《东周列国传》第七章——包是仁义密友，与谈治国理政。
甚至说，关雎的父亲襄公孙无忌为新王，广纳贤才，广纳学者，关雎的父亲推荐关彝一家应召入朝。
被称为管仲的关彝，不仅容貌雄伟，精神矍铄，而且博古通今，上知天文，下知地理，上知天下。
管仲和包认识。他们一起做生意，赚了钱，分了利润，同样的投资理应平分，但管仲总是要多拿几份。包的随从不喜欢他，经常为他的主人感到委屈。包舒雅告诉他们，管仲并不贪财，但我心甘情愿地给他，因为他的家庭是贫穷的。
有人告诉包说，管仲在部队打仗的时候，到了位置总是缩在队伍后面。战后回到营地，他又回到了先头部队。每个人都嘲笑他是懦夫。这样的人怎么会是可以交朋友的男人？鲍笑道:管仲有个老母亲，尚俭。他知道他不能死。如果他死了，谁来孝顺？你以为管仲真的怕死吗？
包经常和管仲讨论很多事情，他们经常意见不一。包经常感叹，人的一生都有机会。一旦管仲有了好机会，没有什么是不可能的。
管仲听了包的这些话后，感慨地说，我是父母生的，只有包知道我。于是他们成了生死之交。
相公的儿子当政时，有两个弟弟。(二子之论纯属浪漫。长兄叫焦，鲁国女子所生；弟弟叫，莒国女子所生。当时他们准备把自己的位置让给这两个人，一个给管仲，一个给包。可是相公淫乱出名，包担心她后患无穷。他建议小白去其他国家生活和成长，然后找个机会回到中国展示他的远大前程。他们逃到了小白叔叔在莒国的家。孙无忌篡位，被召入管仲。管仲料到自己当不了几天国王，就和商量，把龚自久接到他叔叔陆家里。
齐公孙戊己元年春二月，百官聚朝祝贺新王，甚至说他掌管父业自立。当时有个医生叫雍云，是个相公。看到大家都心生怨恨，他就假设鲁的龚自久要去攻打齐国。你听说了吗？所有的医生都说没听说过，永裕神秘而沉默。离开朝鲜后，大家都同意去永丰家。永丰说，大家杀了公孙无忌来解膝，大家都用* * *回应。
设计拖住连、关，率众大夫以国事为由，敲打孙无知。无知并没有阻止他坐以待毙，医生们蜂拥而至。林勇用匕首从背后捅了他一刀，当时就死了。可悲的是，公孙无极上任才一个多月，这也说明管仲对事情的预期远远不够。
宫子久和小白得知无忌被杀，争着回齐国继位，各自借叔父家的力量暗中较劲。小白较早进入齐国，并被封为桓公的君主。
鲁庄公听说成了，以老幼之名，大怒，誓要伐齐。但他没能伐齐，惨败。子征和管仲率领败军逃回鲁国。包迷恋管仲的才华，游说用武力和暴力帮助鲁国交出宫子久，但鲁庄公无奈，只好杀了他并加以纠正。包还设计暗中营救管仲，以管仲为天下之才，各种比喻，让不但没有杀管仲，反而为后用。
想拜包为上卿，委派他管理国家大事。包说他只是一个谨小慎微、遵纪守法的人，是一个平庸的朝臣，没有治理国家的能力。你给了我恩情，没有让我饥寒交迫，这是君主给臣子的礼物。如果非要我治理国家，那不是我能做的；桓公说:“我不担心你的工作。不要拒绝。包还告诉在治国方面要达到什么高度。听了有些话，就问包这个世界上有没有比你更有能力治理国家的人才？包说，如果一定要治理国家的话，大概只有管奕武了。有几件事是我比不上关毅武的:慷慨善良让百姓感恩戴德，我不如他；治国不违其规范，我不如他；在用忠诚和信念与人民交朋友方面，我不如他；制定礼法伦理成为全国人民的行为准则，我不如他；包舒雅再次调解了桓公和管仲之间的矛盾，并告诉小白如何救管仲。幸好是个贤明的人，爱惜贤，所以他预测了一个欢迎管仲入朝的吉日。
