十二生肖中的龙的故事
公鸡听说龙想借它的角，死活不肯。龙急了，对天发誓:“不还你的角，我回陆地就死。”蜈蚣在秦始皇时期也是一个保护神。“如果龙哥不还你的角，你可以一口把我吃了。”当公鸡看到蜈蚣作为安全，他把他的角借给了龙。
龙虎到了天宫，玉帝见龙虎都很厉害，就命他们为兽中之王，虎为陆地兽中之王，龙为水族之王。既然虎可以是生肖，龙也可以是生肖，只是在后面。于是，龙虎皆大欢喜，离开了玉帝，回到了凡间。当他们回来时，龙心想，如果我把角还给公鸡，水族馆的人会相信我长得这么丑吗？于是我决定不还公鸡的角，一头扎进水里，现在不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，拿蜈蚣出气。蜈蚣害怕极了，从此钻进了裂缝里。今天我们还可以看到公鸡的脸总是红红的，蜈蚣也很少爬出地面。公鸡看到蜈蚣，总是一只一只的吃，总是大叫:“龙哥，把我的角还给我！”"龙再也没有来过陆地。
虽然龙是中国十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它又敬又畏，有一种特殊的感情。龙的地位是任何动物都无法比拟的。在中国人的心目中，它是一种可以呼风唤雨的神话般的东西。皇帝自称是真正的龙帝，百姓本身就是龙的传人。人们充分发挥自己无限的想象力，把龙变得神奇而伟大，把各种动物的形象组合成龙，具有动物的野性，人的善解人意，神的灵性，创造了许多龙的传说。这些传说经过民间的加工，文人的打磨，更加引人入胜。人们尊龙爱龙的心理已经升华为一种崇拜。也许这也是让龙成为生肖的文化因素。
上午7时至9时(“陈石”)。传说这是龙下雨的时候。龙是神话中的动物，所以陈石属于龙。
十二生肖中龙的神话传说是什么？很久以前，有一个善良的女孩叫阿巧。。因为家境贫寒，她很小的时候就被送进了一个富裕的家庭当少妇。
一天，阿巧去后院菜园浇菜时，突然，身后出现了一个衣衫褴褛、浑身脏兮兮、散发着恶臭的乞丐。
“这个善良的姑娘，我已经好几天没吃东西了。请给我点吃的！”乞丐求阿巧。阿巧看到乞丐这么可怜，就偷偷把自己的午饭留了一半给了乞丐。乞丐非常感激地离开了。
第二天，阿巧洗衣服的时候，乞丐又出现了。阿巧正要给乞丐弄点吃的，正好被女主人看见了。她对阿巧喊道:
“阿巧，你在做什么？去洗衣服吧。”
阿巧只好回去洗衣服。女主人看到乞丐，就把他推出门外，一边推一边骂。
“你这个臭要饭的，滚出去。这里没有你能吃的东西。滚出去。”
乞丐突然被推出门外。阿巧看到这种情况很难过，就趁女主人不注意，偷偷拿了一样东西，给了倒在门边的乞丐。乞丐很感动，一直对阿巧说:
“谢谢你，你的心真好，好人有好报。”
乞丐三次吃完饭，吃饱了脚，对阿巧说:
“好姑娘，就当个好人，帮我把脚袋里的脓挤出来。我已经疼了好几天了。”
善良的阿巧一句话也没说:他把乞丐脚上的脓挤了出来。脓溅了阿巧一脸一身，可阿巧根本没有。相反，他问乞丐:
“现在好多了？”
“好多了，好多了，姑娘，谢谢你。”乞丐说完话，微笑着走开了。
乞丐走后，阿巧在洗手池边洗了手、脚和脸。当她走进房间时，女主人惊讶地看着她，问道:
“你是谁？你怎么穿着阿巧的衣服？”
原来阿巧已经变成了如花似玉的大美女！女主很羡慕，问阿巧为什么。阿巧告诉了女主人，女主人找到了乞丐，不仅请他吃饭，还帮他挤脚上的脓包。结果女主不但没有变得比以前更漂亮，反而变得比以前更丑。另外，她的脸上和身上长着毛，像野生动物一样。
女主人伤心地泪流满面，乞丐拿了一块热瓦对她说:
“想拔猴毛，就坐在这瓷砖上！”
女主人一听，赶紧坐到瓷砖上。谁知头发不但没掉，反而烧* * *红了，她痛得直哭。
