简单介绍一下北京的城市建设历史，在哪些方面体现了古代的城市建设思想？
根据有记载的历史，北京城建城已有3040年的历史。当时它的名字叫姬，是周朝分封的都城。隋朝以季承为卓郡治所，唐朝合称幽州。辽朝以杜畿为首都，并将它重新命名为南京，也叫燕京。辽朝之后，金朝正式迁都于此，取名中都，到了元朝，又在中都近郊创建了一座新城，名为大都。明朝重建大都，才叫北京。清朝继续修建北京，直到封建王朝最后崩溃。
“姬”的成长“姬”这个名字最早见于《礼记·乐记》:“尹柯，反商，未下车，黄帝晚于姬。”讲的是在消灭了商朝的势力后，马上着手把黄帝的子孙分封给姬。“蓟”是西周北方诸侯国的名称，也是当时的都城。也就是说，至少在西周初年，在今天的北京附近就已经有一个叫“蓟”的城市了。
“燕”与“姬”西周初年，周武王分封姬国的同时，还分封了北方的另一个诸侯国，就是燕国。“历史记载。《燕召公世家》记载:“灭周武王封召公为北燕。”这里所说的北燕，就是我们所说的燕国。这样看来，西周初年，在现在的北京及其邻近地区，实际上有两个西周诸侯国，一个是蓟州，一个是在蓟州附近建立的燕国。
隋唐时期的季承，季承在中国北方的军事地位非常突出。季承是隋朝的涿县和唐代的幽州所在地，所以季承也被简称为涿县或幽州。全国统一后，杨迪和唐太宗都以季承为基地向东北讨伐，这是中原汉朝强大时经常以季承为进攻据点的典型例子。
辽朝首都南京城辽是契丹族建立的北方少数民族政权。契丹族是中国古代少数民族之一，最初生活在今内蒙古东部西辽河上游的西拉木伦河流域。吞并十六州后不久，契丹统治者改国号为辽，定都皇甫(今内蒙古巴陵)，定都幽州(建都于都城外)。因为这个首都位于所辖领土的南部，所以叫南京，也叫燕京。契丹为何在幽州城建都南京？原因有二:一是利用这里有利的地理位置作为据点向南进攻中原；另一个原因是契丹占领十六州后，统治疆域大大扩张，新占领地区人口稠密，物产丰富，自然条件优越，经济文化和生产发展水平远高于契丹民族原来居住的北方草原地区。因此，为了加强对新占领地区的统治，夺取更多的财富，幽州城自然成为辽在华北的政治中心。
金朝的统治中心中都城，在辽、北宋沿唐港湾南北对峙时，变得越来越强大。不到两年，金人卷土重来，乘胜追击宋朝。金军到了燕山府门口，北宋守军不战而降。于是金军占领燕山府后，长驱直入，渡过黄河，直抵北宋都城汴梁。这时，宋徽宗像一只受惊的小鸟，迅速退位给他的儿子赵桓，也就是宋钦宗。靖康元年(1126)，北宋都城汴梁被金军攻陷，惠、秦皇帝以及三千多皇族、官僚沦为阶下之囚，北宋灭亡。北宋灭亡后，金朝的势力范围突然扩大到淮河流域，对华北平原的统治转入相对稳定的状态，于是金朝统治者将都城从遥远的松花江畔的会宁府(今黑龙江省阿城县白城子)迁至燕京。金天德三年(1151)，三月，金主阎延良命梁、孔延周等人在燕京城的基础上扩建新都。金贞元元年(1153)，颜延良正式迁都，改燕京为中都。从此，北京作为中国封建王朝统治中心的历史才真正开始。金中都是北京原始聚落旧址上发展起来的最后一个大城市，也是向全国政治中心过渡的关键；同时在北京城市建设史上起到了承上启下的作用，值得特别关注。
大汉朝的城市——元大都在12世纪末期，13世纪初期。中国北方的另一个游牧民族变得越来越强大。在唐代，蒙古人被称为“吴萌石委”，他们最初居住在黑龙江埃尔贡。公元八世纪，他们开始西迁，在南河游牧。公元1206年，铁木真正式建立蒙古政权，登上了蒙古汗位，被各部尊为成吉思汗。以成吉思汗为首的蒙古贵族对南方发动了大规模的战争。公元1211年，蒙古军队大举伐金。两年后又分兵南下包围了中都城，还占领了中都城以南大平原上的一些地方。蒙古骑兵入侵金都城时，蒙古贵族集团无意在此建都。于是在战乱中，中都城里的金朝皇宫被大火烧毁，一代帝王的皇宫成了一片废墟。此时的中都城已经改名为燕京，只是一座破城。从那以后，四十多年过去了，发生了巨大的变化。此时成吉思汗已经去世三十多年，他的孙子忽必烈继承了可汗的位置。中统元年(1260)，忽必烈从蒙古高原的都城和森林(今外蒙古哈尔和森林一带)带着灭南宋中国的远大抱负来到燕京城。但此时城内宫殿已成废墟，忽必烈决定在旧都城东北郊区另选新址，建新都，以“元”为国名，并将新都命名为。
