在中国古代，哪个朝代的人都不能乱说，只能用。
王理停止诽谤
周厉王专横、奢侈、专横，人们公开谈论他的缺点。召公抗议说:“人民受不了暴虐的法令！”周厉王怒不可遏。他找到一个保卫国家的巫师，让他监视那些谈论这个国家的人。无论巫师指控谁谈论这件事，周厉王都会杀了他。于是，谈论的人渐渐少了，但与此同时，诸侯也不来祭拜了。
周厉王三十四年(公元前846年)，周厉王更厉害的时候，谁也不敢再说话，在路上相遇只交换个眼色。周厉王看到这很高兴，告诉召公:“我可以消除人民对我的评价，人民不敢再抱怨了。”召公说，“这只是把他们的话堵回去。堵人的嘴比堵河更害人。积水太多，一旦决堤，会伤到很多人；不让人民说话也是如此。所以治水的人要疏浚河道，让水流通畅；统治人民的人应该公开说话，让人民敢于说话。所以，皇帝治理朝政，就要让从上到下的所有官员献上讽刺朝政得失的诗歌、反映民情的音乐、讲述前代得失的史书、劝诫的话语，然后由盲乐者背诵诵读。百官可以直接出主意，平民可以向皇帝传达意见。身边的官员要尽到劝告的义务，姻亲要调查弥补皇帝的过失，乐师和太师要负责教导教育皇帝。老臣收集整理各方面意见，然后国王考虑权衡取舍。这样政事就顺利进行，不会违背常理。人有嘴，就像土地有山川，人类财富的成本来自于此。人民有嘴，就像土地有良田，人民的衣服和食物也产于此。人从口中说出来的话，善有所为，恶有所止，可以产生财富，衣食无忧。人心里怎么想就怎么说，想好了就去做。你堵住他们的嘴，有几个人会同意你，跟你走？”周厉王不听劝阻。从那以后，人民就不敢说话了。
民众反叛
周厉王三十七年(公元前843年)，人民造反，攻打周厉王，周厉王逃到魁地奇(今陕西霍县东北)。
那时，周厉王王子姬静正藏在召公的房子里。当人们知道这件事后，他们包围了召公的房子。召公说:“以前，我多次劝告国王，但他不听，这造成了这场灾难。如果我现在杀了太子，国王不会认为我把他当仇人，发泄我的怨恨吗？侍奉君主的人，即使身处险境，也不能恨怨，即使埋怨，也不能动怒，何况侍奉天子？”因此，他用自己的儿子代替了姬静，姬静终于免于被杀。召公和周公这两位宰相，掌管国家大事，史称“* * *和”，史称* * *和行政。
* * *和十四年(公元前829年)，周厉王死于魁地奇。