从此女主再也没有脸住在镇上了，跑到山里隐居起来。据说这是龙的祖先。
十二生肖的故事龙与狗的故事龙是吉祥的。
狗很不吉利。
狗是传播狂犬病的罪魁祸首。
狂犬病一旦爆发，无药可救。
养狗人害人害己。养狗人养的狗经常会伤害其他不养狗的人。
养狗人经常通过自己的狗传播狂犬病。
在文明社会，我们必须彻底杜绝害人害己的养狗陋习。
坚定不移支持禁狗！
生肖龙的由来是什么？龙原型是什么动物，众说纷纭。要解开这个谜，必须从中华民族的悠久历史中追溯到远古时代。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生时，粮食成为主要食物，收获的数量决定了人们的生活质量。尚在襁褓中、智慧尚未开发的古人，无法理解和控制自然界中频繁发生的各种灾难，不愿受大自然的摆布，于是希望某些神灵能影响自然的力量来帮助抵御灾难，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶像来寻求保护。
在中华民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪水对人们的威胁很大。所以，渴望有一个能主宰雨水，保护好天气，保证丰收的神，是古代先民最大的愿望。生活在不同地区和环境的古代人类，受到周围不同自然物的益害。因此，人们有不同的物体来代表自然物体的本质和气场。生活在他们周围的一些动物是最常用的造神材料，所以我们的祖先以中国特有的爬行动物扬子鳄为原型，创造了一个象征性的主水神-龙的形象。
扬子鳄这个曾经和恐龙一起生活了一亿多年，仍然奇迹般地保持着原形的“活化石”是如何被塑造成成龙的？夏商以前，黄河流域的环境就像《水经注》中记载的“绿树成荫，云被烟悬”。这里曾经是一个风景优美，植被丰富的地方。古气象学表明，气候相当温暖和潮湿，所以许多扬子鳄生活。由于长相狰狞，水陆两栖生活的奇特习性，以及半潜时常出现的行踪诡秘，古人对它既有敬畏又有敬畏，于是扬子鳄这种在众人眼中威严而神秘的动物就成了主水神形象的必然选择。
龙的神话形象具备了扬子鳄的所有基本特征:1，长满鳞片的身体；2.长长的下颚和头顶上翘的鼻子；3.边缘锋利的圆锥形尖牙；4大而圆的凸出的眼睛；5粗长的尾巴；6.四肢强壮，五指利爪；7.腹部有横条纹。
为了弥补扬子鳄秃尖的尾巴有损神灵形象的缺陷，古人发挥充分的想象力，给它加上角、须、尾鳍，并把背部纵向排列的突起角质刺改造成锯齿状背鳍，拉长身体以渲染气势，丰富装饰效果，于是扬子鳄被塑造成传说中的龙的形象，张牙舞爪，牙齿乱飞。虽然想象中的龙经过艺术夸张后和真实的扬子鳄有很多不同，但对比之下，我们还是能看到扬子鳄的主要特征，比如长颚、尖牙、鳞片、爪子等。
后来由于人为破坏生态，刀耕火种，黄河流域乱砍滥伐，水土流失，环境恶化，气候寒冷，导致适合温暖湿润环境的扬子鳄难以生存，逐渐消失(现仅存于我国安徽省南部)。因为扬子鳄在现实生活中已经不存在了，人们记忆中的印象也就淡去了，只剩下祖祖辈辈创造的龙的形象流传下来。于是，龙和扬子鳄成了两个不同的概念，龙形象的由来也变得扑朔迷离。
早期的龙没有角。1987河南濮阳发掘的一座有6000年历史的古墓，曾经发现过一条有蚌壳的龙(扬子鳄)。仰韶文化彩陶上的龙形象也是一种头大尾长的爬行动物。角龙的形象可以在甲骨文和商代青铜器中找到。山西出土的一件龙纹青铜器，外观为上翘的鼻子，张开的嘴，锋利的牙齿，身体两侧的纹饰与扬子鳄一模一样。四川大足南山的云龙石雕是一个生动的无角无眉扬子鳄形象。
