帕台农神庙(卫城神庙)详细信息。
历经2000多年的沧桑，如今殿顶已经坍塌，塑像不见了，浮雕也受到了严重的侵蚀。然而，从高耸的柱廊，我们仍然可以看到寺庙的丰富。
帕台农神庙，也译作“帕台农神庙”，是卫城最重要的主体建筑。帕台农神庙是以雅典娜的别名命名的。拉丁字母中的帕台农神庙是希腊语∏ α ρ θ ε ν ν α？译写，意为“处女”(词根π α ρ θ ε ν ο？，“处女”)。在秩序上，帕台农神庙采用了多立克秩序。
基本介绍中文名:帕台农神庙外文名:Parthenon Temple地理位置:希腊卫城古城堡中心气候类型:地中海气候面积:23000平方英尺开放时间:8:00-20:00门票价格:套餐12欧元著名景点:浮雕，女神像的设计者:伊克提诺斯建于公元前447年至公元前432年，别称:希腊神庙和帕台农神庙。其他翻译:帕台农神庙和帕台农神庙。建筑风格:希腊时期的典型作品。国家:希腊。城市:雅典。适合玩的时间:5、6、9、6月建议玩的时间5438+00: 2小时。最佳游玩季节:春秋两季，出发前必读，景点介绍，重点信息，如何到达，美丽景点，主要景点，帕台农神庙，建筑风格，实用信息，门票信息，开放时间，最佳旅游时间，注意事项，交通信息，历史，建设，破坏，现代修复，历史作用，相关性。设计这座庙宇的建筑师是伊提纳斯和卡利克拉特斯·荣苏。帕台农神庙是供奉雅典娜女神的最大神庙。帕台农最初的意思是处女，是雅典娜的别名。这座神庙不仅规模最大，而且位于卫城中心最高的地方。还有一尊镶嵌着黄金和象牙的雅典娜雕像(由菲迪亚斯亲自制作)。公元前447年开始修建，9年后神庙封顶，6年后各种雕塑完成。然而，当威尼斯人在1687年与土耳其人作战时，神庙被毁。19世纪下半叶，寺庙部分修复，无法恢复原貌。现在只剩下一个带石柱的外壳。帕台农神庙外观呈长方形，有前殿、正殿和后殿。神庙的基座占地2300平方英尺，有半个足球场那么大，46根高达34英尺的大理石柱支撑着神庙。神庙的女神柱廊帕台农神庙的设计代表了希腊建筑艺术的最高水平。从外观上看，富丽堂皇，光芒四射，加工精细。它在继承传统的基础上做了很多创新，在每一个细节上都力求完美，成为古代建筑最伟大的典范。采用八柱多立克式，东西两侧各有八根柱子，南北两侧各有17根，东西宽31米，南北长70米。东西立面的山墙(整个神庙的立面)顶部距离地面19米，也就是说，立面的高宽比是19:31，接近希腊人喜爱的“黄金比例”。难怪让人觉得美。柱高10.5m，柱底直径近2m，即其高宽比大于5，远大于古代多里安柱(希腊古典建筑三大柱中最简单的一个)通常采用的4+1的高宽比，柱身也相应高大婉约。这反映了多拉克专栏向古代规范发展的大趋势。帕台农神庙是为了纪念雅典的守护神雅典娜而命名的。殿背朝东，立于三级台阶之上，玉阶巨柱，画檐，浮雕遍布，蔚为壮观。整个寺庙由46根带凹槽的大理石柱环绕。Panterico大理石与帕洛斯岛上的优质大理石相比，呈白色且略显粗糙，所以这里的帕洛斯大理石只用于雕塑，其光滑无瑕的纹理使其格外珍贵。柱子之间的92面大理石墙壁上雕刻着栩栩如生的神灵和珍禽异兽。庙里有两个大殿:祭祀殿和神女殿。可以从前门进祭祀大厅，从后门进女神庙。