木兰词赏析
在第一段中,木兰决定代替父亲去参军。诗歌?哈哈。织布机打开的声音,显示?木兰家纺?现场。然后她写了花木兰无意编织的感叹,让人疑惑,引出问答,道出了花木兰的想法。花木兰的原因?感叹?不是因为儿女之忧,而是因为天子入伍,父亲也在入伍之列,自己年纪大了,家里没有长子,所以决定代替父亲参军。
第二段,木兰准备出征,上战场。?在东市买马?四句话,木兰紧张地购买战马和骑乘装备,说明她很重视这件事,愿意为父亲分担压力;?和父母说再见?八句话,木兰踏上征程,马不停蹄,日夜兼程,离家越远,越思念亲人。这里写的是花木兰从家里出发,经黄河到达战场,仅走了两天,夸大了花木兰的进展之快,军事形势之紧迫,心情之急切,使人对战争气氛感到紧张。哪个说的?黄河流水溅燕山胡骑啾啾?声音也衬托出木兰的思乡之情。
第三段概述了花木兰十年的竞选生活。?万里来荣基,关山度若飞?,总结以上?否认的话?八句话的内容夸张地描写了木兰跨着战马,万里迢迢奔赴战场,飞越了一系列关隘和山岭。?硕奇传金寒光铁衣?一幅描绘木兰在边塞军营艰苦战斗生活的画面:夜晚,刺骨的北风传来刁斗的敲打声,寒光映出她冰冷的铠甲。?百战将军死,十年壮士还?战争旷日持久,战斗激烈惨烈。士兵们打了十年仗,经过一次又一次残酷的战斗,有的战死,有的归来。勇敢善战的花木兰是幸运地活下来并胜利归来的士兵之一。
第四段,写木兰也辞职了。首先,木兰出现在皇帝面前。然后,木兰立下大功,受到皇帝的嘉奖。况且木兰辞职了,愿意回老家。?木兰不需要尚吗?还有愿望?回老家?虽然是她对家居生活的留恋,但也有自己的秘密,那就是她是女儿。天子不知真相,木兰说不清楚,颇有戏剧性。
第五段讲的是木兰回老家和亲人团聚的事。首先,通过父母、兄弟姐妹符合其身份、性别和年龄的举动,描绘家庭中的欢乐气氛,表达强烈的亲情;然后,花木兰通过一系列的动作,写出了她对故居的亲切之情和对女儿妆容的喜爱,表现了她天生的女儿心情和她归来后难以抑制的喜悦。最后,作为故事的结尾和全诗的高潮,是还原女儿装束的木兰与伴侣相遇的喜剧场景。
第六段以比喻结尾。用两只兔子一起跑的比喻,雌雄难辨,将花木兰女扮男装代替父亲从军多年的谜团巧妙地解答出来,有趣又难忘。
他的诗中有几件事描写得很详细。第一、二、三、六、七段详细描述了木兰的女儿情怀,第四、五段简要描述了战场上的英雄主义。从内容上突出孩子的感情,丰富英雄人物,使人物更加真实感人。在结构上,全诗显得简洁紧凑。
这首诗塑造了一个不朽的花木兰形象,既传奇又感人。花木兰既是一个陌生的女孩又是一个普通人,是一个女英雄又是一个普通的女孩,是一个矫健的战士又是一个美丽的女儿。她勤劳善良,坚毅勇敢,诚实淳朴,机警活泼,爱亲报国,热爱不慕高官厚禄的平静生活。一千多年来,花木兰代父从军的故事在中国家喻户晓,花木兰的形象也深受人们的喜爱。
这首诗充满了民歌。全是诗?木兰是女生?去构思花木兰充满浪漫色彩的传奇故事。复杂而简单的排列非常巧妙。虽然写的是战争题材,但更多的是生活场景和儿童情态,充满了生活气息。诗中以问答的方式刻画人物心理,生动细致;用许多精心的比较来描述行为情态,非常自豪;用幽默的比喻来概括全诗,令人难忘。这使得作品具有很强的艺术感染力。
评论
诗意
木兰拥抱她,问她是谁。如果你想听到你在说什么,你应该心存感激。我的父亲是一名士兵,他的力量正在下降。行万里路还不够,孩子还是少。胡沙无马脚,北风裂人皮。当我父亲生病时,他如何能帮助自己?木兰代替父亲去了,并备好了旅行用的马。伊万科商祺,却洗去了铅粉妆。疾驰到军幕,对你的助手宽宏大量。雪山下的朝屯,黄昏留宿青海。夜攻燕。它也是羌人携带的。将军凯旋而归,士卒也回到了家乡。我爸妈看到花木兰的时候,开心极了,也难过极了。木兰能够孝敬父母,但是她脱下毛巾,拉直了丝簧。我曾经是烈士,现在是被宠坏的孩子。亲戚们拿着酒庆祝,父母知道他们有一个女儿和一个男同性恋。在旧军队面前,十年* * *崎岖,这结兄弟,一死了之。今天还看了花木兰,虽然她的声音很美。不敢惊叹,就唉声叹气。天下有臣子能如木兰节。忠孝不渝,千古名不灭!
