中国古代有没有一种酒杯？客人吃饱了酒再喝，杯子里永远不会少酒？
很多读者看到这里，认为校易搜是在说醉话。其实校易搜是个滴酒不沾的人，说得很清楚。
李白曾写过一首诗:鸬鹚勺，鹦鹉杯，一日三万六千杯，百年不遇！明朝的刘冰也写过荆门赋，里面有一个红鸬鹚勺和一个绿鹦鹉杯。这句话。
在李白和刘冰的诗中，有一个鹦鹉螺杯。在历史记载中，鹦鹉螺杯是那种永远不能喝的杯子。
有读者说，且不说刘冰，具体说李白，李白就是李达的白话，有三千根头发；神仙摸我顶，结发赠仙；飞下三千尺，疑是银河落九天；这些诗不都是无影的吗？
而唐诗中描写的一些物体，看似不可理喻，其实是存在的。如白居易在一首诗中写道:“应如天台山明月前四十五尺瀑泉，文章妙，满地白霜。”
斜纹是一种服装。怎么会像烟、月、水、霜呢？但马王堆出土辛追夫人素纱衣后，当代人知道，在世界上最轻、最通透、最优雅的衣服面前，白居易的诗是无法用太多来形容的。
无论考古学家还是古代文学家，都有一个强烈的愿望，那就是有幸在古墓中出土了一个鹦鹉螺杯，让大家知道“常饮”的秘密。
这个机会终于在1965到来了。南京有一座香山，山下有很多古墓。为了避免盗墓贼的迫害，南京的文物部门组织人力对这些古墓进行了保护性发掘。
在这些古墓中，出土的最有价值的文物是王行芝夫妇的墓。根据他们的墓志铭，王行芝原籍琅琊县临猗乡南仁里。东晋中下层官员，2006年10月18日死于咸康。
王行芝墓出土了许多金代文物，其中两件值得一提。一个是王行芝和他妻子的墓志铭。有人称墓志铭上的书法:苍劲有力，端庄典雅。这支笔挺拔，精神温和，表现古拙。
此墓志铭也成为中国书法界研究金代书法的绝佳样本。
接下来是本文的重点，是一个破碎的海螺。这个海螺已经断成两半，露出了海螺末端一个又一个的空腔。在非沿海城市南京的古墓中发现海螺是不寻常的。更不一般的是，海螺壳上嵌有完整光滑的铜边。这只海螺是什么做的？当时在场的所有古代文物专家都很不解。
一个人不懂，不代表南京各路专家不懂。南京博物院随后召开了“诸葛亮”会议。南京海洋生物学家、著名作家、文史专家、考古学家齐聚南京博物馆，大家畅所欲言，为的就是搞清楚这个海螺的具体用途。
历史专家说:这个海螺应该是一种乐器。法轮和蜗牛都是乐器。没有海螺能做什么？
考古学家说:这个海螺是装东西的容器吗？
而编剧说:我觉得这个海螺后面有很多文章。
最后，海洋生物学家站起来说话了。他告诉大家，这个海螺不一般。它的名字叫鹦鹉螺，原产于印度洋的珊瑚礁水域。这只海螺死后，蜗牛并没有沉下去，而是漂浮在海面上。鹦鹉螺有美丽的外壳。是古代沿海地区贵族的展示。它奇妙的形状，美丽的颜色和独特的纹理都有一个耀眼的财富。海洋生物学家的话刚落地，一个作家站了起来。他兴奋地说，难道是传说中的鹦鹉螺杯？
专家查资料，找书籍，最后一致认为这个海螺就是传说中的鹦鹉螺杯。
其实鹦鹉螺不喝酒的秘密并不是一个无法解决的问题，因为鹦鹉螺体型巨大，可以装几公斤白酒。所以很难喝少量的白酒。最神秘的是，鹦鹉螺的壳上有30多个自然分裂的空腔，但它们都有相互连通的孔。虽然可以灌酒，但不能一口喝完。你需要慢慢喝。因此，我们有“永不落幕”酒杯的美誉。
鹦鹉螺杯秘密的揭开，无异于考古界的一块心病。其实从这个进口产品上，我们也看到了海上丝绸之路的重要性。一个国家要想强大，就必须与世界进行贸易，不仅要通过陆路，还要通过海路。这样才能交换需要的商品，吸收财富，快速发展，赢得未来！