元朝末年，明朝帝都，反抗蒙古统治者的农民起义席卷全国，如暴风骤雨。朱元璋合并起义军陈友琼、张士诚的势力后，占据江南半壁江山，元二十七年(1367)，派大将徐达、常遇春北伐。明洪武元年八月二日(1368九月1368)洪武三年(1370)，朱元璋为了巩固北方的守卫，抵御蒙古人的南下侵略，在北平立四子朱迪为燕王。洪武三十一年(1398)，朱元璋驾崩，黄曾孙继位，年号建。此时燕王朱迪全副武装，处心积虑夺取统治权，并在朱迪登基后取其为北京，鉴于威胁明朝的主要危险仍是来自长城的蒙古残余势力，他首先迁都北平，改称北京。明代北京城的修建始于永乐四年(1406)，基本完成于永乐十八年(1420)，历时十五年。
清朝的统治者，最后一个封建王朝的首都，完全沿袭了明朝的北京，没有任何变化。即使是故宫，也只是对建筑进行了一些改造、局部和小规模的改建和增建。为了满足统治者的享乐，清朝200多年来大规模开发北京西北郊的园林景点，建造了空前宏伟的离宫建筑群。这就是西北郊所谓的“三山五园”，即玉泉山景明园、香山景逸园、万寿山清漪园(颐和园)、长春园、圆明园。清帝在此游山玩水，处理朝政，成为北京与紫禁城并重的又一政治中心。清代的许多重大历史事件都与这一地区的园林密切相关。有人说清代的北京是一南一北的“双城”制，不无道理。
体现在建筑思想上:
1.城市选址的区位原则——“择天下而立国”
鲁《春秋》的择都原则是:“古之君择天下而立国”。解释中心位置对于首都选择的重要性。在自给自足的自然经济条件下，中心位置是管理整个地区的最佳位置。
2.城市选址自然背景的选择原则——“山下”与“广川之上”
古人非常重视城市的给排水和防洪条件。《管子·骑马》一文提出:“各国宜在广川之上，不宜在山之下，高处宜近旱而用水充足，山谷宜近水而防省。”
3.城市总体布局原则——“左组右舍，面向后市”
李周考公基明确规定了“天子”所在都城的总体布局:“工匠治国，九里之外，旁有三门。初中九经九纬，九轨。左祖右舍，面向后市，城池面向淑女。”祠堂、国家、外朝、市集围绕宫殿对称布置，以宫殿为中心的南北轴线成为城市主轴线。这一布局原则对首都影响深远。在宫殿里，有九个房间和九个妻子住在里面。外有九间，九卿相对。“历代皇宫基本都是遵循这种模式。
4.城市功能区划原则——“官近民”、“工买城近”
《管子·大矿》指出“凡官近民，无官近门，工近市。”政客住在衙门附近，商人住在市场附近，“农民”住在城门附近，方便耕种。在没有现代交通工具的年代，住在离工作地点近的地方，可以节省往返的时间，有着特殊的意义。
5.道路布局原则——“画九迹，画七迹围，画五迹野”
一条轨道相当于一周八英尺。净土是整个城市的主干道，东西三条，南北三条。环途就是顺城环线。Yetu是城外的一条路。根据交通流和人流的密度，城市道路可以分为不同的等级。
6.城市规模等级制原则——“都城九里，公国七里，侯、博两侧五里，子、人三里”
在古代，城市的等级严格由统治者的政治地位决定。不同政治地位的城市，尺度不同，不可逾越。春秋末期的隋三都事件，是一场擅闯与反擅闯的斗争。在城市道路上，也有等级之分。“桓屠以为诸侯已画，野以为都已画。”诸侯的主干相当于首都的环线，宽度为七轨。下一个下都城的主干道相当于都城的蛮荒之地，宽五轨。