梁启超说历史

“中国中的中国”代表先秦时期诸侯国纷争的时代，“亚洲中的中国”代表秦始皇统一中国以来中华民族的发展时代，“世界中的中国”代表近代以来中华民族与亚洲其他国家乃至欧美国家竞争的时代。

“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”是梁启超在《中国史论》中提出的。《中国历史叙事》全文包括八个部分，将中华民族的进化史分为三个时期:上界历史、中界历史和近世历史。

“第一，上界的历史，从黄帝到秦朝，是中国的中国”，意思是中国自我发展、自我竞争、自我统一的时代；

“第二，中世纪，从秦朝统一到清朝乾隆末年，是亚洲的中国”，意思是中华民族与亚洲各民族的谈判和竞争最为激烈；

“第三，近代历史，从乾隆末年到今天，是世界的中国”，这意味着中国的民族契约是亚洲各民族与西方人谈判竞争的时代。

扩展数据

提出“中国的中国”、“亚洲的中国”和“世界的中国”的梁启超简介:

梁启超(1873年2月23日-1929年6月5438+09年10月)，人品出众，名为任府，还被封为冰室主人、冰饮者、送葬者、新中国公民、自由斋主人。清光绪年间，举人是中国近代的思想家、政治家、教育家、史学家和文学家，戊戌变法的领导人之一，中国近代改良派和新法家的代表人物。

年轻时在老师手下学习，17岁升职。师从康有为后，成为资产阶级改良派的宣传员。戊戌变法前，他联合康有为发起了“公车上书”运动。此后在北京、上海等地领导强学会，与黄遵宪一起办时事，担任长沙时事派主讲人，以变法通变推动变法。？

戊戌变法失败后，随康有为流亡日本，政治思想逐渐保守，但却是近代文学革命运动的理论倡导者。逃到日本后，梁启超在《饮食室集》和《夏威夷游记》中继续推动“诗界革命”，批判以往用新名词表达诗歌新思想的做法。

在海外推行君主立宪制。辛亥革命后，曾加入袁世凯政府任大法官。后来，他猛烈抨击袁世凯和复辟，并加入了段的政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。作品合编为《饮酒间集》。

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