桐城柳池巷的由来
张父扩建庭院时，提出父让出三尺地来建院墙，但家无论如何拒绝了。张府的人认为张英比叶助理大，就像让张英用官威震慑住叶助理一样，这样张府的威望就会增长，的气势就会被破坏。于是他们写了一封信，派人去北京。
张颖收到家信后，知道家人仗势欺人，老板很不高兴。他对家信充满了不快。最后，他平淡地给家人写了一封回信说:
千里抛书只是为了墙，让他三尺有什么错？
万里长城今天还在，但是我没有看到秦始皇。
信仰就是要求家人不要再和叶家争那三尺宽的地，让他们家往里缩三尺，自己建院墙。当家庭成员看到张颖的信时，他们停止了与野夫的争吵。
野夫人听说张甲进京要动张，以为必然要占领三尺之地。正在他们发愁怎么办的时候，只见张甲开始修墙，主动退了三尺。他们一问才知道，张应友曾书面指示张府人这么做。人把这个情况告诉了在京的叶侍郎。
侍郎叶得知详情后，还指示家人将院墙缩了三尺。就这样，通城县出现了一条六尺宽、百米长的巷子，张野和他的家人成了世交。如今小小柳池巷已经成为百年后桐城的著名景点，向世人诉说着中华民族的传统美德——礼让。
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政治家应该由公众来领导。“柳池巷”之争，其实是我们邻居之间常见的土地纠纷，但唯一不同的是，这场纠纷涉及的人都有政治和官方背景——双方都是显赫有名的家族。
然而，我们看到，这样一场争论，却被一首诗轻松化解了:我们所熟悉的这首诗，出自文华殿大学士、礼部尚书张颖之手。然后，双方都主动客气，说了一句“六尺巷”的美谈。
其实这种美谈也是在传递一个信号:政治家要以公众为头，以理判断事物，不要被父母的缺点所束缚，不要以权谋私。做到这一点，就能有效制止“亲情牌”、“同学牌”、“家乡牌”等常见的“求情”不正之风。
做人，先大方。诚然，政治家首先要学会做人。“柳池巷”的美谈，告诉我们做人的一个尺度。张颖的度量推动了邻居的度量，说明做人的度量也是一种正能量，是一种可以相互影响的力量。
做人，眼光要长远，心胸要开阔。做大事的人，不为蝇头小利所困，就不会丧失良知和人性。通过获得利润来计算一个人获得多少，绘制一个人获得多少，计划一个人获得多少，等等。，必然会走上逐利之路，必然会贪得无厌。一个人人生观这么狭隘，怎么可能心胸开阔，事业有成？
在政治上，你应该留下你的名声。张颖的礼遇在先，感动在后，给邻居让道，成了邻居之间的佳话，也成了官员和望族之间的美谈。
这种美谈具有深刻的教育意义:积极的行为可以给后人留下好名声，也会影响后代。“柳池巷”的名声，是两个家庭的财富，是家风的最好写照，也是我们整个社会的财富。金银珠宝是有价值的，但精神影响是无价的。
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人民网-为什么《六尺巷》成就了永恒之美