天津博物馆有一件《齐明史》。上面的神秘文字是什么意思？
天津博物馆位于天津市河西区附近，是一座专门展示中国古代艺术和天津发展历史的大型综合性艺术历史博物馆。天津博物馆占地面积约64，003平方米，收藏了20多万件珍品，包括各种金银器、青铜器、玉器、陶瓷和丝织品。
在天津博物馆的玉器展厅里，陈列着一件名为“齐星明”的玉器，是游客打卡关注的重要文物。“行气器”高5.2厘米，底径3.4厘米。呈翠绿色，略带杂色。整个器皿是一个12面的棱柱体，内部中空。器身下部与中空部分相连，器面打磨光滑，故鉴定为手杖头。这件文物是李鸿章的后人李慕公在旧年收藏的，之后免费捐赠给天津博物馆。
这件玉器的器身上，还刻有篆书，12面，每面3字，共36字，此外还有8个重文字符号。经过破解，专家们确定了玉器上的文字内容为“行气，深藏，蓄，伸，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下，下。是天上几天，地下几天。顺则生，逆则死。”
在破译了玉杖头上的铭文后，专家确定这段铭文应该大致分为两段。第一节是十句话，也就是吸气和呼气的过程。所谓“深则蓄，蓄则延，延则下，下则定”，是指在吸气的过程中，清气从上往下腹部运行。所谓“固为萌，萌为长，长为退，退为天”，是指浊气由小腹逐渐升至头顶，这就是呼气的过程。
“定是固”，是吸气和呼气的过渡，属于两者之间的相互转化阶段。接下来的四节讲的是呼吸过程中的关键点，意思是气一定要到位，比如“吸气一定要到小腹，呼气一定要到头顶”，最后两句“顺则生，逆则死”，意思是气一定要顺，不能逆，否则会有性命之忧。因此，专家认定这一段内容就是练气功的秘方。
但上述观点一经提出，就有反对者提出不同意见。他们认为铭文中的解释应该是对季节性深入观察的描述。根据《说文解字》对“气”的解释，“气也是云”，也就是说铭文中的“气”不是人体的气息，而是一种自然的气息。
另外《说文解字》也记载“虫生于风”，所以碑文应该是对事物的比喻。更具体的说，应该说碑文是用“昆虫”来比喻自然！
文中的“深藏、蓄养、延养、延养、定、定、萌、长萌、长退”八句话，讲的是卵深埋地下，直到春风万物复苏，卵逐渐孵化成幼虫，然后化蛹，再破蛹而出的八个过程，正好对应《说文解字》中的“虫化八日”。
“退入天空”是指成虫在破蛹后飞上天空，完成整个孵化过程。“天在上，地在下”分别指昆虫在炎热和寒冷气候下的活动。“顺则生，逆则死”是作者对自然规律的最后总结，意思是一切生物都要遵从自然的安排。因此，反对派专家认为，玉节杖头上的铭文是人们对春天复苏的崇拜和赞美，该物也属于春天祭祀仪式上的祭祀杖头。
对于以上两种说法，两派专家各持己见，还在互相争论，试图提出更有力的证据来推翻对方的观点，但至今争论不休，不分对错。事实上，在边肖看来，两个专家学派之间的辩论是一件好事，因为真理是在辩论中不断完善的。两派争论越激烈，就越接近真相。