姚传奇
(1)
姚笛，姓殷琦，号放勋。因为他被封在唐朝，所以被称为“唐尧”。由于他的崇高敬意，人们爱上了帝尧。他严肃恭敬，光芒四射，上下分明，能凝聚人心，使各民族团结如一家，和睦相处。姚简单，吃粗米饭，喝野菜汤。自然受到人民的喜爱。
姚到了晚年，四月十二牧推荐部落联盟军事首领的接班人，大家一致推荐舜。帝尧把两个女儿嫁给舜，对他做了长期的考察，最后放心地放弃了。
(2)
中国古代皇帝姚是五帝之一。他的名字叫，姚是他的谥号。《亡者之法》中说“翼善传圣人说尧”。尧生于，长在伊侯国母家，后迁居齐国，称尧为氏，尧以齐为氏。
姚的父亲是，他的名字叫高吉，号码是的。在位七十年后，帝喾去世，传给了他的儿子支。十三岁时，姚辅佐智，被封在。十五岁时，被封在唐棣，所以姚的绰号是。十八岁那年，姚是天子，都在蒲班。《通典》记载:“尧曾在蒲”，《水镜笔记》记载:“雷头又叫尧山，山上有故城，又叫尧城”，《阚十三州》记载:“蒲坂，。盖尧皇帝也住在这里，后来迁到平阳。”
《史记》说:“帝尧仁如天，知如神，性如日，貌如云。”走近他就像太阳，远远看他就像云一样灿烂。富而不骄，贵而不骄。黄色的帽子，黑色的衣服，红色的汽车和白色的马。“能明德纪德，亲九族”。他命家和何家定推历法，定岁四时，授农时于民。确定了春分、夏季至日、秋分和冬季至日。
姚在位时，天下泛滥汤，水以炮治。九年后失败，启用禹治水。姚立起忠告之鼓，让天下人尽其才；树起一棵诽谤之树，让全世界人民攻击他的错误。他统治世界五十年，问世界有没有人统治。人到底爱不爱自己？我不知道这件事，但是我不知道这件事。于是他隐姓埋名地访民，一个老人嘴里含着食物敲着地，唱着“日出而作，日入而息，挖井而饮，耕田而食，地利对我来说不算什么。”这首古诗叫《打土之歌》。
帝尧发起皇帝退位。在位70年后，他认为他的儿子朱丹不是一个工具，并决定从人民中选择贤能。姚问四王子中的首领:“谁能担负起皇帝的重任？”四王子的首领说:“民中有学士。叫虞舜。”于是，姚微服私访，来到历山一带。当他听说舜在田里耕地时，他就去了田里。我看到一个年轻人，高大、宽阔、敏感，专心种田，在犁前赶着一头黑牛和一头黄牛。奇怪的是，这个年轻人从来不鞭打牛，而是在犁轴上挂一个簸箕，每隔一段时间敲一下，喊一声。姚等到了田里，问曰:“耕者鞭牛。为什么只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，便拱手答道:“牛辛苦耕田，甚为辛苦，又何必鞭打？”我打簸箕的时候，黑牛以为我打了黄牛，黄牛以为我打了黑牛，就都使劲拉犁。姚听了，觉得这个年轻人既聪明又善良，对牛对人更是关怀备至。尧舜在田间展开了一个话题，讲了一些治理天下的问题。舜讲讲道理，明大义，不是一般人的看法。姚又到百里，称赞舜是个有德的人。姚决定让舜试一试。尧把他的两个女儿和分别嫁给舜，让这两个女儿都能看到自己的美德。在顺身边安排九个人，让九个人观察他的行为。把舜放到深山里，他驯服了所有的老虎、豹子和毒蛇。顺头脑清醒，头脑清楚，不在山中迷失，很快就出来了。尧首先让舜在朝鲜做官。经过三年的审判，他让舜在尧的孔庙里拜尧的祖先，尧让舜代帝。
姚在位七十年，二十年后就老了。舜取代了尧的权力，尧屈服并于二十八年后死去。
(3)姚笛陵墓
【历史文献记载的姚墓也有好几个。一般认为，在山西临汾，历代祭祀主要在此举行。]
姚笛陵位于中国山西省临汾市东北35公里处的郭村澧河北侧。
