《罗摩》是根据真实的历史人物改编的吗？

许多历史学家怀疑罗摩是一个真实的人，然而，许多印度教徒相信他是一个真实的历史人物，并认为有足够的间接证据表明，关于罗摩的传说，虽然写得很奇怪，但可能是基于真实的事件。

最近的考古和历史发现表明，一些以前被一些学者认为不可靠的文本有真实的历史依据。

这些文献的一个例子是《伊利亚特》，它准确地描述了青铜时代晚期或铁器时代早期特洛伊古城周围的地理情况。

《圣经》等宗教文本也被重新评估，因为它们被发现包含了对当时存在的地区、习俗和历史人物的历史准确描述。

在《罗摩衍那》中，罗摩衍那是在毗瑟奴出现在他的父亲——科查拉的达沙拉塔国王面前，众神派毗瑟奴来到这个世界寻找击败恶魔王拉沃伊尼的方法之后诞生的。

毗湿奴给了国王一壶甘露。

达沙拉沙把一半给了妻子。

当她喝下甘露后怀孕时，她生下的儿子是神圣的。

罗摩的哥哥拉克西玛纳和他忠实的仆人猴神哈奴曼冒了一些风险，杀死了魔鬼。

最后，罗摩见到了维德哈的贾纳卡国王，贾纳卡作为客人接待了他。

在那里，罗摩遇见了国王美丽的女儿悉多，他答应将她嫁给任何能拉弓的男人，那张曾属于湿婆的传说中的弓。

罗摩爱上了悉多，决心赢得她的婚姻之手，拿着弓，把它折成两半。

当拉玛在科恰拉的首都阿约提亚登基时，她遇到了麻烦。

曼塔拉是拉玛已故母亲的驼背仆人。她嫉妒拉玛，把他的继母凯吉伊变成了他的对手。

大熊猫开开说服国王达萨拉塔让她的儿子巴拉塔登上王位，罗摩被流放了14年。

十四年末，巴拉塔认为拉玛的遭遇不公平，主动退位，让拉玛继承王位。

之后，罗摩终于杀死了兰卡的统治者恶魔之王拉瓦那，并在拉瓦那绑架了罗摩的妻子悉多，迫使他解救了她。罗摩被流放到森林中，陪伴他的是他的妻子悉塔和他的兄弟拉克什马纳。

罗摩被视为纯洁的典范，因为他对妻子悉多的忠诚。

他是印度教中与美德相关的神。

印度有几座著名的寺庙供奉着他，斯里兰卡与罗摩有关的地方至少有30处。

罗马尼亚提到的很多地方都与罗摩有关或者为罗摩所知，比如阿约提亚。

这和罗摩对印度印度教和佛教的广泛而深刻的影响，使得一些人认为罗摩至少是以一个历史人物为原型的，即使很多故事都经过了美化和改造。(SA 3.0 CC)，拉玛是历史人物还是至少以历史人物为基础？大多数历史学家怀疑是否有足够的证据证明他的存在。

的确，除了《罗摩衍那》本身和其他古代文献，并没有太多的直接证据证明罗马的存在。

但是，这并不一定意味着他不存在，因为我们只有苏格拉底、耶稣和孔子存在的文字证据，他们的存在并不为大多数历史学家所怀疑。但是，这种比较有一个问题。

宗教人物如耶稣、悉达多乔达摩(佛陀或“开悟者”)是主要的老师。

在基督教传统中，耶稣当然被认为不仅仅是一个道德老师，但他是实际历史条件下的老师。

典型的道德和宗教老师不会把自己的名字刻在硬币或纪念碑上，至少在他们的宗教成为帝国或其他主要政权的国教之前不会，他们通常是通过门徒的作品被记住的。

因此，我们要找到任何关于耶稣或孔子的硬币或铭文还需要很长时间。

另一方面，罗摩是国王，他会委托别人为他写纪念碑文，上面会写他的名字或者代表他的某种符号或者形象。

当然，拉玛实际上可能是生活在纪念性建筑在印度流行之前的史前酋长，但目前这只是猜测。没有纪念碑和硬币来提及罗摩并不一定使他完全神话。

如果他是一位重要的国王，那就更难解释为什么没有刻有他名字的纪念建筑或钱币了。

考古学家可能没有发现任何这样的铭文。

在《圣经》案例中，很多学者怀疑大卫王的历史性，直到发现了丹的铭文才提到大卫王的朝代，表明大卫至少作为以色列的国王或酋长而存在。

此外,《罗摩衍那》中提到的许多遗址以及《圣经》中的经典遗址如耶利哥和特洛伊也被发现。

罗摩在罗马尼亚访问过的地方的存在，并不一定证明罗摩是历史的或基于历史人物的，但它确实相信这种想法，因为其他古代文献也以同样的方式得到了历史的验证。

目前，证据充其量是不确定的。

，上图:迦勒·斯特罗姆的拉玛插画(抄自SA 4。

0)，我有地球科学学士学位，但辅修了人类学和考古学，在考古田野学校学习。阅读Mor。