一千多年来,花木兰代父从军的故事在中国家喻户晓,花木兰的形象也深受人们的喜爱。
工作
《诗》:木兰歌为晋人准古乐府,故高者力汉魏,平者带、梁。比如?南城买笼头北城买鞭子?,尚协东京遗环;去哪?当窗户在云端时,对镜子来说是黄色的吗?,齐现语。又来了?出去见火伴?这样的句子,虽然很简单,但其实是六朝的,不是汉代的。
谢榛的四首诗:木兰诗之云?这个女人在想什么?问那个女人她记得什么。女无所思,北城买鞭。?这是随口一说,简单自然,复杂而不混乱。如果一问一答,一城买鞍马,简直是简单无味,几乎没有乐府的数量。?万里来荣基,关山度若飞?等待绝对像李白的五个字,但他的话不多。?公兔脚扑新月?这个结是最有趣和令人惊讶的。如果这四句话缺失了,可能就无法弥补了。
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木兰诗(曹道衡)
北朝长篇叙事民歌。自宋代以来,关于其年代和作者一直有不同的记载和争议。它最早出现在唐代魏写的《文苑木兰歌》中。《古代文远》的题目是《木兰诗》。你怎么想呢?唐诗?。宋代程大昌的《范艳录》是根据哪首诗写成的?可汗,大兵?语言,觉得花木兰?人生不是隋就是唐?;而南宋严羽的《苍施琅话》认为呢?硕奇传金寒光铁衣?差不多吧?好像太白了,但一定不是汉魏的诗。。从那以后,就被古往今来的人捧着?隋唐?但宋代黄庭坚指出这首诗不是魏所作,而是魏?从人民那里?(出自乐府写的《花木兰》诗)。《乐府诗集》收录在《梁鼓角横吹乐》中,也有《木兰诗》之称。什么是云?古语?并引用陈是知的《古今乐录》说:花木兰,无名。?按《旧唐书》?据《魏传》记载,魏曾任浙西观察使、淮南使(黄庭坚误称魏仁硕为我使)。据《旧唐书》?音乐的记载,你知道梁北朝的乐府曲是存在的吗?燕魏之际的鲜卑宋?,还有更多?可汗的话。所以木兰诗可能是鲜卑歌。流传于江南,并翻译成中文。曾于梁朝入乐府,后流散民间。它在唐代被魏重新发现,并计划成为木兰歌(文苑)。至于吗?气喘吁吁?在齐和梁的诗歌中,都出现过这样的对句,这自然是文人加工的痕迹。所以现代学者大多认为木兰诗起源于北魏,是民间所作。
《木兰诗》讲述了木兰女扮男装,代替父亲参军,在战场上立功的故事。回到韩国后,她拒绝做官,而是要求与家人团聚。这首诗热情地赞美了怪姑娘勤劳善良的品质,他保家卫国的热情,他英勇的战斗精神,他端庄从容的风度。既反映了北方游牧民族普遍的尚武精神,也表现了北方人民对长期割据战争的厌恶和对和平安定生活的渴望。这是在歌颂花木兰,这显然冲击了男权社会的偏见。它?奇怪的事情?(沈德潜《古诗源》)充满了浪漫色彩,风格比较苍劲质朴,基本保持了民歌的特点。诗中用准问答描写心理活动,细致深刻;用铺张排比描写行为情态,神态生动;运用精炼的口语,既表达了一个女人的语气,又增强了叙事氛围,展现了民歌的本色。代表了北朝乐府民歌的杰出成就。
木兰诗的思想内容和艺术技巧对后世影响深远。宋代乐史《太平玉环记》记载黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰寺,并引杜牧《木兰寺》为证。后来据地方志记载,在安徽亳州、河南商丘、河北万县等地,建庙祭祀木兰,体现了木兰诗的深远影响。直到今天,舞台银幕上的花木兰形象仍然激发着人们的爱国热情。同时,早在魏写《草堂》之前,杜甫的《草堂》诗就描写了迁居草堂的欢乐情景,明显吸收了木兰诗描写一家人欢迎木兰归来的表达。至于元稹的“客乐估计”?出门求火伴,在家辞掉爸爸哥哥?还有白居易的《白玉兰》?很奇怪木兰以前是个女孩子。可见《木兰诗》在中唐时期已经家喻户晓。