相传平阳(今山西临汾)是尧帝的都城，所以临汾南部有尧庙，东部有尧帝陵墓。姚笛陵墓周围的土崖被群山环绕，河水在陵墓前向南流淌。松柏苍翠，陵墓巍峨。尧陵高50米，周长80米。陵墓前有一座神龛，据说建于初唐。金泰和二年(1202)，碑文中记载唐太宗曾驻辽，因拜谒尧陵，为其造像。元代中期，命道士江修建尧陵。明成化、嘉靖、清雍正、乾隆都有重修。现在山岗依旧，松柏依旧。寺内有山门(门上的音乐楼)、牌坊、厢房、祭堂、寝殿、碑亭等建筑。布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，周围是干净的古柏，相映成画。陵前有十余块元代以来的石碑，记述了帝陵的沿革和帝尧的功绩。明代嘉靖十八年(1539)，碑上刻有一幅完整的尧陵图，保存完好。
④姚笛神庙
尧庙位于临汾市城南3公里处。相传尧都平阳(今临汾市)曾为民建功，后人为祭祀而建庙。创世时代是不可检验的。现存的建筑最初是清朝的遗迹。前有山门，内有回廊、牌楼、五峰塔、景尧亭、广韵堂、卧房等建筑。尧帝和他的四位大臣被称为“五凤”。“一凤升天，四凤唱* * *”，因此得名五凤楼。相传是尧挖的，为纪念他的功绩，建了一座亭子。广运殿是供奉尧王的大殿，高27米。大厅四周有42个环形走廊，柱子精雕细刻。堂中金柱肥硕，直抵上檐之下，云龙盘绕于基石之上。壁龛里有一尊王尧及其随从的雕像。寺内有10多块石碑，记载着王尧的功绩和寺庙的修建。广运堂于1998年毁于火，1999年重建。
皇帝的名字
(1)
姓姚的，因其传说中的眼睛和双瞳而得名“钟华”，因其姓于而得名虞舜。死后禅位于。
相传黄帝之后，有三位著名的部落联盟领袖，他们的名字分别叫尧、舜和禹。他们曾经是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。当时，部落联盟的领导人必须就任何重大问题与部落首领协商。姚老了，想找个人接班。有一次，他召集四个部落的首领商量。却说听了姚的话，说:“令郎是个贤明之人，继承你的位置正合适。”姚认真地说:“不是，这小子品德不好，喜欢和人吵架。”另一个叫桓斗的人说:“管水利的工人干得不错。”姚摇摇头道:“* * *公人口齿伶俐，表面恭敬，内心却不同。”我不信任这种人。"
讨论无果，姚继续寻找接班人。有一次，他召集四个部落的首领商量，让大家推荐。会议的一致建议是回避。姚点了点头，道，“哦！还听说这个人很好。能详细说说他的事迹吗？”
每个人都解释了舜的情况:舜的父亲是一个完全糊涂的人，人们叫他瞽叟(意思是瞎眼的老人)。顺的生母早就去世了，继母很不好。后妈的弟弟叫项，太傲气不敢说，却宠着他。舜生活在这样的家庭里，对父母和兄弟都很好。所以，大家都认为舜是一个有德行的人。
姚很高兴，决定先去看看舜。他娶了他的两个女儿和，并为舜建造了一座粮仓，赐给他许多牛羊。后妈和弟弟一见面，既羡慕又嫉妒。他们和玩阴谋诡计，几次试图暗杀舜。
有一次，让舜修理粮仓的顶部。当舜用梯子爬到谷仓顶上时，放火烧梯子，想把舜烧死。顺看到仓库顶上着火，想找梯子，梯子不见了。幸运的是，舜带着两顶帽子来遮挡阳光。他双手拿着一顶帽子，像一只长着翅膀的鸟一样跳了下来。帽子在风中飘动，顺轻轻落在地上，一点也没伤着。
和项不甘心，就让舜到去。舜跳井后，和项把泥土和石头扔在地上，填满了井，试图活埋舜。没想到顺下井后，在井边挖了一个洞，钻了出来，平安回家。项不知道舜已经脱险，得意洋洋地回到家中，对说:“我弟弟这次一定死定了。我想出了这个绝妙的计划。现在我们可以分享我们兄弟的财产了。”说完，他向舜的家走去。我不知道。他一进屋，舜就坐在床边弹钢琴。大象暗暗吃惊，害羞地说:“哦，我好想你啊！”舜也装作若无其事，说:“你来得正是时候。我有很多事情要做，需要你帮忙打理。”以后，舜仍然像过去一样善待父母和弟弟，和项不敢再暗算舜了。
姚听了大家介绍的舜的故事，经过考察，认为舜确实是一个很好很有能力的人，就把首领的位置让给了舜。这一退位在历史上被称为“山退位”。其实在氏族公社时期，部落首领都老了，通过选举产生新首领的情况并不少见。