君臣互致问候，开门见山。
桓公问，齐国是大国，是强大的诸侯。既然襄公的法令无常，变来变去，我来掌管国家。民心未定，国家局势不稳。现在想修国民政府，建章立制，首先要做什么？
管仲答，先要治民。
桓公问管仲如何治理百姓。
管仲回答说:“治理人民，一要知其疾苦，二要宽厚仁慈，三要不被刑罚吓倒，四要不被强制取缔。注意这四点，就能管好。”
桓公说:“我知道这四条规矩很好，但是人少。我们该怎么办？”
管仲答道:“人少，不可怕。从前天子立于中央，地在千里之外。只要他具备了以上四点，怎么会怕人少呢？诚实和极端的仁，认真和礼貌，认真注意这四个，你就可以实现。
桓公曰:“请细说。”
管仲回答说:“言出必行，百姓必信；仁者，民为怀德；说真的，人民是敬畏的；礼貌受到人们的称赞。俗话说，舍生忘死，拒绝食言，就是信仰；不想强加于人，就是仁；内心坚定，外表端正，就是严格；诚实和谦逊是礼貌。"
桓公说:很好，点头竖指。
桓公又问:“我要改良我的政事，使之与世界上的时代接轨。我能做到吗？”
烟斗回答说:“是的。”
桓公曰:“从何说起？”
关曰:“先从爱民开始。”
桓公曰:“爱民如何？”
管子答:“公修公，家修家，使事业相系，俸禄相补，民相亲。宽恕旧罪，帮助旧族，使人口在没有后者的情况下增加。减少惩罚，少收税，人民就会富裕。各乡择贤土教国，民必有礼。秩序不改，人民就对了。这些都是爱民之道。”
桓公曰:“民富而团结。我们应该如何使用它们？”
管子说:“开发财源提倡各种工作，以保证人民的需要；贡献才华，尊重智者，以回报人们的求知；不要严刑峻法，以利人民。不带私心地实施这些措施，可以凝聚人心；言出必行，法必不废。这是为人民服务的方式。"
桓又问，百姓富了，怎么能安定不乱？
管仲回答说，国家经济的快速发展，必然会带来贫富差距过大的社会现象。如果社会贫富差距过大，危害很大。有钱人太有钱了，钱太多了。他不会听你的。而如果一个人太穷，他什么都没有，身无分文，也不怕你惩罚他。在这种情况下，国家的法律法规得不到执行，国家的秩序受到影响。我提出了十六字方针:上下有义，贵贱有分，老少平等，贫富有度。
最后桓公问:民富国强。我们能召唤世界的王子吗？
管仲说:还没有。你家主子要称霸诸侯，不如尊周亲邻。
桓公问:具体要怎么做？
管仲答:你看我们的土地，把周边国家占领的土地还给他们，然后给他们重礼，周边国家跟我们就没事了。然后派有钱的人到处旅游，到处搜罗人才。然后找那些有问题的诸侯攻击他，可以扩大地盘，找那些奸夫杀他，可以树立威信。就这样，诸侯们都听我们的。然后主人会带领群臣拥护周王，这样皇室会受到尊重，主人也会更受尊重。
？管仲与齐桓公长谈三天三夜，从兴国先兴民心、先富民强、先强国强民生、稳定国家平贫富等多方面，向齐桓公讲述了自己的观点和措施。
齐桓公采纳了管仲的计划，最终成为春秋时期的霸主。
当然，当我们谈论历史时，我们必须钦佩管仲的治国之道，但我认为我们更应该钦佩齐桓公·小白。作为国王，要虚心听取意见，要有一颗强国爱民之心。如果他是个像他哥哥一样的混蛋，即使你有很好的技术，你也会死在窗台下。至于包，他是无言的，从古到今只有他一个人。