东边人字墙上的一组浮雕，雕刻着从众神之王宙斯诞生的智慧女神雅典娜的生动图案；西边的人字形墙上，雕刻着雅典娜和波塞冬争夺雅典守护神的场景。传说她与波塞冬争夺这座城市。在神庙外的腰线上，雕刻着雅典娜节的游行队伍:有欢快的年轻人、美丽的少女、弹琴的乐师、祭祀的动物和负责的祭司。在帕台农神庙里，原本有一尊雅典娜的雕像，高12米。神像设计巧妙，可以移动或隐藏。形象是这样的；她站在那里，肩上扛着长矛，身旁拿着盾牌，右手拿着用黄金和象牙雕刻的胜利之神；黄金制成的头盔、胸甲和长袍色彩奢华而沉稳，象牙雕刻的脸、手、脚和手臂呈现柔和的色调，镶嵌宝石的眼睛明亮而闪亮...雕塑家在他的作品完成后将它们交给了当时最杰出的画家，因为他认为“画家最后的笔触可以为偶像增添宗教色彩”。这件艺术珍品，由古希腊最伟大的雕塑家菲迪亚斯制作，于公元146年被东罗马帝国皇帝夺走。人们只能根据古罗马的小仿来想象她的英姿。帕台农神庙雕像帕台农神庙经历了许多天灾人祸，它真的经历了许多沧桑。393年，它被改建为基督教堂。在土耳其统治时期，它又变成了一座伊斯兰教寺庙。1687年，威尼斯军队炮轰城堡，引爆了土耳其人在神庙里堆积的炸药，彻底摧毁了神庙的屋顶和墙壁。19世纪初，英国驻君士坦丁堡大使埃尔金雇佣工匠对代表雅典娜功勋的巨型大理石浮雕雕像进行抢劫。这些稀世珍宝有的在拉锯过程中破碎受损，有的因为海难沉入海底。幸存下来的仍然陈列在英国和法国的博物馆里。内殿内部不仅沿袭了多里安柱式的做法，而且布局简洁，主题突出，气势恢宏。和一般的寺庙一样，寺庙分为两个房间，前堂摆放雕像，后库存放祭品和财物。在帕台农神庙的前厅，有一尊由菲迪亚斯用金象牙雕刻的雅典娜巨像，高12米。为了配合这个巨像，前厅在巨像的左、右、后四周用两层多里安柱围了起来。在屋顶上，在敞廊的旁边，更是衬托出了巨像的高大，而它们的屋檐都大大简化了，只有额方没有三块长板和隔板。像正面直到大门都是空白的，没有什么关系，只是在巨像的底座附近挖了一个长方形的水池，水池里的水反射着大门射进来的阳光，让金色的巨像更加宏伟。与前厅隔开的后仓是真正的宝库，用来存放雅典海上同盟各国缴纳的贡品。前廊雕有铁栅栏，仓库由四根柱子支撑，但柱子是爱奥尼亚的而不是多里安的，用于前厅。一方面适应了联盟各邦主要属于爱奥尼亚地区的情况，同时体现了神庙设计思想的一大特点，即根据佩里克莱斯“雅典是全希腊的一个学派”的思想，两大支柱融为一体。帕特农神庙建筑风格帕特农神庙特别注重“视觉矫正”的处理，使原本笔直的部分略微弯曲或向内倾斜，因此看起来更有弹性，更生动。这种视觉上的修正以前在多立克柱中已经注意到了，比如柱的缩小。在帕台农神庙中，这种修正得到了充分的发挥。据考证，这样的修正多达10。比如这个庙的四块基石的直线稍微修正一下。中心比两端略高，但看起来更接近直线，避免了纯直线带来的僵硬和死板。相应的，屋檐也做了细微的调整。在柱子的排列上，并不是所有的都是垂直并列的。东西两侧的八根柱子中，只有中间的两根柱子是真正垂直于地面的，其余的都稍微向中间倾斜。拐角处的柱子与相邻柱子之间的距离小于中心处的两根柱子之间的距离，柱身更坚固(底部直径为1.944 m，而不是其他柱子的1.905 m)。卫城之所以这样处理，是因为角柱在外面明亮的背景里，而其他柱子的背景是深色的墙。