彭祖传说
一,彭祖文化的灵魂和核心
据《史记》记载,彭祖是黄帝第八孙吕仲公爵的第三子,为帝尧所用。1952 10 10月29日,国家主席毛泽东在徐州会见当地领导干部时说:徐州要成为养生的发源地。在尧的时候,有一个人叫麦铿,他是历史上第一个有文字记载的养生学家。姚封他为大鹏,也就是徐州城这个地方,建立大鹏国。彭祖为开发这片土地付出了巨大的努力。他带头挖井,发明烹饪,修建城墙。传说他活到了800岁,是中国历史上第一个长寿的人,他还留下了一本养生书《彭祖经典》。彭祖在历史上影响很大,孔子很崇拜他。庄子、荀子和吕不韦都讨论过他。他在《史记》中有记载,在屈原的诗中也有提及。大概是因为名气大,西汉时,刘向把彭祖收入了《童话集》(李瑟娥嘉吉《毛泽东守护十三年》第216-217页,中央文献出版社,1998)。
彭祖在仙界上市后,仍然是人而不是神。
彭祖文化的构成包括彭祖精神、彭祖养生理论、彭祖文化发展史(包括养生文化史、鼓乐文化史、军事文化史、建筑文化史、尊老文化史、彭祖后裔源流史)三个部分。
彭祖精神是彭祖文化的灵魂。彭祖不仅开创了养生理论,创造了伟大的郭鹏,还在浙江临安八百里(因彭祖八百岁而得名)、福建武夷山(因彭祖率领吴鹏彭懿次子在此开业而得名)、广西龙胜县彭祖坪、临桂县彭祖泉、东兴市彭祖山、陕西宜君县彭真镇彭村、四川彭山等地留下了光辉的足迹和美丽的传说。彭祖的这种开拓创新精神,永远给人以有益的启发和鼓舞。
从前的彭祖师,博采众长,经过实践检验,形成了《彭祖经典》一书,是一本养生之书。隋唐以后,彭祖靖失守。但从收集的文献《彭祖岳》来看,彭祖养生自成体系,由养生论和养生论组成,总称为道。彭祖养生长寿之道,包括德、烹、导、调气、上钩、环境协调、男女互动等,形成了较为完整的学科体系雏形,奠定了中华养生文化体系的基础。
彭祖后裔有彭、钱、魏三个姓氏,分属汉、壮、苗、瑶、回、白、畲族、蒙古族、土家族等民族,散居中国各地,足迹遍布世界各地。其中,汉族的客家人从中原迁徙到南方,漂洋过海散落在世界各地,依然思念着中原的根,他们说的客家话依然保留着古代中原的音韵,所以读彭祖的养生书特别方便。考察和研究彭祖后裔4300年的历史,不仅可以证实黄帝和彭祖的历史存在,而且有助于了解中华文明5000年的历史。
彭祖文化的核心是和合论,强调模仿“精气和合”、“不输四时之和”的自然规律。他的“养生论”和“不伤论”都是建立在“和合论”基础上的。