舜即位后，也是勤劳节俭，工作如常人，深受众人信任。几年后，尧去世，舜想把部落联盟首领的位置让给尧的儿子，也遭到大家的反对。舜刚刚正式成为领袖。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化就是道德文化。《史记》说:“天下闻名，始于虞舜”。
舜帝文化精神的灵魂可以称为“道德第一，教育第二”，舜文化是处于由野蛮走向文明的历史转折时期的中国文化。以农耕文化为内涵的颜地文化、以政权文化为内涵的黄帝文化、以道德文化为内涵的舜文化是同构的，构成了中国文化的三座里程碑。
九嶷山是舜文化的藏身之地。《史记》载:“舜南巡猎崩于苍梧旷野，葬于江南九邑”。在九嶷山这片神奇而美丽的土地上，有许多舜帝为人民服务的感人故事，有许多到过九嶷山的文人骚客的辛酸、留恋和美丽的赞美。伟人毛泽东曾写下“九嶷山上的白云飞，风下的帝子”的壮丽诗篇。
(2)[舜帝陵墓]
舜帝陵位于湖南省永州市宁远县九嶷山风景名胜区的顺岭景区内。这是中国最古老的陵墓。
舜帝陵的陵区由灵山(顺元峰)、顺灵寺、神道和陵园组成，占地600多亩。灵山顺源山峰上小下大，呈斗状，海拔600多亩，气势磅礴。北麓有一座陵庙，坐南向北，规模宏大，占地24644平方米。它分为两个庭院和五个建筑。陵庙内有庄严的山门、午门、朝拜殿、正殿、寝殿、厢房。陵庙外有一条200米长的神道。
顺陵是中国五大古墓之一，也是中国唯一的舜帝陵。舜帝南巡，崩于苍梧旷野，葬于九嶷山。灵寺牌位侧面保存有历代牌位36块，是珍贵的历史文物和历史见证。在古树参天的陵区，陵庙建筑上的石雕、对联、壁画栩栩如生，令人难忘。附近有娥皇峰、女英峰、美达峰、鸡冠峰、顺峰(三分石)、小韶峰、斑竹岩、顺池、顺溪等，都与舜帝奏九韶曲、二妃子哭斑竹的传说有关。
于，
又名大禹、于霞、于波等。，据说姓于，名。中国古籍如《尚书》、《诗经》、《礼记》、《论语》、《孟子》等。都记载了于的传说。《尚书·龚宇》记载了俞治平发大水的故事，决定了天下九州。《史记·夏本纪》记载，禹是黄帝的曾孙，其父受尧命治水。经过九年的洪水，他被舜淹死了。舜命于继续事业，于乃兴努力沃土，行于山川地表，定山川，终于平定了洪水，得到了天下诸侯的御衣。舜死后，拥立他为皇帝，年号。东游后死于会稽。中国史书历来都是根据上述古籍记载来传播于的功绩的。禹不仅是中国第一个的开国皇帝，也是古代治水的伟大英雄。他吸取父亲枪堵法失败的教训，采取“引河积石”、“引河自岷山”、“引淮自桐柏”等疏导方法，将全国各大河流引入海中，“以四海为丐”，拯救倒挂的百姓。古书记载他这种不顾个人利益的精神:“离家十三年，过了家不敢进”；记录他谦逊退让的德行:“帝舜崩，丧三年，虞慈避舜之子皆在阳城”，以及虚心听取意见，俭朴的性格。于是中国历史上一位成就卓著的完人。
20世纪20年代，现代历史学家顾颉刚提出了于是南方民族神话中的一个人物的观点。他认为这个神话的中心点是月，这一观点得到了一些学者的认同。他根据地史、第四纪研究、古地理、考古学等新的探测方法的研究成果，分析了今天宁绍平原上越人繁衍生息的过程，以及东南沿海晚更新世假轮虫在第四纪退缩时宁绍平原成为海域的过程。？
时至今日，越地仍流传着许多关于虞的传说。如《越绝书》说:“于始忧民救水，上大岳，上茅山，开大典，立功封德，故改名茅山，称会稽。”又云:“土山，禹妻山也，往郡五十里。”。《吴越春秋》记载，于“登山，发金牍书，案以玉书，明之。”还记载于“命群臣说，我成仙后，葬山我会录”等等。今天的绍兴，如虞陵、虞洞、虞庙，都是大禹的珍贵遗迹。司马迁曾“亲临会议，探于洞”，秦始皇、、清康熙、乾隆、民国蒋介石等都曾亲自参拜，说明这些文物在中国具有无与伦比的崇高地位。俞舍己为人的高尚精神和不屈不挠的意志，长期以来受到绍兴人民和全国人民的高度赞扬，影响很大。