“王春心杜鹃啼”是什么典故？
出处:唐代李商隐《锦瑟》原文:我想知道为什么我的锦瑟有五十根弦，每根弦上都有一个青春的间隔。
圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。
人鱼在月绿的大海上流下珍珠般的眼泪，蓝色的田野向太阳呼吸着它们的翡翠。
一个本该持续到永远的时刻，在我知道之前已经来了又去了。
为什么精致的乐器有五十根弦，每一根都让我想起我的青春？
庄周在睡梦中手舞足蹈，化为蝴蝶，希望皇帝把仇恨托付给杜甫。
沧海桑田，皓月当空，鲛人的眼泪都是珠子；蓝田阳光和煦，可以看到好玉好烟。
这样的感情，要不要在今天回忆之初就感到无尽的遗憾，就是当时就已经很尴尬了。
注:锦瑟:装饰华丽的乐器。弹拨乐器，通常有25根弦。
无缘无故:为什么还？怨恨的话语。五十弦:这是托古的字。作者本意是说锦瑟本来应该是25弦的。
《庄生》句:《庄子·万物论》:“庄周梦为蝶，惟妙惟肖；自我比喻和野心！我不知道周野。突然感觉到，就会突然感觉到。不知道周之梦是不是蝴蝶和？蝴蝶的梦是一周吗？”李商隐引用庄周梦蝶的故事来说明人生如梦，往事如烟。
《望帝》句:《华阳国志疏志》:“杜宇称帝，谥号王迪。.....其相悟，决雷宇山为了消弭水患，皇帝遂嘱政事，并律尧舜禅授仁义，故禅位于悟。皇帝升到西山。今二月，布谷鸟鸣，蜀人悲布谷鸟鸣。”紫鹃是布谷鸟，也叫子贵。
佛珠有泪:《博物志》:“南海外有鲛人，水住如鱼。不枉表演，含泪出珍珠。”
蓝田:《元和郡志》:“蓝田郡，京兆府，关内道:蓝田山，一玉山，在郡东二十八里。”
Just:表示“只是”和“仅仅”，表示“是”和“完全正确”。
郁郁不乐:沮丧的表情；如果我的心里失去了什么。
赏析:《锦瑟》是李商隐的代表作，凡是爱诗的人都乐于歌唱，最为著名；然而，这是最难解释的一首诗。有人说是给令狐楚家一个叫“锦瑟”的丫环的情诗；有人说是为亡妻王所作的悼诗；也有人认为中间的四首诗可以符合适、怨、清、和四种感情，可以推断为描写音乐的事的诗；另外还有很多说法，比如影射政治，写自传体诗。千百年来，众说纷纭，莫衷一是。一般来说，大多数人说的是“丧”和“自伤”。
诗歌创造性地运用象征和隐喻发展了传统的“隐喻”方法。“我想知道为什么我的锦瑟有五十根弦，每一根都有一个青春的间隔。”想象一下:画得很漂亮的竖琴有五十根弦，诗人在感觉自己快到五十岁了。每一串、每一列都勾起他对逝去岁月的美好回忆，暗示他才华出众，岁月已逝。
《锦瑟》这首诗用的是第一句的前两个字。在古语中，原本以为是一首关于物象的诗，但注释者似乎认为这首诗与器的主题无关，利用器来隐藏主题，实在是“无题”之作。
这首诗的第一副对联以一幅悲怆的织锦为开头，借助意象的联想，表现了诗人难以直接表达的深情和诗人在海上生活的种种不可言说的经历，点出了“思中国”的主题，是对传统比兴方法的创造性发展。
“圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。”《锦瑟》诗中间的两副对联最能体现李商隐的精辟语录和深刻比喻。李商隐以“庄生梦蝶”的典故入诗，巧妙地设计了“萧”和“范”两个字。那种深深的喜悦比喻是无法用语言表达的。“晓”也是早晨，意思是人的一生是青春。《孟晓》:年少时的梦想，年少时立下的宏愿，五彩缤纷的欢乐理想。“粉丝”如痴如醉，沉迷不舍，无法割舍，不懈追求欢乐。诗人精妙的文字赋予典故以新的快乐哲学，使读者对事物产生深刻的感受。最终使诗歌具有了影视效果，再现了诗人对自己无法放弃的理想的不懈追求，无奈却又奋力争取的力量。他进退两难，被欺负，受挫。最终，这只是一个苦涩的梦。
颈联的前一句，几个典故混在一起。珠生于蚌，蚌生于海。每当月亮皎洁安静的时候，蚌类就对着月亮张开嘴养珍珠，珍珠得到月光，极光开始发光。这是一个美丽的民间传统。泪如珠，自古自然。鲛人流下的眼泪变成了珍珠，这也是海中的一个奇特景象。就这样，明月落在大海之间，珍珠沐浴在泪水的边界，在诗人的笔下形成了一个难以分辨的仙境。一笔之内有如此丰富的内涵和奇妙的联想，实属难得。
