为什么我们今天还坚持批判满清？
本文的主要任务是简要说明为什么在满族的殖民统治被我国人民推翻一百年后的今天，我们仍然要坚定而彻底地批判满族。能说满清政权没有被推翻吗？是不是说清朝的皇帝还没有下台？满清军队真的还存在吗？是的，满清政权、皇帝和军队早已被扔进了历史的垃圾堆，伪满洲国只是一个丑陋的笑话。那么，满语有什么好批判的呢？
目前满清王朝对中国的负面影响或遗产主要表现在精神层面。满族学者很难重温“大清”“大满洲”的旧梦说实话。但世界不是绝对的，满人无法通过暴力手段重温“大清”、“大满洲”的旧梦，于是他们抓住这个民国以来还没有彻底批判清算满清遗毒的机会(民国没有彻底批判满人，可能是他们没有时间)，竭力向文化领域渗透，潜移默化地影响中国人，使他们误解历史，逐渐用中国人取代满清的奴隶文化。就看一看铺天盖地的“辫子戏”，肆无忌惮地美化努尔哈赤、多尔衮、顺治、康熙、雍正、乾隆；看看颜崇年等不要脸的学者对满语的赞美，就知道他们有多成功了。让中国人民认侵略为团结，认屠杀为融合，认思想禁锢为维护国家稳定，认屠夫为英雄，目的达到了。虽然“大清王朝”和“大满洲”无法恢复，但中国实际上是阿清王朝在文化领域的异化。这就是为什么你告诉一些人康熙乾隆的残暴，他们会暴跳如雷，甚至反目成仇；他告诉你秦始皇和汉武帝的残暴，但侃侃却津津乐道。很大一部分中国人的历史观被诱导到了错误的方向。当然，他们自己还是认为有如山的铁证。
不可否认，相对于其他独派(只要大家都知道，河蟹)，满清独派没有或很少有实际行动，比较平和。再加上美日虎视眈眈，看来应该以团结为重，团结对外，不应“翻旧账”，“伤害”少数民族同胞的感情，破坏“民族团结”。事实上？心中的悲伤大于死亡！民族意识、文化和正确的历史观之于一个民族，正如思想和人格(灵魂)之于一个人。没有灵魂或者灵魂邪恶的人，表面强大，最终会被人鄙视。一个没有民族意识、文化和正确历史观的民族，虽然看似强大一时，但终究是要倒的。很明显其他分裂分子的目的是分裂领土，这让大家有所防范。有些专家教授是不可能的，也没有勇气去粉饰。满族遗风，即满族遗风所传播的奴隶文化，由于其隐蔽性、潜移默化性，处于思想文化领域，很容易被忽视。比如吸毒者会挣扎着用明刀明枪杀他，但不容易被杀；但他心甘情愿地接受了毒品，没有意识到自己正在一步一步走向死亡，在虚幻的幸福中死去。隐蔽的，不被发现的，但你察觉不到的敌人才是最可怕的。
不是有个著名的儒家(一个著名的伪儒家)说过一句话吗，大意是:你为什么不单独和一个人竞争，为什么一定要和已经汉化了的温良恭俭让的满人为难？我在这里给你答案:1。在批判满清的同时，我们责无旁贷地批判其他独立和一切分裂的言论和行动。你没看见吗？2.批评满人不等于为难满人，澄清历史事实更有利于民族团结；3.满清遗毒暗藏，使中毒之人不自觉，自以为是。这种“独”是最“毒”的。一个中毒的人，虽然不会马上发作，但迟早会死；一个民族中毒，不会马上发作，反而会是灾难。中国人有各种坏习惯:不文明，不道德，自暴自弃，自私等等。这是中国人的坏习惯还是满族人的天赋？
