历史上梁山伯与祝英台最后的结局是什么？
早些年，男人读书，女人不读书。祝英台打算去学习。爸爸说:“你打算学什么？我丢不起这个名声。”嫂子不打电话。
祝英台安装了一个算命先生，英台的爸爸邀请算命先生回家给他算命。算完命，爸爸夸算命先生准，赏了他一些钱。瀛台脱下帽子和衣服，道:“你口口声声喊先生，却连女儿都认不出来。”爸爸看到算命先生是在英台装的，连说:“就这样吧！仅此而已！”他答应请英台读书。
英太嫂道:“外甥女出门读书，不带侄儿回来，真奇怪。”瀛台说:“我把这件红绫大衣埋在窗外的月季花下。如果这件红绫外套烂了，说明我在外面学习不好。如果这件外套没有腐烂，祝英台不能学习不好。”
祝英台女扮男装，带着一个女仆去书房。嫂子在家里玩花样，烧开水给红绫的大衣浇水，弄点骨灰种在月季花下，让红绫的大衣烂掉。然而，烧水浇花变得越来越茂盛，培养骨灰燃烧红绫变得越来越生动。
祝英台和梁山伯一起学习。他们睡在一个炕上，但英台没有脱她的衣服。梁山伯问她为什么睡觉时不脱衣服。瀛台道:“我母亲笨手笨脚，钉了一百个扣子。扣子一解开，她就放心了。”
英泰月底到的时候身体不太舒服。梁山伯问她为什么她身上有血。她说:“我刚生了孩子，每个月都来送血。”祝英台撒尿蹲着，梁山伯问她怎么蹲着撒尿。瀛台曰:“站着尿如狗，蹲着尿也。”
祝英台喜欢上了梁山伯。上完学，他就离开了家，把自己的绣花鞋给了师娘，师娘让他做他们的媒人。
他们没有走远。祝英台在梁山伯的手掌上写下了“女性”这个词，并告诉他回去问老师这是什么。当老师看到它时，他知道祝英台是一个女人。他把梁山伯的真正灵魂放在了砚台下面。梁山伯没有真正的灵魂，所以他们下山了。
当他走到一个角落时，祝英台想告诉梁山伯他是一个女人，但是很难直接说出来。他转过身说，“去一个角落，另一个。
我遇到一个正在打滚的嫂子，
我问嫂子怎么按，
咯吱咯吱，
条形扫帚、簸箕扇、
一勺接一勺，
榨出小米煮饭。"
梁山伯说，“你为什么说这些？快走吧。”两个人又走了。继续，继续，祝英台说，“走一英里，另一个。
遇见一个嫂子，接受鞋底，
我问我大姐怎么接受。
大针拉小针。"
梁山伯说，“你为什么说这些？快走吧。”两个人又走了。当他们来到一条河边时，祝英台说:“走另一条河，另一条河。
一对大白鹅在河里，
鹅在头部行走，
后面的鹅叫她的哥哥。
喊大哥过河回来。"
梁山伯不明白祝英台的意思，说:“把袜子和鞋子脱下来。”祝英台又说道:
“湿脚和清水，
当我淋湿的时候很难杀死我。"
梁山伯仍然说，“你为什么说这一切？我们快走吧。”两个人又走了。走，走，遇到一口井，祝英台说:
“一路走好，
子说万说你不会醒了，
你在井里看到了什么？"
梁山伯向井里望去，看到他们的影子在井里闪闪发光。他说:“有两个小人。”他们又继续往前走。走，走，遇到一片松林，松林里有一个土堆，祝英台生气了，说:
“去松林，再去松林，
松树林里有很多土堆，
坟墓里有死人，
你比死人还差几分。"
梁山伯还是没明白，说，“你在说什么？快走吧。”两人还是走了，眼看要分手，祝英台见梁山伯还是不明白，就对梁山伯说，她家有个小妹妹，把小妹妹许配给了梁山伯，梁山伯还是不明白，两人只好在家里分手。
老师把梁山伯真正的灵魂放了回来。他记得祝英台说过的话，知道祝英台是个女人。他马上去英台家求婚。等她到了瀛台家，瀛台的父亲已经把她许配到马家了。马家福，梁山伯家境贫寒，英台的父亲又恨贫爱富，所以不让英台嫁给梁山伯。
梁山伯回家后，每天都想着祝英台，结果病倒了。临死前，他让母亲把他埋在马家大道旁。祝英台去了梁山伯的家表示敬意。当他一只眼睛睁开一只眼睛闭上看见梁山伯时，她说:“你睁开眼睛，闭上眼睛，你有一个好妻子。”梁山伯的眼睛闭着。梁山伯的家人把他埋在了马甲大道旁。
婚礼那天，英台里面穿婚纱，外面穿丧服。当轿子去梁山伯的坟墓时，一阵旋风从天上刮到地上，以致轿子不能行走。瀛台想下轿子去看看梁山伯的坟墓。当她放下轿子时，祝英台跳到梁山伯的坟墓上哭了，哭了，哭了，哭了，坟墓随着一声大叫裂开了。祝英台一头扎进坟墓，一只蝴蝶从坟墓里飞了出来。
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朱良的真实性
关于朱良的传说，很多权威专家学者都考证过历史上确实存在，他们之间的爱情故事也是历史上确实发生过的真实事件，有很多史料和文物可以证明。
明代元氏县县志崇祯版中明确记载“南佐村西北角，书院路经过，西南桥南塔有古墓。山河泛滥，冲击不动。若有殷为护法，则说是朱之墓。”这一记载无疑是元氏县“梁祝传说”最有利的历史证明。
始建于宋初的丰隆书院，至今仍保留着朱良夫妇读书的读书洞。同时，宋代石桥“吴桥”旁有一古墓，被称为“吴桥古墓”，古代元氏县八景之一。据说朱良和他的妻子葬在一起。
通过对位于元氏县凤龙山的凤龙书院进行考察，并查阅相关史料，朱良的传说基本上可以和当地的名胜古迹联系起来，史料和民间资料都很充足。
据钟思成《元杂剧鬼录》记载，元杂剧四大家之一白朴创作的15元杂剧中，有一部叫《祝英台死嫁梁山伯》。白朴师从元好问，因杂剧品种繁多而成为戏剧家。元好问长期活跃在凤龙山一带。白蒲的戏大概是根据当地传说改编的，可惜剧本已经失传了。
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