人的视觉习惯会让同样大小的柱子在深色的背景上变粗，在明亮的地方变细。视觉矫正就是反其道而行之，把亮处的柱子加粗看起来一样。同样，内廊的柱子更细，但凹槽更多。山墙并不是绝对垂直的，而是稍微向内，避免站在地上的观察者有垂直的墙向外倾斜的感觉。为了方便观众，装饰浮雕和雕像向外倾斜。这个等等说起来比较繁琐，艺术家、设计师、工匠在上面花费的时间和精力比较多。人们仍然能从寺庙的沧桑中看到细微的修正和高超的效果的痕迹，这真是一个文明的奇迹。在装饰方面，前厅外围的柱子原本是多里安风格的，但不是三块长板和隔板，而是在屋檐上装饰了一条爱奥尼亚风格的丝带，以浮雕的形式展示雅典人庆祝雅典娜节的盛况。这条浮雕带从玄关一直延伸到南北墙，环绕四周，连成一体。总长160m，500多字。它第一次在神庙的主要浮雕上直接展现雅典公民和真实的社会活动，其大胆的构思是前所未有的，反映了希腊-波斯战争后雅典民主的进一步发展。帕台农神庙已经成为古典建筑艺术的典范，不仅因为它的建筑，也因为它的雕塑。雅典娜的巨像根本不存在。按照古人的描述，其实就是一个木胎，黄金象牙只是起到镶嵌的作用，大概是用象牙做皮，黄金做衣服和武器。这种珍贵的雕像通常都很小，雅典将其做成一个高达12米的巨人，就是为了显示雅典财富的丰富。浮雕寺的浮雕和它的雕像一样精致丰富。160米长的浮雕带，是希腊浮雕的杰作，神韵生动，动作完美。它的主题是展示大雅典娜节的游行和庆祝活动，并首次将普通市民的形象公开列在神庙上。这种每四年举行一次的游行从雅典西部的迪夫龙市出发，然后经过陶器区，穿过市场，最后到达卫城。游行的核心内容是将雅典少年精心编织的新袍子献给雅典娜。艺术家用160米长的浮雕表现了从游行开始到祭袍的全过程。起点在庙的西南角，市民准备上马鞍，然后市民在长长的南墙和北墙上游行，主要是骑着马的年轻市民。在南北墙东端的拐角处，游行队伍开始接近寺庙的入口，这意味着人们已经到达终点。神圣的卫城和浮雕的内容从欢呼变成了肃穆，脚步缓慢的少年们渐渐走向卫城的中心。浮雕的终点直接在神庙门口，专门布置了坐在椅子上观看游行的神灵，意思是邀请所有的神灵和雅典人一起庆祝节日。在现存的浮雕上仍然可以看到帕台农神庙的雕像。尤其是雅典青年骑马游行的大型浮雕，无论是昂首奔跑的马，还是坐在马鞍上的年轻人，都刻画得惟妙惟肖。人的姿态，马的动作，飘动的裙裾，都处理得恰到好处。激烈的运动，高昂的情绪，充满了端庄典雅之美。更何况几百个人和马的形象也不尽相同。他们有跳跃、飞奔、休息、踏步、鞍马等各种动作，更不用说体型、脸型、性格的差异了。整个浮雕就像一首壮丽的交响乐。相比之下，一个款款而行的姑娘，却有一种恬静、庄重、典雅的古典韵味，被后人形容为“大朴素静之壮美”。女生单独或集体行走，男性长辈引导。艺术家通过细密的丝褶，使原本单调的构图在墙壁上熠熠生辉，突出了姑娘们文静贤淑的神态和坚实壮实的身材，使她们像圆柱体的凹凸线条一样笔直，使南北两侧涌动着浮雕带的游行队伍在入寺时由喧闹转为虔诚庄严。神庙隔断的92幅浮雕，取材于神话传说中希腊人与外星人斗争并取得胜利的故事，大概是对希腊与波斯之间你死我活战争的隐喻。因为隔断是方形的，所以每个浮雕一般只刻一个杀戮场景。除了帕台农神庙，卫城的另外两座小建筑规模不大，但各有特色。作为卫城的唯一入口，入口大厅并不强调严格，只注重形象。