历史藏经阁
佛经亭又称法堂，是寺院讲佛经的地方。雍正十三年(公元1735年)，少林寺修缮时，将原藏经阁移至法堂，故法堂又称“藏经阁”。
原建筑于1928毁，1993按旧制重建。
据塔明资料，少林寺的寺院建于公知中(约公元1345年)。之后在明朝永乐年间和清朝顺治年间修复。清雍正十三年，少林寺修缮，法堂翻修为五殿，藏有元明清三藏5480卷。达摩脸的影石，少林拳谱的秘密，青铜版的明经，拳谱，木刻版的少林寺记。1928年期间，军阀混战，国军石友三放火焚烧少林寺、法堂及其储物，均毁于“火”。寺内汉白玉卧佛长7米，重16.5吨。方法是庄严和平的。东西壁柜存放中国大藏经、敦煌大藏经、日本大正大藏经、高丽大藏经、佛教、少林武术等经典。
藏经阁平台下的通道东侧，有一口重1300斤的大铁锅，铸造于明代万历四年(公元1576年)。据说是烹饪鼎盛时期的僧人用的。可以想象，在丁明时期，寺庙里的和尚很多，香火也很旺。
藏经阁前有一个大石磨，是明嘉靖四十三年(公元1564年)造的。是过去僧人用来磨面的工具。据说每天能磨1000多斤小麦。
藏经阁前碑刻众多，也是少林寺“三多”(碑多、塔多、壁画多)的特色之一。
【编辑此段】2:南京藏经阁
也被称为孙中山纪念馆。位于中山陵和灵谷寺之间的茫茫林海中。由中国佛教协会于1934+065438+10月发起，于次年65438+10月完成。这座建筑是专门为收藏孙中山先生的文章而建的，包括主楼、僧室和碑廊。主体建筑为宫殿式建筑，形似寺庙建筑。它有三层，底层是演讲厅，还有一个夹层礼堂。二楼有藏经、读经、学习的自习室。三楼是藏经楼。建筑后部有一座回廊式建筑，长125m。墙上镶嵌着冯玉祥将军捐赠的“三民主义”理论全文的题词，有* *青年团6讲138篇，计155000字。每讲由书法家张乃公、陈天喜、连连海、、、郑宏年、陈仲景、蔡芸、胡棣、彭、王、李宣亚、、邓敦翁等撰写。是一批珍贵的文物，书法篆刻俱佳。
[编辑此段]三:山西绵山藏经阁
它是绵山上最大的图书馆，收藏了各种儒释道经典，还有文史哲经典。其中有《道藏》、《* *二十四史注》、《全唐文》等重要文献，还有金石学、绘画、书法、建筑、雕塑等中国文化多个门类的学术著作，价值数百万元以上。窗台下的石刻是道教的《易经》，佛教的《金刚经》，儒家的《尚书》，颜氏家训，非常珍贵。
【编辑本段】四:Gamez88(藏经阁)
Gamez88应该是国内朋友最熟悉的游戏破解群体，基本上市面上流行的所有“硬盘游戏”都应该出自这个群体——“小虎”这个名字相信很多朋友都很熟悉，他们制作的游戏光盘叫做“藏经阁”系列(编者注:刚出的时候好像叫“桃花岛”系列)。因为光盘里放的游戏基本都是质量不错的硬盘，因此，它在贫穷的游戏玩家中口碑很好，以至于后来“藏经阁”本身就成了其他盗版者的首选。很多盗版者干脆模仿“藏经阁”的封面设计，做了很多“伪藏经阁”。Gamez88集团据说是FAIRLIGHT的成员创立的，但应该不属于0Day，因为它是以盈利为目的的。
五:红糖英雄主题曲
Stickmen是主唱，武侠偶像剧《黑糖英雄》主题曲。一首节奏很好的很刺激的歌。表现了习武之人的特殊情怀。
歌词:(小杰)后山练武术的是谁？
响亮的真功夫。
动作的完美表现
该由我来忏悔了。
(萧瑜)吃苦是补药。
腰马结合不能马虎。
千篇一律的策略
跟上我的脚步。
(合唱)谁是大英雄？
东方不败，饶了我吧。
武侠文学很难掌握
麻瓜千万不要在家模仿。
(合唱)阿甲子的技术高深莫测。
(敖沟)太极无边，柔。
一击必杀果(问你死了吗)——这句话是粤语。
(合唱)藏经阁里藏着什么？
各路高手角逐巅峰。
不要为名声低头
用内力决斗发球
谁在和困兽搏斗？
龙是不安分的。
藏经阁里藏着什么？
武林四大门派不说什么。
让传奇永垂不朽。
读经之后，
只有正义能使狮子吼叫。
