中国古代最完美的女人，班婕妤。
晋代顾恺之在《女史图》中描绘班婕妤与汉献帝骑马，并以班婕妤的端庄娴静为典范，劝诫嫔妃慎而行善，让天下女子都应学习，成为美的美德的化身。梁中容评价，班婕妤百年只有一个女人。
在中国历史上，受到一个封建士大夫的青睐，并给予他崇高的评价，是非常罕见的。班婕妤不仅漂亮，而且才华横溢。他擅长写词，所以德才兼备。因为她出身名门，父亲又是汉武帝的武士，所以立下了汗马功劳。她还是汉族作家班固和才女班昭的姑姑。在这样的家庭背景下，她有着优雅的气质和无与伦比的人格魅力。
在古代，女人才貌双全的情况并不少见，短命美女也不在少数。班婕妤的出众之处，不是她美丽的外表，也不是她的才华，而是她超然的人生态度。得宠时，不争宠，不干预政事，遵守礼教，行为得体；失宠后，他能知难而退，明哲保身，没有嫉妒，心态平和。在复杂险恶的宫廷纷争中，在后宫春花秋月的劫难之后，她始终保持着一枝独秀，像一朵金菊，在深宫的污秽中悄然绽放。
在赵入宫之前，汉成帝是她最幸运的，班婕妤在后宫的德行众所周知。汉成帝被她的美貌和魅力所吸引。汉武帝为了与班婕妤形影不离，派人造了一辆更大的战车与她同行，被她拒绝了。她说:“圣人贤人，皆有名臣围绕。三代末，主有女儿。”在古代，圣贤身边都是名臣，而在夏商周时期，夏杰、商周和周幽王身边都是幸运的小妾。
当时的皇太后听说班婕妤用理智控制了自己的感情，拒绝与皇帝同行。她很欣赏，大家都说“古有樊姬，今有班婕妤。”皇太后的认可让班婕妤在后宫的地位更加突出。以及她在妇德、妇美、妇才、妇工等多方面的造诣。，很可能对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个英明的君主。可惜汉成帝没有依靠班婕妤的妻子，让一些皇帝什么都想到了。就是因为他生性放荡无耻，没有运气。
赵和赵合德入宫后，与汉成帝过着放荡不羁的生活。班婕妤和许皇后被冷落，结局却大相径庭。为什么？徐皇后吃醋，在寝宫设坛，独食冷食，诅咒赵氏姐妹。事情曝光后，汉成帝一怒之下，将徐皇后遗弃在昭泰宫。当赵氏姐妹试图陷害班婕妤时，班婕妤心平气和地对汉成帝说:“我死有余辜，天道富贵，我的改正尚未得福。你从邪恶的欲望中期待什么？”如果鬼神都知道了，还有理由听信虚假的想法吗？鬼神无知，温暖有什么用？我不仅不敢做，而且很鄙视。班婕妤说出了自己的心里话，成功打消了汉成帝的疑虑，得到了丰厚的赏赐。
毕竟班婕妤是一个睿智贤惠的女人，在爱情面前不骄不躁；面对虚伪，嫉妒，拒绝，她随时可能被陷害。她采取了赶回去让自己保持神智清醒的策略，于是写了一纸奏章，邀请长辛宫侍奉太后。聪明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，所以没有被罗抓走。
从此不得不佩服班婕妤高超的智慧和完美的人格。相比之下，无数男人倒在了宫廷阴谋中。即使是和皇帝并肩作战的人，也很难摆脱飞鸟和弓箭。狡兔死，走狗烹。况且做后宫公主就是皇家砧板上的肉。班婕妤失宠后，得以自救，功成身退。千百年来都是女人。
而且坎坷的命运造就了中国历史上第一位女词人。班婕妤失宠后，并没有在怨恨中虚度余生。而是创作了许多辞赋作品，成为千古佳作。她的粉丝诗，也叫怨歌，表达的是她与粉丝失去的感情。钟嵘在评论这首诗时说:《团扇》篇短，言简意赅，道出了深厚的文采，赢得了一个女子的青睐；做出中肯的评论。这首诗说:
新的苏联像霜和雪一样明亮。
剪相思扇，团圆如明月。
进进出出袖摇清风；
我怕秋节来临，寒气夺暑；
当你放弃了你的豆荚，你的善良就没有了意义。
扇团，又名丝宫扇、相思扇，是当时嫔妃、贵妇的装饰品。但由于班婕妤的诗，团扇几乎成了美人命运和美人失宠的象征，成了文学典故，被后人引用。比如唐朝王建的一句话:一把团扇，一把团扇，一个有病的美女捂脸。憔悴三年谁还会讨论管弦乐？管弦的音乐，管弦的音乐，无情的春草，堵住了去昭阳寺的路。可是，如果纳兰性德的人生如第一次，秋风有什么好难过的？也是因为他用了这个典故，才成为代代相传的圣咏。
汉成帝死于温柔乡。赵和赵合德被化为烟火后，班婕妤主动守护汉成帝的墓地，每天陪伴着这个曾经放荡奸诈的灵魂，在你的怀抱里进进出出地回忆往事，摇着微风，听着天籁之音，在沉默中度过孤独的晚年。对她来说，这是她完美人生的最终归宿，是爱情忠贞的最好体现，孤独也是岁月的悲歌。
班婕妤的人生并非一帆风顺，但命运并没有特别眷顾她。但在我们眼里，她仍然是一个近乎完美的女人。她以其出色的外表、才华横溢的才华和贞洁的美德，成为中国历史上无数女性崇拜的理想女性的典范。