实用信息门票信息套餐12欧，半价票6欧。套票自购买之日起4天内有效，包含雅典卫城、雅典古集市、雅典罗马集市等10景点。免票政策:欧盟学生和18以下游客免费。国家法定节假日和指定节假日免费。具体日期为3月6日、4月18、5月18(国际博物馆日)以及6月5日和9月的最后一个周末(欧洲遗产日)。开放时间为每天8:00-20:00，最晚入场时间为19:45。65438+10月1，3月25日，5月1，复活节周日，65438+2月25日，65438+2月26日休市。65438+10月6日、忏悔星期一、圣周六、复活节星期一、圣灵日、8月15、10月28日开放时间为8:00-15:00；耶稣受难日从12:00开始营业。最佳旅游时间最佳旅游时间:5月、6月、9月、10月。春季和秋季是去希腊旅游的最佳时间，尤其是5月、6月、9月和65438+10月。7、8月份是欧洲的暑假旺季，物价上涨，住宿拥挤。需要注意的是，12至次年2月底，部分季节性小餐馆歇业，轮渡根据天气减少或调整，公交车照常运营。注意:如果想获得最佳的拍摄效果，最好在凌晨或者傍晚人少的时候去。需要爬山，请穿轻便鞋。卫城不允许拍婚纱照。交通信息快速运输
可以选择搭捷运红线，在Acropoli站下车。出了捷运出口后左转，走一段路就到了卫城的售票处。如果你住在宪法广场附近，你可以穿过哈德良街到卫城的东入口。也可以从普西里一路南下，从西北入口进入。国内有很多城市开通了到雅典威尼斯诺国际机场的航班，可以根据自身条件自由选择。历史帕台农神庙建于公元前447年，于公元前438年正式开放。它完全由白色大理石制成，通过盛大的帕纳辛纳伊节献给雅典娜。帕台农神庙是希腊全盛时期建筑和雕塑的主要代表。它被誉为“希腊的国宝”，是人类艺术宝库中的一颗璀璨明珠，毁灭5世纪中叶，神庙改为基督教堂，雅典娜雕像被移走。1458年土耳其人占领雅典后，将神庙改为清真寺。帕台农神庙1687，帕台农神庙遭受了大范围的破坏。威尼斯人派弗朗西斯科·莫罗西尼率领一支远征队进攻雅典和卫城。奥斯曼土耳其人加强了对卫城的防御，并将帕台农神庙作为弹药库。正是这种危险的使用导致了神庙的爆炸，而作为当地土耳其社区避难所的走廊也严重受损。9月26日，威尼斯迫击炮在费罗帕普斯的山顶开火，瞬间摧毁了军火库，部分摧毁了内部建筑。爆炸摧毁了建筑的中心部分，导致内厅的墙壁坍塌，成为一片废墟。希腊建筑师和考古学家Kornilia Chatziaslani写道:“三个避难所的四面墙几乎无法辨认，五分之三的雕塑都破碎了。大约300人死于爆炸，无数的大理石碎片也在这里四处乱飞。”1801-1803年，英国贵族埃尔金勋爵运走了大部分残存的雕塑，损失最为严重。许多原本属于寺庙的古物现在散落在大英博物馆、卢浮宫、哥本哈根等地。19世纪下半叶，该庙进行了部分修复，但已无法恢复原貌。现在只剩下一个带石柱的外壳。现代修复2008年，由希腊和欧盟支持的帕台农神庙修复工程已经进入了第33个年头。欧洲乃至世界一流的考古学家、建筑师、土木工程师和工匠都参与了这项修复工程，但许多问题仍然困扰着现代学者。1975年，希腊拨款2300万美元修复帕台农神庙，项目指挥官预测他们可以在十年内完成。然而，修复过程中出现的问题让他们始料未及。