小河底起源于哪个国家?
萧史
萧的出现可以追溯到古代。中国考古表明,在出土文物中发现了距今7000多年的骨响器,考古学家称之为“骨哨”(浙江河姆渡出土文物,现藏浙江博物馆)。这些骨哨子是由鸟的中肢骨制成的。古代人从骨头中取出骨髓,形成中空的骨管,然后在管壁上打孔。它们长约7厘米,直径6-8毫米,略呈弧形,凸弧面上有两三个孔,可吹出数种声音,从而形成骨哨。虽然考古学家称之为骨笛,但从外形、结构和发声原理上与现代笛子相比,它基本上已经具备了一种乐器的雏形。可以认为骨笛应该是笛子的鼻祖吗?难怪今天很多管乐大师都认为骨笛是今天的前身,所以干脆称之为“骨笛”。那么竹制的管乐器是什么时候产生的呢?《鲁春秋》中有记载“黄帝命凌伦伐昆仑之竹为管”。据说在古代,气候比较温暖,竹子生长在中国的黄河流域。只是因为后来的气候变化,竹子的生长线南移到了长江流域。《灵论》中关于砍竹为管的记载,充分说明使用竹子作为乐器始于新石器时代。相传后人将凌伦的规矩整理在一起,形成了古笛。
虞舜时代有一种古代乐舞叫“韶”,“韶”就是今天的“萧”字。由于这种乐舞以古代排箫为主,我们认为邵的演奏将排箫带入了一个新的时代。《大夏》是一种以古人赞美大禹治水为内容的古代乐舞。它分为“九成”(九首乐曲),配以“余”,又称“九成”。竹子是笛子的前身。由此可见,萧在中国音乐史上从“韶韶”到“夏”,经历了多年的现代人历程。中国古代乐器在周代分为金、石、丝、竹、舒、土、皮、木八音,其中“竹”指箫、池。自建国初期曾侯乙墓被发掘以来,箫作为一种古老的乐器,一直为人们所关注。所以,人们一提到“丝竹”这个词,自然会想到这种乐器。
唐以前指多管“箫”,即“排箫”。
单管长笛的管体一般为圆柱形,通常有6 ~ 8个侧向指孔。演奏时,用手指按孔可以控制不同的音高。多管笛每管一个音,没有边孔。排箫的名称最早见于唐代赵霖的《说文解字记》,元代历史上正式称为排箫。
如今,单管长笛被称为“东晓”。
《通典乐器》引释本:“箫为舜所制。形似凤翼,十管二尺长。”
今天的单管笛,唐代以前叫“笛”,宋代叫“笛管”。
古箫(排箫)分大小,大箫称“言”;被称为“任”。箫的大小也以管数来区分,管多为大,管少为小。
广雅乐器释:“萧,大者二十四管,无底;最小的有十六根管子和一个底部。"
箫,一种用于宫廷音乐的古老乐器。“八音”属于“竹”。汉唐以来的石刻、壁画、墓室人物,保存了许多吹笛子的形象。笛子有很多种。从管数(又称“中奖数”)的构成来看,有十至二十四管不等的十余种。从形状上看,编管交错如凤翼,有的单翼;有些有翅膀。从制作材料上看,除了竹笛,还有骨笛和石笛。目前已知最早的竹笛是曾侯乙十三管笛子,距今已有2400多年。最早的石牌箫是淅川司夏1号楚墓出土的十三管石牌箫。它是用一整块白色大理石雕刻而成的,距今约2500年。河南陆毅太清宫遗址长石贵族墓出土的鸟骨笛是我国发现最早的实物,距今约3000年。
关于萧的起源,有两种说法。曾说,出自“赖”。庄子万物论:“女(你)听人之声而不闻,女听而不闻。”项金国注:“赖,萧也。”第二,出自“于”。甲骨文上写着“”。郭沫若研究甲骨文:“傩字如编。”古时候海龟的意思是乌龟。《齐云肖平》:“萧,还是做个龟吧。像凤凰的翅膀一样交错。”
唐宋时期,由于应用场合或音乐种类的不同,排箫又衍生出“乐言箫”、“崇尚箫”、“焦芳箫”、“龟兹箫”等。唐代十大词曲中,除天竺、康外,乐青、西凉、龟兹、疏勒、安国、高昌、高丽、乐言都采用了笛子,可见笛子在当时宫廷音乐中的重要地位。一般认为单管笛出自羌族,四孔,竖吹。汉朝也被称为“强帝”,或简称“帝”。之后,在方静上增加了一个洞,使其成为五个洞。从汉代到唐代,两种有侧孔有棱的气鸣乐器总称为“笛”。沈松阔《孟茜碧潭》卷五:“后汉马融赋之笛,深不见底,五孔,一孔出背,如今尺八,李善注:‘七孔,一尺四寸长’,即今之笛耳,宣传处常称之为‘横吹’,不融。
魏晋时期,竖吹的单管笛有六孔,仍称“笛”。所以在此之前,单簧管和长笛经常被后人混淆。为了区分两者,乐师们常把排箫称为“古笛”。
的朱的《语乐》:“今笛管为古笛,方为古笛。小芸也是一名长笛手。”
直到宋元时期,排箫、东晓、横堤才逐渐区分开来。按制作材料分,有竹子(紫竹笛)、陶瓷(德化瓷笛)、玉石(白玉笛)、金属(铁笛)、纸笛等。
早在《尚书·艺纪》中就记载“九成萧少,凤凰来仪。”叫箫(当时是排箫)作为少乐的伴奏乐器。