《木兰诗》的思想倾向(王淑贞)
木兰诗是中国古典诗歌中著名的优秀诗篇。它以深厚的感情和叙述、对比、渲染的表现手法,描写了一个平凡的女人——木兰代父从军、回乡的不平凡经历。木兰可能不是真人,但男扮女装是真事。木兰就是这些女人中的一个。花木兰的悲欢离合很有戏剧性。因此,千百年来,她的感人事迹一直在群众中流传。木兰诗表现了怎样的思想倾向?
这首诗一开始就把读者吸引到了它所描述的场景。木兰平日织布的时候送的?织布机的声音?,已经被她的声音所代替了叹息。原因是可汗?战场上的秋兵?父亲名字在部队,家里没有长子。他怎么能不让木兰焦虑抑郁呢?但她最终还是成功了?你愿意从现在开始做一匹鞍马给我签名吗?勇敢的选择。
木兰参军是被迫的,也是非法的。当她成功的时候。参军?她的态度是积极的,从她四处逛商店的忙碌场景中,生动地展现了她的主动和决心。木兰第一次远离家乡,异乡的山山水水会触动她的思乡之情。诗中对此的描述是真诚的,非常感人。参军给了木兰和男人一样展示智慧和才华的机会。十年战乱,她从一个善良热情能干的姑娘变成了一个战功卓著的?一个强壮的男人?这是多么大的变化啊!
战争赢得了胜利与和平。环境变了。木兰去哪里了?她有说不出的困难。因为她是一个女人,所以在这种隆重的嘉奖功德的仪式中,她不配得到应有的荣誉。她不得不辞去骑士身份,踏上回国的必经之路。匿名作者认为这是理所当然的。所以用欢快的笔调描述木兰与骨肉重逢的喜悦,让她身临其境?当窗户在云端时,对镜子来说是黄色的吗?之后,她以女性的身份出现在同伴面前。对作者来说有价值的是,兔子一起跑,男女难分的比喻,说明女人如果有机会施展抱负,在智慧、勇气和才华上并不逊于男人。
对木兰从军还乡的这一描写,表现了作者进步的思想倾向。问题是如何正确分析作者反映的这种社会现象。有人认为花木兰回乡是因为她不慕名利,体现了劳动人民热爱劳动的本色。在我看来,这种观点是不正确的。
在中国古代封建社会,女人作为男人?除了木兰,还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把他们的故事作为轶事讲述。花木兰是一个战死沙场的女英雄。她吗?却没有被封爵?;黄崇嘏是五代时期蜀国的一个女子。她女扮男装,在蜀国周襄公府做家臣。因为她?官员懂事,小官却不敢拿?,并被周瑶看中了。想要妻子和女儿?。黄崇嘏觉得很没意思,所以他不得不解释说他是个女人,然后走开了。
在封建制度下,女扮男装被视为不正常的现象。?男主外,女主内?这是封建礼教的戒律。木兰可以在紧急情况下代替父亲秘密参军,充分发挥自己潜在的智慧和才能。然而,她却无法随着战争转向和平,依然留在朝廷为治理国家做出新的贡献。否则,什么意思?陈思?恶名将落在她身上。无论是花木兰还是《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼教强加给女性的枷锁是很难摆脱的。清代女词人王芸深感自己不能像《鹧鸪天》中的木兰、崇陀那样大显身手。木兰错过了祭拜?),只好让艺术舞台上的女主角演她的弹词《樊华梦》(?这样我就可以梦到我的心了?),来表达她埋藏在胸中的人生理想。
