魏徵曾经说过，“以史为镜，可以知兴亡”。怎样才能树立正确的历史观？

以史为鉴，魏徵可以知道兴衰，也就是刚刚灭亡的隋朝。杨迪喜出望外，远征高句丽，奴役百姓，生活奢侈，长期远离家乡到扬州看花，开渠，长安空虚，各地民贼造反。最后毁了国家。

这是对唐太宗和李世民的警告，要保存人民的力量，珍惜人民的心，与人民同在，不要伤害他们。水能载舟，亦能覆舟。吸取教训，做一个英明的国王。

李世民真的虚心接受了，没有做任何奢侈的事情。他的管理简单而广泛，所有人都在场外租用平庸的曲调。曲调是收房租而不是你的公务，达到一定的限度，或者次数。不再有徭役和公务，给了人们更多的生产时间，比隋朝宽松多了。永业田也可以卖。

魏徵著有《十年不终于勤》一书，列举了李世民追求好奇，纵情奴役百姓，与小人亲昵，爱惜君子，崇尚奢靡，频繁狩猎，令百姓厌倦徭役等。，批评李世民的傲慢情绪，并再次提醒他从头到尾都要小心谨慎。李世民演完《蜀》之后，接受了它，改了它，送给了。

李世民亲征朝鲜大获全胜，但他对自己要求严格，说如果魏徵还在就更好了。可见李世民对魏徵的尊重。

李世民知道他不能马上统治这个国家，这与魏徵的不断告诫是分不开的。唐太宗时期，何晏海清政治清明，死囚269人。唐太宗让他回家做生意，都是自愿回来的。李世民为从唐高宗到武则天的繁荣的唐朝奠定了基础。

就执政者而言，需要了解前朝的历史得失，才能对当下有所信息。天下自明君始有德，天下之治大。

正确的历史观必须来自于总结。做好事，消除邪恶和私欲，就是节俭和美德，所以你可以培养自己，帮助别人。如果说历史唯物主义，要以事实为依据分析历史人物、历史得失，获得经验教训。民为国之本，民比君贵。为民所想，则得民心，得天下之稳，则能传世之誉。