后一句中的蓝天大海并非空穴来风。晚唐诗人司空图引用比他更早的戴树伦的一段话:“诗人的美，如蓝田之暖，玉质之精，不能摆在我们面前。”这里用来比喻的八个字和这首诗下一句的七个字一模一样，说明这个比喻另有出处。可惜后来古籍失传，很难再找到出处。很难说引用傣语作为解释是否恰当。晋代文学家陆机在他的《文赋》中有一句名句:“石如玉，山惟光，水如珠。”山名蓝田，是陕西蓝田东南部著名的产玉之地。此山阳光普照，蕴含玉气(古人认为珍宝有普通眼睛看不到的光气)，冉冉升腾，但梅雨的本质虽远，但并不近，所以遥不可及，代表了一种极其美好的理想风景，只是无法把握和接近。诗中的这句话，受到“玉山闪耀，珍珠迷人，四川迷人”的启发和联想，与前一句海月与蓝田的温暖形成了鲜明的对比。从字面上讲，蓝田对海也很工整，因为苍的本义是青色。诗人精妙的修辞也能显示出他的才华和技巧。
对于诗人来说，海月的境界有着特别深厚的感情。有一次，他因病未能向河东公的“乐营买酒”会议鞠躬，于是写了一句“唯有沧海明月几会高压充”(《听说河东公乐营在我病中买酒》)。从这个角度来说，他一方面很欣赏这种处境，另一方面又很难过，很孤独:一种复杂的，难以言喻的失望。
对联和对联共用四个典故，表现出不同的意境和意境。庄生梦见蝴蝶，是人生的恍惚与迷茫；期待皇帝对春天的憧憬，包括对艰苦追求的坚持；海中的泪，有着宽广的孤独；蓝田的温暖，传递着温暖而朦胧的喜悦。诗人从典故中提炼出来的意象是如此神奇空灵，以至于他的心灵慢慢向读者敞开，过年的美好，生活的感悟都融入其中，只可意会不可言传。
诗末用修辞递进句加强语气，结束全诗。《这种感觉》概括了所表达的感受:《追忆似水年华》与《中国之思年》遥相呼应。“待治”就是“待治”，可见这种忧郁悲伤的“情”早已失传，难以排遣，此时更是不堪。
诗的题目是《锦瑟》，但不是咏物诗。只是按照古诗词的惯例，以首词为题的无题诗。这首诗是李商隐最难解的作品之一，诗人一直感叹“一个锦瑟难解人”。在他的诗中，作者回忆了他的青年时代，对他的不幸经历感到悲伤，并寄托了他的悲伤和怨恨的感情。他大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、海中泪、好玉如烟等典故，运用比喻和想象，将自己的听觉感受转化为视觉意象，用意象的碎片组合创造出朦胧的境界，从而借助视觉可感的诗性意象来传达。全诗色彩斑斓，含蓄深刻，真挚感人。
创作背景:此诗写于作者晚年，具体创作时间不详。关于《锦瑟》一诗的创作意图，历来众说纷纭。或认为这是爱国，或认为这是纪念亡妻，或认为这是自残论，与文采自比，或认为这是抒发对石二思念之笔。《史记·冯禅本纪》载古瑟五十弦，后者一般为二十五弦。但这首诗是李商隐妻子去世后写的，所以50弦有断弦的意思(25弦古瑟弦一旦断成两半，就是50弦)，但即便如此，它的每一根弦，每一个音节，都足以表达对那段美好时光的向往。
关于作者:
李商隐(约813——约858)，xi玉溪人，樊南生，唐代著名诗人。祖籍河内沁阳(今河南焦作市)，郑州荥阳人。他擅长诗歌写作，他的骈文也有很高的文学价值。他是晚唐最杰出的诗人之一。与杜牧合称“小”，与文合称“文礼”。因其诗文与同时期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故又称“三十六体”。他的诗歌构思新颖，风格优美，尤其是一些爱情诗和无题诗感人至深，优美动人，被广泛传诵。但有些诗太晦涩难懂，解不开，甚至有“诗人总爱昆西，恨没人写简媜”的说法。夹在牛和李的斗争中，我一生失意。他死后葬在家乡沁阳(今河南焦作市沁阳和艾博县交界处)。他的作品收录在李义山的诗中。