例如，建筑师用新的大理石替换损坏的大理石碎片。为了加快工程进度，工程师们使用了刻槽机。但对于细纹雕刻，这种仪器的精度仍然不如古代工匠，浮雕的图案需要一双敏锐的眼睛和一把好的手柄。修复项目的负责人马诺里斯·克里斯是雅典国立理工学院建筑系的副教授，也是研究帕台农神庙的主要学者。他花了几十年时间研究帕台农神庙的每一个建筑细节。他描述说，古代雅典人从11英里外的采石场挖掘大理石，打磨成石柱，然后用大型马车将总重65438+1亿吨的大理石柱运到卫城中心，再将石柱拉到卫城山顶。但克里斯认为，大理石柱的花纹和图案的打磨和雕刻更费时费力。当寺庙的大理石表面被打磨后，工匠们以“点画”的方式为寺庙披上最后一层外衣:数千名工匠用凿子在寺庙的基座、地板、石柱和大部分外墙上雕刻出精确的线条，使大理石的光泽更加平静，掩盖了表面缺陷。克里斯说这是整个项目中最难的部分。在当时伟大的雕塑家菲迪亚斯的监督下，神庙里的一些雕塑被认为是世界上最好的浮雕，厚约5厘米，精致的细节令人惊叹。历史作用帕台农神庙建于公元前450年左右，是雅典的黄金时代。政治家佩里克莱斯开创的公民民主，成为后来西方人高度赞赏的制度。此前，雅典人刚刚率领希腊城邦打败波斯军队，爱琴海沿岸近200个城邦每年都竞相向雅典献上金银财宝——这也成为建造帕台农神庙的重要资金来源。帕台农神庙由白色大理石建成，这表明了雅典人对女神雅典娜的尊敬，雅典娜是他们城邦的保护神。在希腊神话中，海神波塞冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城。宙斯规定，谁能给雅典人一些有用的东西，谁就拥有这座城市。波塞冬用他的三叉戟击打岩石，一匹马冲了出来，象征战争；雅典娜用她的长矛击打岩石，岩石上长出了一棵橄榄树，这是和平的象征。雅典人选择了雅典娜，这座神庙被用来供奉城邦的守护神。神庙不仅意味着对上帝的崇敬，也体现了雅典民主的萌芽。庙内有一幅巨型壁画，描述了雅典人庆祝节日的盛况，意为“全体雅典人的节日”，表明建庙的决定来自城邦全体公民的直接投票。此外，项目的预算和支出都刻在石头上，供城邦公民监督。传说雅典娜占领了这座城市。传说雅典娜和波塞冬争夺这座城市。宙斯决定，谁能给人类一件有用的东西，谁就拥有这座城市。波塞冬用他的三叉戟敲着城市的岩石，一匹战马冲破岩石，这是战争的象征；雅典娜用她的长矛敲了敲岩石，岩石上长出了一棵橄榄树，被认为是和平的象征。结果，这座城市属于雅典娜，从此她成了雅典的守护神。希腊首都雅典是以雅典娜命名的。帕纳辛纳伊节帕纳辛纳伊节是雅典人的一个重要节日。在节日期间，经常举行体育比赛、歌舞活动和全城到寺庙的游行。这次游览最有特色的是，一件由雅典少女编织的羊毛袍挂在一艘船的主桅上，船被装在牛车上，慢慢地向神庙移动，最后羊毛袍被献给雅典娜。然后是祭祀活动，祭祀女神的是牛或羊。家畜的选择极其重要。它必须强壮健康，没有伤口，没有缺陷。出土的陶器上有很多祭祀神灵的场景，唯一奇怪的是屠宰动物的场景总是被省略。受害者的骨头和脂肪被烧在祭坛上。重要的是，从这里升起的烟必须升到偶像的上方，这样上帝才能充分享受牺牲。这种祭神的方式显然很特别。相传是普罗米修斯发明的。在划分了受害者之后，他诱导宙斯选择骨头和油性肉的部分，把瘦肉留给人类。