每个朝代都有自己的史书。秦国的史书叫什么名字？秦朝的史书丢了吗？
注意，李四的提议是“一切史家先烧季芹”，然后是诗、书、百种语言，“古为今用”是灭族之罪。可见，秦始皇的皇帝、君主、大臣，最怕的就是人们议论时事。
就这样，一些哲人的诗、书、书因为大夫室的保存而流传至今，但金城、楚郎、周春秋等史书都被烧得干干净净，各国历史上只剩下一个季芹。因为记录了秦人自己过我们生活的日子的历史，不能烧。其实秦始皇的皇帝和大臣的目的就是历史的解释权要掌握在自己手里。
焚书坑儒。其实这两件事并不是同时发生的。焚书发生的更早，甚至从商鞅变法的时候就开始强调焚书的重要性。然而，作为一本历史书，这本《季芹》在质量上确实有问题。由于秦国地处中国西部边陲，文化历来落后，所以秦史家编纂的《季芹》在体例和内容上都有很大缺陷，尤其是“不含日月，其文略缺”，也就是说像鲁迅所说的“此史无年代”；这还不够，因为《季芹》是秦国的正史，大部分内容都是站在秦国的立场报喜不报忧的宣传。比如秦军战败，基本都会保密，只攻下城市，不考虑损失。
所以这本独一无二但质量极差的史书，给司马迁日后编纂通史造成了极大的困难。以至于在编纂《史记》的时候，有一些关于战国时期的记述，因为司马迁只能通过查阅这个老季芹和纵横家的言论来获取信息。导致《史记》对战国时期的记载不完整、混乱，尤其是六国的历史事件，不仅不完整，而且混乱。正如顾先生所说，春秋战国时期是历史上剧变的时期，是中国历史上最深刻的“变”。但由于“历史上缺乏奇闻轶事，考古学家对此百思不得其解”(《日知录》第十三条“周末风俗”)，许多历史真相直到近代才得以知晓。
也正因为如此，司马迁的《史记》在日后流传越来越广，而季芹却因其价值低下而逐渐声名狼藉，最终销声匿迹。
我认为秦朝的历史应该分为两部分。一种是统一前的秦王，可能是始皇帝统一后，由史家记录整理的。始皇帝之后的历史应该是第二年记载的，但毕竟马上就是秦末农民起义和楚汉争霸了，所以被他们记载的应该相对较少，大部分应该是汉人写的。但既然是汉朝写前朝的历史，自然就要贬低秦，褒扬汉。
还有一点，秦朝灭亡后，中国在相当一段时间内处于战乱时期，秦王宫殿也被攻占烧毁。高祖刘邦的部下萧何，抢救了一些户籍图册，但他肯定留不住所有的记录。后来项羽到了，放火烧了咸阳秦王宫。恐怕也有可能很多史书被葬身火海。
但是虽然没有秦朝的官方记载，但是民间建立的诸侯国和六国的一些后裔应该还是有很多记载的，所以司马迁写史记的时候才有资料可查。如果都没了，太史公就该把《史记》写成小说了。
一点拙见，希望能帮到你。
司马迁的《史记》是传世的史书中最著名的，而季芹的记载主要用于战国史部分。这源于秦始皇统一六国，听信李斯之言，销毁六国史书，只留下秦国史书。
所以事实恰恰相反。秦国烧毁了各国的史书，汉朝却没有销毁秦国的史书。
司马迁在《中