大支寺的禅堂、佛寺、藏经阁有哪些？禅堂、佛寺和藏经阁于2005年6月5438+10月65438+8月竣工。佛寺牌匾由杭州市佛教协会会长、杭州中天竺方丈光全法师题写。《达摩日久》是浙江杭州著名书法家余德明先生所书。藏经阁的牌匾由南京金陵刻经处研究员李安先生题写。禅堂牌匾由大支禅寺原住持五道大和尚题写。
禅宗称法堂，也叫讲堂，是高僧大德讲学的场所，也是寺内住持升天、讲经等重大佛教活动的场所。法堂中央有一个平台，放置平台和法座的地方。法座后面有一个很大的木屏风，屏风上是一幅狮子吼叫的画面。
佛教常指佛为狮吼，台下香案，两边听席。藏经阁是用来存放佛经的。宽敞明亮干净，供奉释迦牟尼佛。
藏经阁两侧摆放着多少藏经阁，里面存放着不同朝代、不同地域、不同版本的经书。经文的类别很多，一般称为“三藏十二部”。三藏是佛教经典的总称，又称大藏经，包括三个部分:第一，藏经是佛陀所讲的教义、理论、思想、方法；第二，“法”是隐藏的，是佛陀所说的戒律和日常生活守则；第三种是《论》藏文，是菩萨和佛教大师解释、讨论或理解佛陀所说的话的论文。
“十二部”把经典按照体裁和性质分为十二类。藏经阁后面是禅堂，是供僧人打坐的殿堂。冥想可以净化灵魂，实现人性。这种禅定、排除杂念、悟道的方法，也叫禅。
禅堂内供奉着西方禅宗始祖摩诃卡耶和东方禅宗始祖达摩。禅堂是僧人静修之所，请勿打扰，请勿喧哗。
《白云观藏馆道藏》明版是一本什么样的书？白云观藏馆以收藏明版道藏而闻名。
《道藏》是道教经典的集子。据史书记载，《道德经》之“隐”，始于唐玄宗。
天宝七年(748)，玄宗圣旨写成，广为流传，定名为“开元道仓”。北宋年间(111-11117)《万寿道藏》刻本出版。
相传金代天长管飞葛玄藏有宋代《万寿道藏》经典版，作为6455卷的《金玄都大宝藏》出版。明朝即位之初(1403)，第四十三代张整理编辑了道经。
张玉初去世后，第44代石天张雨晴继续主持编辑工作。道统十年一世(1445)，编纂完毕，即行刊刻。
十二年(1447)，道经完成，颁给天下。那是在明朝郑桐时期，因此得名“正统道经”。白云寺今赐经书碑，记载白云寺获“永供，听道官道士念颂，祝国福，为民祈福。”
500多年来，英宗赠送的明代道藏一直保存在北京白云观藏馆，现移交北京图书馆收藏。但明代藏经仍有3000余卷。
正统道藏5305卷，480封。这封信有几千个字符，从田字文到英文，每封信都分成几卷。
每册为一册，用活页夹装订。全藏分为三窟、四辅窟、十二类。
“三洞”是指洞真、洞谜、洞神三个部分。山洞真的是天宝君说的，是大乘；董璇就是凌宝军说的，是中骑；洞神就是神宝君说的佛经，也就是小乘。
“四辅”指太玄、太平、太清、正一，是对三窟的解释和补充。太玄辅洞是真的，太平辅洞是玄妙的，太清辅洞神，和三窟三庙是一样的。
“十二类”指的是文类、卦类、玉符类、灵图类、乐记类、戒律类、尊严类、方法类、技法类、传记类、颂类、篇章类。由于其分类传承体系和内容特征的双重标准，以及传承的由来已久，所以一直比较混乱，内容复杂，难以兼顾。所以有很多不合理的安排。但由于它收集了明代大部分道教经典，也包括一些百家思想著作，因此它包含了许多有价值的资料，它仍然是一部研究中国哲学、历史、文学艺术、医学、化学、天文、地理等科学技术和古籍的著作。
道教经典在历史上有过几次编辑。道经是存放道经的地方或容器。这个地方或容器是“藏”，意思是一整套很厚的书。
道教总喜欢在作品中加入一些“形而上之意”、“道上之意”，于是借用“宝”、“隐”等术语来解释道教书籍的形而上之意；《道藏》是道中之宝，像人体的五脏六腑一样，包含了气血和精神。“道藏”一词最早出现在唐代王玄奘所著的《道藏经序》中，此后一直为道学者和道人所用。历代编纂的道教书籍，很多也叫《道藏》。
