关公送书梦，靖康第一忠臣李若水，源远流长。
石云:金甲将军送来好梦，铁观道长送来新书。我和云畅隔着不同的世代，我怀疑这件事太虚了。
作者李若水(1093-1127)，原名若冰，广平曲周县水德堡村人。靖康元年，他是国子监博士，吏部侍郎，曾经给晋国发过一道命令。靖康二年(公元1127)，金兵大举南侵，惠帝、秦被俘受辱。李若水刚直不阿，因忠勇触怒晋国大皇子。他想买下并留住他，于是答应对高官厚禄，并说:“今日顺从，明日富贵！”李若水严词拒绝，韩战命仆从安慰李若水说:“父母春秋已老，少弯腰，得朝拜！”李若水气愤地说:“忠臣侍奉国君，他们已经不关心家人了！”李若水大义凛然地咒骂着，他无可奈何。他命令人们割掉李若水的舌头。李若水口骂不出来，就瞪了他一眼，用手指着他，就被掐断了。最后他死了(也就是死的那一年)，死时35岁。
南宋皇帝高宗即位，上书曰:“若水忠义节无与伦比，至我而泣。”特意赠送给关文殿学士，说他忠心耿耿。死后有北方逃回老家的云:“晋人互相说，‘辽亡时，死了十几个人，南朝只有李助理一个’。他死的时候没有恐惧，他是一个歌手和诗人。他说:‘低头问苍天，苍天无声，忠臣必死。“死亡有什么意义，”闻者悲。"
李若水事迹见《宋史》。宰相脱脱等人撰《宋史》，将李若水列为靖康第一忠臣。元代人编《宋史》，其中有《忠义传》，献给宋朝中那些“尊名尊荣，尊廉耻，相敬如宾”的人。同样清楚的是，士大夫的忠义在梁、唐、晋、汉、周五这几代已经“彻底改变”了。宋朝靖康之时，很多仁人志士撸起袖子，招兵买马，为王打拼，在困难面前不屈不挠。宋亡后，忠节之人视死如归。他们的所作所为足以载入史册留作纪念。相对于五代的不廉不耻，宋人的忠孝节义与宋代朝廷大力推崇关公的忠义廉耻、英勇报国的宣传导向密切相关。
据史料记载，宋徽宗崇宁元年(1102)，关羽被封为忠和龚辉；大关二年(1108)祀武安王，宣和五年(1123)祀武安王。宋代碑刻中经常提到关羽的事迹，如“汉朝奋勇作战，誓生死与共，留荆州九年，贼畏如虎”，“求范之举，鼓忠义，断奸夫之勇，不弱也”，“庞德禁降时被缚，许迁，中原响应，咝咝复兴，续恋中事。
北宋宰相张商英在关于关羽辞官曹操的诗中，盛赞关羽的忠诚正直:“月若短，光不变，剑不变。月满白，剑犹霜。势利是常事，但很难弯曲人民的意志。男人有死结，但杀不死。”
典故来源
《铁关道士送书》这首诗和这个典故出自宋代诗人郭亮的《看车》:
宣和忠于巩俐，是著名的人因魏元城。有乡民捧书来云:“关王有书。”大众十分震惊，视之为无言之云:“书中取元成郡太守李尚书，汉前将军关云长。”人民怎么能自满呢？云曰:“夜梦金甲将军告某人:‘到日邑县，遇某处铁冠道士，求关王书信一封，然后交给李县令。’我大吃一惊，言出必行。如果我遇到一本道教的书，我不敢不去读它。“公发书，期间皆预言靖康之祸，责事，即火其书，遣其人不再问，作诗如云:“金甲将军传好梦，铁冠道士送新书。云长与我隔辈不同，我怀疑此事太虚。”公开后果显而易见，死了就是围城的灾难。上帝告诉我，我太可爱了。如果公的名字是水，那以后就给它起这个名字。他的儿子俊春写下了他雕刻的石头。
郭勋出生在贺州(今安徽省和县)。生卒年不详，住在宋孝宗主干道起点附近(1165)。从进士历官看兴国之军。《看车》是孝宗写的。这些书大多是关于高宗和孝宗皇帝的经历和神奇的故事。
无独有偶，与此同时，宋代诗人曾敏行也在《杜兴杂志》上记载了这段话:
李忠呈贡若水是大明府源城县的一个县令。有的村民捧着一本书，拿到一本书，但是看了就是一把火。他做了什么？他对他说:“夜梦金甲将军告诉他:‘你明天去县城西边，遇到铁冠道士，你就要一封关王的信，交给李县令。我曾如梦似幻的见过，所以不敢隐瞒。“大众参与陌生，所以他以其人之道还治其人之身。因为绝句里说:金甲将军传好梦，铁关道长送新书。我和云畅隔着几代人，我怀疑这件事太虚了。当公众一开始用一本书付火时，他母亲的妻子和兄弟很惊讶，并要求查看祝福。只是末了，他们说:“靖康有终，公卒已矣。“的语言。后来二圣在北方面目狰狞，众抗金营，奄奄一息，不停咒骂。然后你知道你生来忠诚，那些神圣的人已经先预言到了。
曾敏行(1118-1175元)南宋冀州庐陵吉水人。他是一位著名的学者，与胡荃、杨万里和谢伟都是朋友。曾敏胸怀大志，慷慨义气，崇善恶，把自己所有的房子、田地、财物都给了穷人，自己却环游世界。曾敏行亲眼目睹了从北宋衰落到南宋越轨的种种丑恶行径，也看到了爱国军民的反抗斗争。他浪迹江湖，一生隐居，喜欢写书。被编入《杜兴》杂志10卷，杨万里作序，周必达、尤茂等名人题写。这本书后来被列入《四库全书》分册的小说家类。
作者撰写的《杜兴杂志》具有重要的史料价值。《四库全书总目提要》中说:“书中有关宋代的故事，可以弥补史传中的空白、缺漏和杂事，也提供了广泛的信息。于之后，刘和岳等将领都互相深深推搡着
生活在同一时期，郭勋的游记和曾敏行的《独醒》杂志都讲述了同一个故事:李若水在袁明符元成任县令，关公称他为“尚书”，信中指责他“靖康之祸”，但李若水最后“跳进了围城之祸”。李若水当时认为的“贫瘠”，后来都一一应验了。由此可见，在宋朝极有威望的关公，怀揣忠义之心，梦寐金甲将军为戒，派铁冠道士送书，成全了李若水忠义之节，激励了宋朝兵民誓死效忠，舍生取义，永载史册，为中华民族的大义精神和中华民族的历史创造了一道亮丽的风景线。