历史上主要的悲剧理论有哪些？
希腊悲剧源于酒神祭祀，其主题大多取自神话。
古希腊有三位最著名的悲剧诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
希腊悲剧的主题往往涉及命运，“诗人常常用命运来解释自己无法理解和解决的矛盾和困难”。
1)柏拉图站在政治家的角度贬低“仿诗”。
他认为它们亵渎神灵，贬低英雄，腐蚀人心，培养人的多愁善感和同情心。“这种爱好一旦养成，在现实生活中遇到类似情况时就无法用理智克服，于是他把诗人驱逐出了乌托邦。
2)亚里士多德是给悲剧下定义的第一人。
亚里士多德在《诗学》中写道，“悲剧是对一个严肃的、完整的、漫长的行动的模仿；他的媒介是语言，各种悦耳的声音，分别用在剧中的各个部分；模仿是通过人物的动作来表现，而不是通过叙述来表现；这种情感是通过引起怜悯和恐惧来培养的。”
A.他认为，每一部悲剧都必须包含情节、人物、思想、文字、形象、歌曲六个要素。
B.剧情最重要，其次是性格。
在悲剧中，表演的目的不是刻画人物，而是表现动作，然后表现人物。
这就是亚里士多德的情节中心理论。
c亚里士多德认为，好的情节应该具备四个特征:一是完整性；第二，它有一定的长度:以太阳的一周为限。
在此基础上，后来的法国古典主义者提出了“三统一”中的“时间统一性”，并将其作为普遍的、永恒的创作准则严格遵守。
第三，一致性(部分和整体)；第四，普遍性:亚里士多德认为诗歌重在写共性，历史重在写个性。
D.好的剧情还应该包括三个组成部分:突变、发现和苦难。
“急转”是指安排一些动作，使主角突然由顺境转为逆境；
“发现”是指动作揭示主人公由顺境到逆境的潜在秘密的原因；
“受苦”是一种毁灭或痛苦的行为，比如死亡和伤害。
E.悲剧冲突的本质是好人犯错，这就是“过失论”。
冲突是剧情的基础，也是展现人物性格的关键。
悲剧人物应该和普通人一样或者比普通人更高，他因为自己的错误而从顺境转到逆境。
F.在悲剧的效果方面，亚里士多德提出了“净化理论”，即悲剧使人产生怜悯和恐惧，清除压抑的情绪。
通过情绪的放纵和宣泄，最终使人的心情恢复平静，心灵得到净化。
二。古罗马
在古罗马，战争频繁，政治混乱，集体主义精神消失。文学主要反映个人情感和日常生活。
贺拉斯是这一时期成就最高的文学理论家。
他的《诗艺》是继亚里士多德《诗学》之后出现在古代欧洲的一部重要的文学理论著作。
A.他主张“得体”原则，即叙事要符合主题，各类诗词各有其用，不能混用；语言要符合人物的身份；性格要适合年龄；整体形象要统一一致。
B.“寓教于乐”。
这是柏拉图启蒙思想和亚里士多德净化思想的综合。
三。文艺复兴时期:
14世纪中期的文艺复兴起源于意大利，随后席卷欧洲。
此时人文主义者主张“人道”，反对“神道”；提倡“人权”，反对“神权”；提倡“个性解放”，反对“禁欲主义”。
1)意大利:卡斯特尔维奥洛。
A.他对“三统一”的解释最为系统全面。
即“活动地点必须保持不变”、“表演时间与表演的活动时间必须严格一致”、“活动时间不得超过12小时”、“在限定的时间和地点内完成主角的大幸运变身”。
这一思想不仅在文艺复兴时期非常流行，而且对后来的古典主义乃至更长时期都产生了深远的影响。
B.针对亚里士多德的“情节中心论”，提出了“人格中心论”。
通过行为表现性格被认为是悲剧成功的关键。
C.关于悲剧的作用，认为悲剧的作用应该是娱乐大众，也就是没有文化教育的人。
2)英国:莎士比亚。
他的悲剧传播了“自由”和“博爱”的人文思想，注重人物塑造，反映了当时英国的现实生活。
莎士比亚的悲剧突破了“三统一”的原则，对欧洲乃至整个世界产生了深远的影响。
4.新古典主义时期:
17世纪初，新古典主义首先在法国兴起。这一时期悲剧理论的特点是:
第一，提倡理性，提倡理性战胜情感。
法国古典悲剧的创始人和代表作家高乃依在其理论中强调，悲剧英雄的品格在于公民义务压倒个人感情；悲剧情节可以虚构，但必须有可能；悲剧的唯一目的是给观众* * *，而启蒙在于* * *；观众欣赏完作品应该是清醒的，而不是疯狂的。
第二，在艺术上崇尚和谐优雅。
高乃依认为悲剧的主题需要崇高、非凡和严肃的事件。
他还认为悲剧的主角不一定是国王和王子。
第三，悲剧创作严格遵循“三统一”。