可见,花木兰回乡,绝不是不想名利的问题,也不是热爱劳动的问题,而是封建社会对女性压迫和歧视的必然产物。
《木兰诗》的作者不可能清楚地意识到这一点。而他从花木兰身上走来的和平-战争-和平的曲折人生道路,却不自觉地反映出花木兰在特殊条件下创造的奇迹,并热情地赞美。这是作者忠于现实生活的表现,也是与劳动人民的思想感情相联系的。
木兰诗的思想倾向是什么?总之,表达了对普通女性所赋予的智慧和才华的肯定和欣赏。而我们也应该看到,这种态度对比(?火伴都惊忙了?),比喻(?两只兔子走在地上?)等描写自然流露。直到明朝后期,人们才可以使用?在海里很美还是不适合男人而适合女人?这种明明白白的语言说出来。但在木兰诗中,并没有明显的明代重女轻男、矫枉过正的倾向。明朝人对女性潜在的智慧、天赋和力量做出了如此大胆的估计。除了当时的社会生活状况,从历史和思想渊源来看,木兰诗是有启发性的。
《木兰诗》的语言特色
木兰诗具有独特的乐府民歌风格。开场问答常见于民谣。《木兰诗》语言生动朴实,少有雕琢斧凿。听到姐姐来了,我就磨刀霍霍的对着猪和羊。流传千年,至今仍是人们津津乐道的口语;除了?万里去了荣基?除了六句比较典雅外,其余都保留了民歌的形式和风格,连词、问答、排比、重叠的运用与民歌几乎相同。而且语言丰富多彩,口语朴实自然,排比和谐,比喻新颖幽默,这在当时文人的计划中是没有的。既然《木兰诗》是北方民歌,篇幅相当长,长短句也很多,是否以乐府机关为主?在我看来,这首歌是可以欢乐地唱出来的。就原韵而言,大部分的龙乐府诗都是每隔几个字就换一个韵,很少一个韵到最后,这样表演出来的歌曲音节就可以复杂多变。《木兰诗》改了七个韵,也可以说是七种歌:?唧唧唧唧的女孩也没有回忆吗?;?在西市场买个马鞍,却闻到黄河的溅水声?;?黄昏待在黑山头,却听得燕山胡骑马鸣叫。;?万历十年回归荣基?;?不知道皇上坐在大殿上木兰是不是女孩?;?母兔眼神迷离能分辨出我是男是女,相当于一个话题下七首歌。不同的是,这里是一首完整的歌。很多民谣每韵的句子数量都比较整齐,而木兰诗的句子数量却比较参差不齐。因为它曾被乐师传唱,所以被历代乐府歌曲收录,直到现在仍有评弹艺人演唱木兰诗。
《木兰诗》的语言简化
文学作品的语言要简洁恰当,既不能贪多,也不能一味求简。仔细阅读木兰诗词,我们就能体会到这个道理。
《木兰诗》紧紧围绕木兰形象展开。有时候会吗?惜墨如金?,用极简的方式写出来;有时候?泼墨如水?,尽力安排。比如?万里去荣姬,山在飞。新月气息透金,寒光照铁衣。将军战死沙场,壮士十年归。?只有六句话,三十个十字,概括了木兰十几年保家卫国的战斗生涯。多么简洁啊!其中两篇写的是北风和战斗的声音;月光映着雪,木兰醒了。通过对环境、景物、气氛的描写,渲染了花木兰的思乡情结和坚守岗位的战士气质。虽然边疆生活艰苦,周围只有断断续续的斗争声,但木兰和她的朋友们仍然穿着盔甲,准备为祖国而战。这个场景写的很生动(北风的声音,战斗的声音),也很有色彩(月光,雪的颜色,铁的反光)。多么耐人寻味!可以说一字千金,一字不能减。然后呢。东买马,西买鞍,南买缰绳,北买鞭子?四句话20个十字只重复上面的?城市鞍马?三个字的内容,乍一看感觉是多么的平淡和繁琐!但仔细品味后,我发现它非常灵活简洁。因为这种夸张,彻底衬托出了木兰和家人紧张而又精心的军装准备。正如刘大白在《旧诗新语》中所说:?整个四行句子看起来很平,其实层次分明。