“照人如镜显得失”的百色图出自唐代著名人物魏徵，但多次顶撞皇帝大有裨益。
窦建德死后，信任李和太子李渊，担任太子洗马。玄门之变后，李世民即位，喜欢他的率真，当了谏官。他为唐太宗出谋划策，他的建议贯穿着一种“居安思危，勤俭节约”的领导精神。魏徵直言不讳的建议对唐太宗贞观时期的政治清明大有裨益。
唐太宗即位后，从统治阶级的根本利益出发，以隋朝为镜，密切关注民心、民情、民意，密切团结周围的文武大臣，先后实行了一系列相对开明的政策:减少苛捐杂税，不过度奴役和压迫农民；严惩贪官，奖励有功人员；重视科举选士，选拔统治人才；清除腐败政策，下大力气治理；善于听取不同意见，不断改进执政方式，等等。短短几年，取得了显著的成就，经济文化也得到了很好的恢复和发展，形成了“夜不关门，身不拾遗”的良好社会氛围。历史学家称这段历史时期为“贞节统治”。
唐太宗即位后，从统治阶级的根本利益出发，以隋朝为镜，密切关注民心、民情、民意，密切团结周围的文武大臣，先后实行了一系列相对开明的政策:减少苛捐杂税，不过度奴役和压迫农民；严惩贪官，奖励有功人员；重视科举选士，选拔统治人才；清除腐败政策，下大力气治理；善于听取不同意见，不断改进执政方式，等等。
短短几年，取得了显著的成就，经济文化也得到了很好的恢复和发展，形成了“夜不关门，身不拾遗”的良好社会氛围。历史学家称这段历史时期为“贞节统治”。
然而，明帝毕竟是第九个五年计划的雕像。有时候他会对那些不服从他的人发火，他想快点杀了他们。魏徵认为唐太宗想杀他。一击之后，唐太宗大骂:“你一定要杀了这个田舍翁。”意思是如果有机会，我会杀了楼主。
长孙听了，就问是谁让唐太宗这么生气。太宗答道:“这个魏徵是个大胆的人。他总是在法庭上当着这么多人的面和我打架，简直是羞辱我。”然而，贤明的皇后长孙却笑着向唐太宗道贺，说:“听说君臣都会直言。现在郑伟坦率地说，因为你的圣人。”
唐太宗听了，觉得“主应对臣诚”确实有道理。况且他用长孙的话称赞唐太宗，所以又气又喜，不再怨恨魏徵了。
自从进入朝鲜以来，魏徵一直诚实坦率。只要是对国家不利的事，他都会说出来，甚至不惜以颜进为代价。唐太宗也有罕见的气质，敢于重用魏徵。升任大臣、仆从、宰相，封为王维。玄门之变后，唐太宗赏识魏徵的才能，召他入朝。
面对唐太宗的愤怒，魏徵坦率地说:“我
魏徵一生中提出了许多建议，赢得了李世民的信任。魏徵死后，唐太宗哀悼叹息，说出了千古名言:“以铜为镜，可以衣冠；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，才能看清得失。”他的墓碑是李世民自己写的。
贞观十六年，魏徵卧病在床，唐太宗派人去看望他。魏徵一生节俭，家里没有一张像样的床。唐太宗立即下令，用他自己的小厅的所有建筑材料为魏徵建造一座大房子。公元643年，魏徵死于家中。唐太宗亲自吊唁，泪流满面，说:“夫君可以用铜镜化妆；以史为鉴，可以知兴亡；以人为本，可以知得失。我保留了这三面镜子，以防路过。
魏徵今天去世了，所以他丢了一面镜子。“还有这本书的题字。根据魏徵的遗愿，他的葬礼极其简单。他死后曾推荐中书侍郎杜、吏部尚书侯先后被杀，并称赞他们为宰相，怀疑有私党。此外，还有传言说，魏徵生前录下了对皇帝的劝谏，并拿给当时记录历史的官员褚遂良看。李世民更加生气了。他不仅取消了恒山公主与魏徵长子魏淑玉的婚约，还下令将此事推到魏徵死后半年魏徵的墓碑上。
贞观十八年初，在讨论是否抗美援朝时，我们的王公们又一次提到了已经去世一年多的魏徵。李世民吹嘘说，魏徵劝他不要入侵朝鲜是一个错误，事后他很快就后悔了。我没有再提，主要是怕堵住评论的渠道。
李世民讨伐朝鲜失败后，他自己对魏徵的厚颜无耻的批评又响了起来，他不得不对他的臣子说:“如果魏徵在这里，我就不会有今天”。在承认错误的同时，他下令重建魏徵的坟墓，并让魏徵的儿子继承护国公的头衔。