我想研究中国的历史。应该看什么书？我不想读一些文言文。
这种书应该会让你对历史产生兴趣，是一本不错的初级书。
然后你可以读读柏杨的《中国人民史大纲》和吕思勉的《中国通史》和范文澜的《中国通史》。你也应该读读钱穆和梁启超的书。
如果你想继续学习历史，我很遗憾地告诉你，你必须读古代汉语。
我想看一些关于中国历史的英语书:人教版../ywbzgjxds1/index.htm。
文言文怎么学？我想看一些历史书，但是有些看不懂。文言文是博大精深的中国文化最丰富的载体，学生学习文言文其实是对中国文化最直接的传承。可以培养学生热爱祖国的语言文字，传承先贤的优秀精神文化，锻炼学生的创造性思维和表达能力。
新课标中明确指出，语文教育要有意识地增强学生的文化积淀，丰富学生的文化底蕴，培养审美意识、审美情趣和审美能力，在提高辨别能力的基础上提升学生的文化品位，形成正确的价值观和健全的人格。因此，文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。
清晰的大纲要求
新课标对初中文言文教学提出了更高的教学要求和评价标准；
1.“读古诗词，通过积累、感悟、运用，自觉提高自己的鉴赏能力和审美情趣。
2.阅读简单的文言文，借助笔记和参考书就能理解基本内容。
3.背诵80首优秀诗歌。
文言文是中国古代文化的重要载体，是现代汉语的源头。学好文言文是继承优秀民族文化，学好语文的需要。高一文言文的目标是阅读简单的文言文，阅读一定数量的名著，借助笔记和工具书理解基本内容。这里的“理解基本内容”是先理解文字，再理解意思。换句话说，文言文的复习既要强调“说”，也要强调“写”。
所谓“言”，指的是文言文基础知识。比如常见实词的词义(重点是多义词、古今同义词、通假字)，常用虚词的用法(如“之”、“气”、“于”、“也”、“为”等)。)，文中重要句子的翻译，读文言文句子的节奏划分，语气的轻重程度。所谓文本，是指对文本意义的理解。从近几年考试命题改革的趋势来看，这方面的分值有所上升。相关专家认为，阅读文言文应该主要考察学生的阅读理解能力，而不是语法知识和语言分析能力。文言文阅读作为一种考试，只求理解其意，不求方法。即理解文意，不考察古文知识。
整套教材(180篇)中，文言文(40篇)约占四分之一篇幅。毫无疑问，新教材中所选的诗词是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产。学好这些诗词对提高学生的语文水平非常重要。
怎样才能长期学好文言文？下面我给大家介绍一下链接:
(一)“阅读”——通过反复阅读，增强语感，从而获得初步的感性认识。
这是学习文言文的基本要求。古人云:“书读百遍，方知其意”。文言文的字、词、句的组合与现代汉语有很大不同。只有反复阅读，才能增强语感，获得初步的感性认识。
1，听标准阅读。在阅读训练中，教师应注意示范阅读或播放磁带。认真听规范的、优秀的阅读，不仅能提高我们的阅读兴趣，还能帮助我们理解文章。也能听出一些阅读的“门道”，掌握阅读技巧。
2.正确读出发音。朗读时要做到单词发音正确、规则、清晰，克服误读、漏读。这不仅是朗读的基本功，还有助于培养一个人高度集中的注意力和正确的反应能力。朗读时句子朗读停顿要正确，直接关系到对文章的理解。
朗读时，句子朗读停顿出现错误，句子的意思会模糊不清。
3.掌握阅读技巧。在指导朗读的时候，也要掌握一定的朗读技巧。
比如《公损》一文中，公损板说:“我义不杀人。”朗读时，要注意读出人物严肃傲慢的语气。
国王说:“好。虽然公交板块对我来说是梯子，但我一定要带宋。”读楚王的语气霸道，态度强硬。
4.背诵的时候可以学习一些记忆方法。
(1)利用线索板书一步步背诵。
线索板书可以让背诵更容易。我们让学生大致梳理一下课文的意思，把重点放在背诵上。通过线索板书把关键词串联起来。