汉字是象形文字，甲骨文中的龙是张着大嘴，身体弯曲的动物形象。龙这个词的发音是对雷的模仿。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中有“雷蛇有神，龙有头。”据一些记载，暴风雨来临时闪电和雷声启发了古人，确定了雷电和龙有密切关系。所以“隆隆”雷声就成了龙这个字的读音。今天，中国南方扬子鳄的俗称仍然是“龙图”和“猪婆龙”。
人的认识是客观现实的反映。古往今来，许多关于龙的记载、传说和民俗都与扬子鳄的生活习性有关。
扬子鳄生活在江河湖海的沼泽里，左传...> & gt
很久以前，一个叫阿巧的好心男孩，因为家境贫寒，被送到了一个富裕的家庭。
阿巧园菜园浇菜，等待突然出现。衣服破破烂烂，全身又脏又臭，乞丐出现了。
姑娘，我好久没吃东西了。请给我一些吃的东西。乞丐求阿巧看乞丐可怜自己，偷偷留一半给乞丐。
第二个阿巧洗衣服，等乞丐。现在阿巧要给乞丐的户主看些吃的。阿巧喊道:
阿巧佐快速洗衣
阿巧的洗衣店老板看着乞丐在门外推搡，骂他:
滚开，乞丐。没什么可吃的。离开这里
乞丐推门进来，阿巧看了看情况。在上帝注意的时候，很难偷偷拿些东西给倒在门边的乞丐。乞丐说:
谢谢你的真实报道
乞丐吃饱了三丙的东西，阿巧说:
姑娘做了底，用脓把我的脚包起来，挤我。我已经有一些疼痛了。
阿巧也没说什么:乞丐的脚脓被挤得四溅。阿巧板起脸问乞丐:
鲜吧
女孩南谢过乞丐，笑着走开了。
乞丐走过阿巧的水槽，洗了手、脚、脸，走进主人的房子，看了看，问:
谁穿阿巧的衣服？
原来的阿巧已经变成了一朵美丽的花。美女不羡慕。问阿巧。原来阿巧告诉主找乞丐，请吃饭，帮忙挤脓包。主没有改变。比以前更漂亮更丑，脸和头发都像野兽。
主伤哭了乞丐拿了一个热瓦说:
想拔猴毛坐瓦上？
主听了赶紧坐在瓦片上，谁知没有一根头发摆脱了赤热而痛苦的哇哇叫。
主耻于不跑山隐居。据说龙的祖先
生肖龙后面的一个陈是什么意思？中国的十二生肖由十一种源于自然的动物组成，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙。用来记录年份，顺序是鼠、丑牛、银虎、毛兔、龙、蛇、午马、羊、猴、酉鸡、羊。它在许多国家和民族中被广泛使用。源头历史的引入在中国至少从南北朝时期以12生肖历开始。“北史？《宇文护传》中记载了宇文护母亲写的一封信。信上说:“你哥哥出生在吴川镇。老大是只老鼠，老二是只兔子，而你是条蛇。“说明当时民间有12生肖的用法。但是，12生肖是什么来历呢？我国古籍中记载，在我国古代中原地区，最初使用的是“枝干年表”，即10天干符号A、B、C、D、E、吉、G、辛、任、桂和12地支符号子、丑、阴、毛、辰、斯、午。在中国的西北，少数游牧民族用动物来记录岁月。《唐书》中记载:“拓跋思年以十二事为标。如果一年是阴年，那就叫虎年。”另外，“宋史？《吐蕃传》中也有记载，吐蕃首领叙事时，以物记年。俗话说“老故事十二天，兔年如此，马年如此。”后来在中原与少数民族的交流中，两种纪年方式相互接触，形成了现在的12十二生肖。正如清代赵翼在《玉琮考》中所指出的，“盖北之俗之初，无十二日丑，而当鼠、牛、虎、兔分异龄，浸传于中国，不废其耳。”这个关于12生肖起源的解释得到了很多人的认可。另外，关于12生肖起源的故事是这样的:洪勋的《阳谷杂记》说，12的奇数地支也配有动物的奇数手指或蹄子。若子在首位，与之相配的鼠为5指，若地支为偶数，则以偶数为名，如牛、丑等。叶世杰对曹中12生肖的由来解释如下:画师将12与12搭配，每个肖都有自己的缺点，如老鼠无齿、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无脚、马无胆、羊无瞳、猴无脚。