系统的另一个核心功能是自然保护功能。生态判读系统应制定环境判读计划。在满足大多数游客需求的基础上，应包括当地自然保护的意义、减少环境影响的有效方法和在文化和环境敏感地区的适当行为，以及自然环境的监测和评估数据和影响这些数据的各种行为。综上所述，教育功能和自然保护功能是旅游生态解说系统的核心，二者相辅相成，互为条件。自然保护是通过教育来实现的，教育是自然保护的条件，为教育提供了良好的载体。随着旅游业的发展，生态旅游已经成为旅游业发展的主要模式。然而，现行的旅游解说系统在内容和形式上存在一些问题，不能满足当前生态旅游发展的要求。进行生态改造，建立生态解说系统，是提升现有景区生态旅游形象的重要途径。生态解说系统的构建要综合考虑生态兼容、景观兼容、制度落实、人文关怀、实事求是等原则。其核心功能是教育和自然保护，还应包括基本信息和引导，帮助游客了解和欣赏旅游资源，建立游客与目的地互动的平台。智汇旅游