韩非子评价

战国时期杰出的思想家、哲学家、散文家，法家代表人物。韩非师从荀子，他提出了“法治、术治、势治”相结合的封建帝王之治，对后世影响很大。

改革法治、强国是韩非思想的重要内容。韩非从进化论的历史观点来分析人类历史。他看到了人类历史的发展，并用这种发展观来分析人类社会的过去、现在和未来。对我国当前的改革开放具有很强的借鉴意义。

韩非把社会现象和经济条件联系起来，这在当时是极为罕见的。韩非对经济与社会混沌控制的关系有了初步的认识，注意到了人口增长与财富的关系。他是中国历史上第一个提出“人多财少”会带来社会问题的思想家。

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韩非虽然死了，但他的法家思想却被秦王嬴政所重用，他把《子涵》作为治理秦国的经典，帮助秦国富裕了强兵，最终统一了六国。韩非的思想深刻而先进，对后世影响深远。它集商鞅的“法”、沈不害的“术”、沈导的“师”于一身，是法家思想的集大成者。

韩非融合了老子的辩证法、朴素唯物主义和规律。著有《子涵》(韩非子)，55篇，10多万字。在先秦诸子散文中独树一帜，表现出韩非对唯物主义和功利主义的高度重视，积极倡导君主专制理论，旨在为专制君主提供富强兵的思想。

刺客列传:百度百科-韩非子