西晋乐公烈和中书监荀胥改革的笛子,有6孔(前5,后1),形制与今天的笛子十分相似。东晋的桓伊擅长音乐。他有一支蔡邕的古汀笛(箫),蔡邕是江南第一号笛手,地位和声望已经很高了。他曾为素不相识的王徽之演奏过三首曲子(即流传千古的《梅花三弄》),被传为历史佳话。
魏晋南北朝时期,箫用于独奏和合奏,也用于乐队伴奏和声歌曲。
清代清代《法律吕后》记载:“明代为直笛,无竖笛。今笛长一尺八寸,弱,从上口吹,后有一孔;笛子横吹,无背孔。”
长笛的历史
长笛是中国最具特色的演奏乐器之一。5月,河南省舞阳县贾湖村东新石器时代早期遗址发掘出1986、16竖骨笛(鸟肢骨制),距今已有8000多年历史。竖吹,音孔从五孔到八孔不等,大部分是七音孔笛,与我们熟悉的中国传统有大致相同的音阶。骨笛在音孔旁边刻有等号,有的音孔也是打孔的,完全符合中国的音色,仍然可以用来演奏民乐《大白菜》。
黄帝时期,也就是4000多年前,黄河流域生长了大量的竹子,选择竹子作为制作笛子的材料。史书记载“黄帝令凌伦在昆伐竹,伐之以制笛,吹之以”。以竹子为村料是笛子制作的一大进步。竹子比骨头振动好,发音清脆。这两种竹子都很容易加工。秦汉时期有七种笛子,发明了两种笛子。蔡邕、荀煦和梁武帝都制造了十二支笛子,也就是说,一支笛子是统一的。
笛子在古代被称为“气”。汉代许慎《说文解字》记载:“笛,七孔,竹笛”。
1978年湖北睢县曾侯乙墓出土两把竹笛,湖南长马王堆三号汉墓出土两把竹笛。出土的蚩和古书记载的汉蚩,除了长度稍有不同外,形状完全相同。出土的笛子与记载相同,墓中竹筒上写有“池”字。明明是古竹笛。古代的气和笛子很相似。总有人说,气和笛是同一个乐器,但有区别。从出土的笛子和箫可以看出:笛,6孔,闭口,能奏五音加一变调,全身涂满;笛子,7孔,开口,会弹七个音加两个变奏,不用画。在战国时期,气是祭祀或宴会的主要乐器之一,笛子也很流行。屈原的学生宋玉也讲过当时南方的笛子,和今天的笛子很像。一般认为“笛”的古字是“气”。然而,除外,《诗经》、《尚书》、《吕春秋》等史书都没有收录“气”,收录的发声器多为“胡”、“池”、“箫”。然而,今天的“东晓”指的是一种单管长笛,但在唐代之前它被称为长笛。我们经常把当时的笛子误认为是横笛。实际上,东汉马融《笛赋》中提到的笛子,以及晋代荀虚所作的十二正笛,都是竖笛。
今天的单管笛由汉代笛子演变而来的一个重要证据是,在嘉峪关魏晋墓室的砖画中可以清晰地看到九节竖笛和四弦阮贤合奏。
到了隋代,竖笛仍然保留着笛子的称号。
《隋书乐记》:“高祖奉命吊死宫中...笙、符、笛、箫、钹、驰、符,每边八人,编钟之下。”
《隋书音乐志》:《西凉音乐》...其乐器有:铃、编钟、弹筝、弹筝、卧立、琵琶、五弦、笙、箫、大钗。
到了唐代,由于宫廷音乐中大量使用了少数民族音乐文化,在不同的乐队中出现了单簧管和笛子。为了区分,笛子吹奏前常加“横”字,称为“横笛”;单簧管直接叫“笛”,可见之前的“笛”的概念显然已经失传。据《史记》记载,唐代十大词作中,天竺、高昌、龟兹、疏勒等词作中使用的横笛称为“横笛”;乐青、安国、郭康、乐言等地使用的竖笛,直接称为“笛”;在《西凉集》中,竖笛和横笛都有,分别称为“笛”和“横笛”。
《新唐书·礼乐十一》:“西凉歌妓有...盛、萧、萧、萧、狄、。”笛子又叫“横吹”、“横竹”。而李贺《龙之歌·夜》诗中的“横竹”二字,“鬈发绿目,高楼吹夜横竹”,只是出于诗意的需要。
因为吕彩制作的标准化尺八在唐代出现在竖笛中,所以被大规模的广泛使用?音乐和笛子、短笛在一个波段(都是竖式)。到了宋代,由于笛子的流行,加上“箫管”、“单簧管”、“管仲”、“尺八管”等名称都来源于尺八,很多人对唐以前的笛子与宋代笛子的区别感到困惑,以至于沈括费了很大力气去解释。
《孟茜笔谈》卷五:“后汉马融所赋之笛,为无底,五孔,背出一孔,如今之‘尺八’。李善为其写云:‘七孔一尺四寸长’,就是今天的笛耳。在倡导部常被称为‘横吹’,并非融赋。”
宋代理学家朱在也作了这样的澄清:“今笛管为古笛,方为古笛。云笛者,笛也。”
大约从明朝开始,单管长笛被直接称为“箫”。
《明慧殿宫部一二》:“萧,十二管(枝)。以竹为例,长一尺八寸,弦缠六孔,前五后一。”“萧”的新概念。
明末清初人张二旗也在《郝庙闲话》中认为:“洞箫,即今吹奏的单簧管,被古人改名为笛子。今天的所谓笛子,它横着吹耳朵。”
清末朱基在《文选释》中也作了类似的解释:“至古笛,多为竖吹,今为横吹。犹大古笛多用竹,今用单竹。今笛如古笛直,为后人所改。”