“还有各种各样的其他说法。比如黄帝要选12种动物按时在天上值班...通过比赛，他选出了老鼠、牛、老虎等12种动物。12生肖起源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是天竺传入的；或者28颗星分布在一周左右，数值为12小时。每颗星星都以一种动物命名。每小时选择一种常见的值班动物作为某年的代理，以此类推。虽然人们不能确定12生肖的确切来历，但由于它的普及性、方便性和趣味性，一直沿用至今，成为古人留下的具有实用价值的宝贵遗产。神话传说关于十二生肖的起源有一个神话:玉皇大帝想选12种动物作为代表，然后他派了一个仙女把这件事告诉动物们，并定了一个时间在太祖年来到天宫竞选官职。他来的越早，队伍就越靠前，后面的就不行。那时候猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉，但他也想被选中，所以他让老鼠叫他。但是老鼠一转头就忘了。老鼠去找老牛，说他起得早，跑得快，让牛带他去。老牛当时就同意了，龙没有角，鸡有角。龙告诉鸡，鸡已经很漂亮了，不需要角了，就让鸡借给他。鸡听到龙的奉承，非常高兴，就把自己的角借给了龙，叫他选完后按时还钱。龙欣然同意。在卯月毛毛年，当猫还在睡觉的时候，许多动物冲向天宫。老鼠坐在母牛的背上。到达天堂后，老鼠跳了起来。玉皇大帝说老鼠先到，使它们成为第一。老牛排其次；老虎也较晚到达，排名第三；兔子也到了，排名第四；龙来晚了，但他很大。玉帝一眼就看到了他，看到他这么漂亮，就排在第五位，还说他儿子排在第六位，但是龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑过来说:“他* * *爸爸，我第六！"!我排第六！”蛇排第六；马和羊> & gt
十二生肖中龙有没有向鸡要角？据说那只鸡有鸡冠和犄角，非常漂亮。那时候龙没有角，头上什么也没有。于是在玉帝决定十二生肖的排名顺序之前，龙想找个办法让自己变漂亮，于是每天给公鸡磕头，说公鸡就算没角也很漂亮，一定会排第一，于是让公鸡把角借给他。公鸡听了龙的话，就把自己的角借给了龙，并请蜈蚣作证。后来在生肖节，公鸡输给了龙，他很生气。他一大早就去找龙要角。龙看到头上的角特别好看，不想还给公鸡。当他看到公鸡要角时，他跳进水里藏了起来。公鸡因为不会游泳，只能站在岸边叫“龙哥，把我的角还给我”，每天早上早起叫，久而久之就形成了啼叫的习惯(节奏有点像)。后来公鸡去找蜈蚣评判。蜈蚣实际收到龙的好处之前，就在大家面前了。...
如果龙不存在，为什么黄道十二宫的其他动物真的存在？后期(1)。朱雀不是* * *？朱雀:根据资料，是凤凰的一种。分别是红色朱雀、蓝色青鸾、黄色gR(yuān chú)和白色洪湖(hú){而在古人所说的“洪湖之志”中，洪湖指的就是天鹅。
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(2)玄武不是蛇，玄武:原指龟。龟龙还是龟蛇。有点像鳄龟。。
龙是中华民族的图腾，自从黄帝把它托付给天和魏泽以来，它就成了中华民族乃至整个中国的象征。根据五行学说，东方是蓝色的，所以青龙是东方之神，又称“黑龙”。
白虎是四灵之一，当然也是由星宿变化而来。在这28颗星中，西方有7颗:隗、楼、胃、昂、毕、苟、申。所以它是西方的代表，它的白是由于西方，五行中属于金，颜色是白的。所以叫白虎不是因为它是白色的，而是来自五行。一些动物园有。)
好像龙也不确定自己是否存在。