“得了病，不治疗就会害怕。”美国和日本确实是我们强大的敌人，我们确实需要团结奋斗。我们在争论什么？一个中毒的人怎么做才能和一个强壮的强盗抗衡？即使暂时赶走了劫匪，他们迟早也会中毒，只是怕医疗，不治疗。那时，他们将被强盗屠杀。这是满清王朝在我们民族的遗产。满清在很大程度上奴役了中国人，毒害了我们民族的精神，让一部分人甘愿做奴隶，喜欢做奴隶，怀念做奴隶，直到今天。今天，那些自称维护民族团结，对外联合为幌子的伪花人，那些深受毒害的人，扪心自问，你们有没有勇气去了解历史事实，直面耻辱，实事求是？你敢面对成千上万的中华民族英雄和祖先吗？
今天，我们叫嚣着要彻底批判和清算日本军国主义的罪恶。首先要有正确的历史观作为武器，摒弃目前近乎自虐的荒谬伪历史观，正视蒙元和满清对中国的野蛮征服、屠杀和罪恶统治。之所以要继续彻底批判日本军国主义，是因为日本军国主义还在阴魂不散，无时无刻不在歪曲历史，美化侵略；同理，比日本军国主义还凶的满清王朝已经被推翻，但还有层出不穷的人为满清王朝招魂，大肆美化满清殖民中国的史实，所以要彻底批判满清王朝。
我们不应该因为现在满族人来自中国就放弃批判满族。满族是满族，满族人是满族。批判满清不是批判满清。也许只有别有用心的人才会把满语和今天的满人混为一谈。满语和满语是两个概念。满清是中国公民，有必要知道真相。批判满清是出于文明社会的基本要求，本质上和批判奥斯曼帝国、日本军国主义是一样的。是基于对生命的恐惧和对暴力独裁的控诉！有些人一遍又一遍混淆国家和政权的概念。在他们看来，批判和打击蒙元和满清的犯罪历史与破坏民族团结有着必然的逻辑联系。这个逻辑非常荒谬。按照他们的逻辑，以色列人追捕纳粹头目是为了破坏以色列和德国的外交关系；日本人强烈谴责南京大屠杀破坏中日团结；揭露八国联军的暴行会破坏我们与八国的外交关系。这不是开玩笑。这是什么？
为了“团结”，可以不顾史实，不批判满清吗？我们可以批判秦始皇的暴政，晋朝的腐败，项羽和白起的残暴。为什么不能只批判元朝的屠城，四等，初夜权，“扬州十日”，“嘉定三屠”，文字狱，满清的理发易服？反对批判满清的人，你们不是把今天的满族人当成中国公民了吗？否则，为什么不允许批评？粉饰侵略的所谓团结，太虚假太脆弱，一触即破。难道看不出前南斯拉夫的例子吗？真正破坏民族团结的行为，不是批判满族，而是歌颂满族。国家和民族之间的团结应该建立在尊重历史的基础上。德国人在二战中承认错误，真诚道歉，与纳粹划清界限，因此得到了邻国的理解和友谊。日本人不愿意真诚道歉，所以还是被周边国家的人民所痛恨。都说明这个问题。所以，每一个有良知的中国人，在声讨南京大屠杀、批判日本军国主义、悼念扬州十天死难的三十万同胞的同时，千万不能放弃声讨扬州十天、批判满清王朝，更不能忘记扬州十天死难的八十万同胞。
团结应该建立在平等和相互尊重的基础上。一个为一个曾经屠杀和压迫过自己的民族洗白、美化甚至歌颂的民族，不会真正赢得其他民族的尊重和信任，也不会真正团结。只有正视历史真相，才能赢得真正的团结。我们回顾历史，批判导致中国落后的满清王朝，与所谓挑起民族矛盾、加深民族仇恨、分裂祖国没有任何关系。那些一听到对满清王朝的批判就神经兮兮的，把大汉族主义、极端民族主义、狭隘民族主义的标签一个接一个的扣上，你们不是真的在挑起民族矛盾，加深民族仇恨，分裂祖国吗？真正可笑和可悲的不是我当过奴隶，而是我没有意识到我当过奴隶。这样的奴隶真的是万劫不复的奴隶！希望所有中国人不做奴隶，认清满族的本质，拒绝满族遗产的侵蚀。我们的目的只有一个:前事不忘，后事之师，树立正确的历史观，恢复和发展中华文化，走向真正的民族复兴。