《道藏》是一部道教经典集，其目录体系建立于南北朝时期。从唐玄宗开始，历代都有《道藏》的编纂，是中国传统文化中非常重要的一部分。唐代编撰的《道藏》是唐玄宗撰写的《开元道藏》。宋代宋真宗主编了《天宫道藏》，宋徽宗主编了《万寿道藏》，宋孝宗主编了《张琼道藏》。晋代时，编辑了《杜宣道藏》；明代，明英宗编辑了《正统道藏》，明神宗编辑了《万历续道集》。清代《道藏》的编纂与修订:目前主编有《西藏以外的道教书籍》和《中国道教书籍》。
1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。
王是敦煌莫高窟寺的一名道士，他意外地发现了藏经洞，并挖出了5万多件公元4世纪至11世纪的佛经，社会文献，刺绣，丝绸画，器皿和其他文物...这一发现为研究中国和中亚的古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术和技术提供了大量有价值的信息。英国莫高窟第17号窟在晚唐时期遭到法、日、美、俄等国的盗窃和掠夺后，藏经洞内的大部分文物不幸流散世界各地，仅存少数留在中国，造成了中国文化史上前所未有的浩劫。
藏经洞是莫高窟第17窟的俗称。此洞原建于唐玄宗五年(851)莫高窟第17窟北壁，为当时河西僧人红遍的影洞。
约11世纪，西夏统治敦煌时，在元朝统治者占领敦煌之前，莫高窟的僧人考虑到战争的灾难，将寺内世代保存的经书、文献、档案、佛画等全部封存在此洞内，然后修建外墙，绘制壁画，掩人耳目。后来因为僧人也逃离战乱，洞穴颓废，又被风沙阻隔，所以幽闭了近800年。
清光绪二十六年(1900)，莫高窟道士王元率人“以流水疏通三层洞内之沙”，密室开始出现于世，史称“藏经洞”。敦煌遗书中最大的文献出土于藏经洞，尤其是历史文化名城锦上添花。
也成为研究东汉、晋代、北魏、西魏、梁朝、北周、隋朝、唐朝、五代、北宋、西夏、元朝等各个朝代文明的重要资料。敦煌学者姜亮夫教授认为，“敦煌写本展现了整个中国文化”。
第一个发现敦煌遗书重要价值的人是中国墓志铭学家叶。在石喻，他不仅记录了莫高窟的碑文，还对敦煌遗书作了颇有创见的阐释。洞内发现了数万部古代佛经、道经和世俗文献，是研究中国两千年来学术文化发展的珍贵文献。历史积累的文章最终会成为后人的财富，这真是中国和世界学术界的一大幸事。
1900年6月22日，中国甘肃敦煌莫高窟藏经洞被发现。王是敦煌莫高窟寺的一名道士，他意外地发现了藏经洞，并挖出了5万多件佛经、社会文献、刺绣、丝绸画、器皿和其他从4世纪到11世纪的文物...
这一发现为研究中国和中亚地区的古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术和科学技术提供了大量有价值的信息。后来又经过英国17窟门和晚唐莫高窟。
法国、日本、美国、俄罗斯等国的探险者进行了偷盗和掠夺，藏经洞内的大部分文物不幸流散世界各地，仅少数留在中国，造成了中国文化史上前所未有的浩劫。
藏经洞是莫高窟第17窟的俗称。此洞原为唐玄宗五年(851)莫高窟第17窟北壁。
它是为当时河西的僧人修建的影洞。约11世纪，西夏统治敦煌时，在元朝统治者占领敦煌之前，莫高窟的僧人考虑到战争的灾难，将寺内世代保存的经书、文献、档案、佛画等全部封存在此洞内，然后修建外墙，绘制壁画，掩人耳目。后来因为僧人也逃离战乱，洞穴颓废，又被风沙阻隔，所以幽闭了近800年。清光绪二十六年(1900)，莫高窟道士王元率人“以流水疏通三层洞内之沙”，密室开始出现于世，史称“藏经洞”。敦煌遗书中最大的文献出土于藏经洞，尤其是历史文化名城锦上添花。也成为研究东汉、晋代、北魏、西魏、梁朝、北周、隋朝、唐朝、五代、北宋、西夏、元朝等各个朝代文明的重要资料。敦煌学者姜亮夫教授认为，“敦煌写本展现了整个中国文化”。第一个发现敦煌遗书重要价值的人是中国墓志铭学家叶。在石喻，他不仅记录了莫高窟的碑文，还对敦煌遗书作了颇有创见的阐释。洞内发现了数万部古代佛经、道经和世俗文献，是研究中国两千年来学术文化发展的珍贵文献。历史积累的文章最终会成为后人的财富，这真是中国和世界学术界的一大幸事。