什么是历史观？

历史观也叫“社会历史观”。人们对社会历史的根本看法和一般看法是世界观的组成部分。世界观和历史观是相互影响和制约的。历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系，是哲学基本问题在社会史领域的延伸。由于对历史观基本问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观:唯物史观和唯心史观。

唯物史观是马克思主义哲学的有机组成部分，是唯一科学的历史观。唯物史观认为，社会存在决定社会意识，社会意识积极反作用于社会存在；指出社会历史是客观的、规律性的辩证发展过程，社会基本矛盾是一切社会发展的动力，生产力是社会发展的最初源泉。在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动力；人民是推动历史发展的主体力量。唯物史观的确立，打破了唯心主义在社会历史领域独霸天下的局面，是历史观的一大变革。

唯心史观认为社会意识决定社会存在，否认物质生产在社会发展中的决定性作用，把个人观念、理性或“绝对精神”、“上帝”视为历史发展的动力，认为少数英雄是历史的创造者，是历史发展的决定性力量。

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资本主义社会化大生产发展以前，手工劳动生产规模小，人们基本处于自给自足的封闭孤立状态；交通和通讯的不发达使民族、地区和国家之间的交流局限在很小的范围内。

这种社会发展水平，一方面使社会本身发展缓慢，内在的、深层的东西得不到充分的展现和暴露，另一方面也限制了人们的视野，使人们看不到社会历史进程的共同性和重复性，从而找不到社会历史发展的一般规律，只能用想象的联系代替社会历史本身的客观联系。

在阶级社会，广大劳动人民被剥夺了享受精神文化活动的权利，只能从事繁重的体力劳动，不可能产生自己的系统的历史观，更不可能产生唯物主义的历史观。

在阶级社会中，统治阶级拥有掌握和垄断精神生产的特权，但只占剥削阶级的极少数。为了维护这个阶层的既得利益，必然要贬低物质财富创造者的作用而夸大少数英雄的作用，贬低劳动者创造的物质力量而夸大统治者控制的精神力量。不可能正确面对历史发展的客观规律，建立历史唯物主义。

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