古典时期，大多数悲剧理论家把“三统一”视为永恒的真理，并严格遵守。
布瓦洛把它写进了诗歌的艺术，使它更具权威性。
英国古典主义后期的代表作家约翰逊并没有简单地接受“三统一”，而是对时间和地点的统一进行了细致的分析和无情的批判。
现代文学理论
动词 （verb的缩写）启蒙运动期间:
新兴的资产阶级建立了理性的哲学，强调个人的权利和义务。
此时的悲剧侧重于对资产阶级生活的现实描写。
德国:莱辛是对古典主义进行深刻批判的理论家之一。
他反对“三统一”；主张悲剧描写自然人的人，即当时的资产阶级和市民阶级，提出了创作市民悲剧的要求；他反对夸张的虚构，主张悲剧反映真实和自然。
不及物动词德国古典文学理论
德国古典文学理论被认为是最辉煌的文学理论体系，出现了康德、黑格尔、歌德、席勒等一批著名的哲学大师。其中，黑格尔在悲剧理论方面的成就最高，被公认为继亚里士多德之后“唯一一位对悲剧进行原创性深入探讨的哲学家”。
黑格尔的悲剧理论主要体现在:
第一，提出悲剧本质的“冲突论”。
黑格尔最早将辩证法运用于悲剧批评，认为悲剧是一个对立统一的辩证过程。
他认为矛盾和冲突是悲剧的基础。
黑格尔重视精神差异引起的冲突，认为理想的悲剧是建立在精神差异引起的冲突基础上的悲剧。
在他的影响下，悲剧必须表现冲突，这成为许多西方悲剧作家的创作原则。
二是黑格尔提出了悲剧性冲突的类型:一类是客观条件引起的冲突，如自然原因、阶级地位等外部因素引起的冲突；另一种是心灵的冲突，黑格尔认为这是最理想的冲突。
第三，悲剧的结局是“永恒的正义”或“永远的正义”的胜利。
他认为悲剧冲突的双方都是合理的、片面的，悲剧结局有两种:一种是冲突双方同归于尽；第二，一方自动让步，放弃一边倒，双方和解，于是“永恒的正义胜利了。”
现代文学理论
七。直觉主义
十八世纪末十九世纪初，知识分子对残酷的现实感到失望，对传统的理性价值观产生怀疑，于是反理性主义(唯意志论)兴起。
叔本华和尼采就是代表。
叔本华(1)认为悲剧是人类不幸的特殊表现，人类的苦难是与生俱来的，是不可避免的。
A.在悲剧的结尾，叔本华提出了“悲剧性放弃”理论，认为最后的结局是悲剧人物经过长期的挣扎和痛苦，最终永远放弃了自己的热切追求和生活的一切乐趣。
b叔本华把悲剧分为三种:第一，一出戏里的人本身就是悲剧的麻烦制造者；第二，悲剧性的不幸是由盲目的命运或偶然的失误造成的；第三，悲剧的不幸是剧中人物不同的地位和关系造成的。
叔本华的悲剧观强调人类的悲剧命运。
因为人类生活的世界只有痛苦和不幸，在这种环境下，悲剧随时都会发生。
悲剧人物的不幸不是因为自身的缺陷，而是人的局限性。
2)尼采:悲剧理论主要集中在他的《悲剧的诞生》一书中，书中首次引入了日神和酒神的概念。
阿波罗代表造型艺术，狄俄尼索斯代表音乐艺术。
阿波罗精神使人沉醉于事物的美好，沉浸于梦境，忘却现实的痛苦，获得心灵的宁静。
酒神精神是一种“恐怖”或“狂喜”的醉酒状态，在这种状态中，人飘飘然，主观上消失在自我遗忘之中。
简而言之，“尼采认为狄俄尼索斯蛊惑现实，消解个人；阿波罗梦想现实，创造个体...日神和酒神是悲剧艺术产生的动力和根源”尼采认为古希腊悲剧衰落的原因是理性取代了酒神精神。
“尼采悲剧理论的核心是倡导以酒神精神为基础的悲剧文化，反对理性主义文化。”
后现代文学理论
八。西方马克思主义文学理论:
19世纪中期，马克思和恩格斯将辩证唯物主义和历史唯物主义运用于悲剧理论。他们在黑格尔悲剧冲突理论的基础上，进一步创新发展，把两个不同人物之间的矛盾发展为同一人物内部矛盾的两个方面，提出了人物内部矛盾是悲剧根源的理论。
在人物方面，马克思恩格斯提出理想的悲剧人物应该是一个矛盾而复杂的人物。
这种性格的人受到两种内心* * *，产生巨大的痛苦。
内心矛盾导致悲剧人物走向悲剧结局。
他的悲剧理论从根本上属于性格悲剧理论，即悲剧的根源来自于主人公的性格缺陷。
同时也指出了构成悲剧人物的外部条件，使悲剧人物的毁灭与社会发展密切相关。
20世纪，戏剧(舞台剧)逐渐退出主导地位。
现代西方悲剧的主题主要是人类在资本主义社会的生存困境和价值。
现代西方社会是一个悲剧的时代，但此时的悲剧理论几乎为零。
当人类日益面临生存和信仰危机的时候，当整个人类处于悲剧境地，迫切需要悲剧来表现自己的时候，伟大的悲剧理论和悲剧创作却缺失了，这是一种悲剧性的讽刺。