因为有没有马鞍的马,你不能骑,所以你得买马鞍;没有笼头你驾驭不了马鞍,所以你得买个笼头;没有鞭子赶不了笼头,得买鞭子。?这种东、西、南、北依次排列的方式在民歌中很常见,但在木兰诗中运用得特别多,也特别生动。比如?和父母说再见?下面这八句话,你听到姑娘来了吗?以下六句,公兔脚迷糊,母兔眼迷离?两句话,或按时间(旦、暮),或按辈分(父母、姐妹、兄弟),或按性别(男、女),按顺序排列。正是在这种程式化的叙述中,木兰诗写得妙趣横生,使情境如画。在这方面,它像什么?泼墨如水?是的。
全诗集中描写了木兰出征前、征途中、回国后的心理活动,却很少描写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看,似乎对孩子的感情多于对英雄的感情。但从实际效果来看,诗中所描绘的各种儿童情境,都在多方面丰富着木兰的英雄性格,让这个形象真实动人。比如?告别父母,黄昏时留在黄河边。我听不到父母呼唤女声,却听到黄河水花四溅?一张女孩思念父母的照片真的要出来了。作为女儿,木兰非常聪明,在多年艰苦的竞选生活中,她能够伪装成男人而不被人注意。在万里关山的生死搏斗中,能屡立战功,演凯归来,更是英雄豪迈。在这里,爱孩子和英雄主义是相辅相成的,不是吗?
《木兰诗》讲述了一个怎样的故事?
《木兰诗》是一部叙事长诗,代表了北朝乐府民歌的杰出成就。年代和作者不详。一般认为起源于北魏,由民间创制。
《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,代替父亲参军,在战场上建功立业的故事。回到韩国后,她不想当官,要求回家团聚。这首诗热情地赞美了怪姑娘勤劳善良的品质,他保家卫国的热情,他英勇的战斗精神,他端庄从容的风度。既反映了北方游牧民族普遍的尚武精神,也表现了北方人民对长期割据战争的厌恶和对和平安定生活的渴望。它对花木兰的赞美也冲击了男权社会的偏见。它?奇怪的事情?(沈德潜语),充满浪漫色彩,风格比较浑厚朴实,基本保持了民歌的特点。
就思想内容和艺术技巧而言,木兰诗各具特色,对后世影响深远。诗中用准问答描写心理活动,细致深刻;用铺张排比描写行为情态,神态生动;运用精炼的口语,既表达了一个女人的语气,又增强了叙事氛围,展现了民歌的本色。唐代大诗人杜甫的《草堂》一诗,描写了迁居草堂的欢乐情景,明显借鉴了《木兰诗》的表现手法,描写了全家人欢迎木兰归来。至于元稹的“客乐估计”?出门求火伴,在家辞掉爸爸哥哥?还有白居易的《白玉兰》?很奇怪木兰以前是个女孩子。可见《木兰诗》在中唐时期已经流行。
花木兰的故事深入人心,广为流传。据《太平宇宙》记载,黄州黄冈县(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰寺。据地方志记载,安徽亳县、河南商丘、河北万县等地都曾建庙祭祀木兰。直到今天,舞台银幕上的花木兰形象仍然激发着人们的爱国热情。
木兰诗词中的木兰形象
木兰的形象是人民理想的化身。她身上体现了中华民族的优秀品质,比如勤劳、善良、机智、勇敢、坚毅、淳朴。是深深植根于中国北方广袤大地的有血有肉、有人情味的英雄形象,在男尊女卑的封建社会尤为可贵。
细节恰如其分:忠孝节义,深明大义。
勤劳善良,坚毅勇敢,诚实淳朴,机警活泼,热爱家庭,报效国家,热爱和平生活,不慕高官厚禄,表现出淳朴高尚的情操。