如:《童趣》夏蚊——私小说——方向——鹤也；
梳理后可以根据线索背诵。一般来说，熟练一两次就可以了。增加难度，不看黑板，闭眼背。
(2)用填空的方法，通过联想来背诵。
(3)根据文章内容背诵。
也有断章取义，分段背诵的；互诵，查漏补缺；反复背诵，突破难点，让学生把要背诵的课文谱曲，提高背诵的有效性。
背诵有助于我们积累语言，熟悉文言文的语言习惯，培养我们敏锐的语感。如果文言文的阅读能达到“正确、通顺、动情”的程度，对接下来的“翻译”有很大的帮助，打下基础。
(2)“点”——在自己熟悉阅读之后，关注文中的重要知识点。
1.通用词，古今义。比如:
“香强”中的“强”在“闲情逸致”中的意思是“硬”jiāng。
《愚公移山》中“智者死而应之”中的“死”字，意为“无”Wu、“无”；
《愚公彝山》中“虽有死，有子”的古义是“甚至”的意思，与现代汉语的“虽”字不同。
《论语》十条中的“朋友”是指志同道合的人，现在是指彼此友好相处的人。
文言文常用词记忆(请查找并解释)七年级(上册)
1，项强，“童趣”僵
2.先说论语十篇。
3、教女性了解《论语十则》你
4、不知道就是不知道，这也是《论语》的智慧
5.路转到溪头，忽然看到西江月的样子。
6.山城没什么。
7、剪如星《山城》
8.《陈太秋和朋友》里有尊君吗
七年级(第二册)
9.禁令颁布的那天，钟永元爬上了彝族人的“上钟勇”
10，镜子贴花环黄《木兰诗》贴
165438+
12，谁熟悉知乎的《二孩辩日》
13，充满无声“口技”的座位
14，只剩骨头的狼。
2.同一个词在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，有不同的含义和用法。这就是区别于现代汉语的一词多义、词类活用的现象。然后，你要先搞清楚本文中那个词的理解，再和之前学过的用法进行对比，找出它们的不同之处。
古今不同的含义:
比如:
“死亡”在直子疑惑的街坊文中意味着“损失”。《阿塞翁失马》中“近堡者技好，马无故死，归胡。”“死”在中文里是“逃”的意思。这样的比较会让你明白。
《闲情笔记》“几十鞭子就把你赶出医院”中的“鞭”字，在古代是“用鞭子抽”的意思；
它的艺术和科学是可观的；古义是“文采与真实”
现代的意思是“文科和理科”。
小客是其父:古意为“渐”；
这个意思是“稍微”。
古义是“普通人”；
这个意义上的“大多数人”。
太子说，古代“王安石自称”。
这个意思是“国王的长子”
祖归:古义“亡父”；
现在意义上的“古人”
不要闻织布机的声音:用鼻子闻
古意:听到
向父母告别:从一个地方到另一个地方
古意:离开
但我闻到黄河水飞溅，但我闻到屏障爱抚。
今天的意思:表示转折点的连词，但是
古义:只有
两只兔子走在地上:今天的意思:行走
古义:跑
看到过去:今天的意义:过去的事情
古义:历史
而鲁肃的寻阳:今天的意义:路过
古义:到达
我听到一只老鼠作为电缆:古意是听。
这个意思是用鼻子闻。
两战:古意为大腿；
今天是* * *。
虽然人有百手:古义是偶数，表示假设连词。；
虽然现在的意思，标准转折连词。
日本和中国就像探汤:古代热水；
今天，它常用于食物煮熟后获得的汁液。
如来知乎是谁:古义是代词“你”？
今天是姓。
太阳升起时我与人亲近:古意已远。
今天，我想从我所在的地方去别的地方。
词类的灵活运用:
父亲是不同的:惊讶于...形容词的意动用法。
对这个城市的人来说很陌生...(感觉)，形容词的意动用法。
客人的父亲:礼貌对待客人，名词的用法。
父亲是有利可图的:认为...是盈利的。
愿意当城市鞍马:买，名词当动词用
孔子东游(east，名词作状语，往东。)孔子东游。
(2)而且日本和中国很远(远，形容词当动词，离人很远。)中午远离人群。
(1)前面坐一只狗(狗，名词作状语，像狗)；
(2)一个屠夫回家晚(tu，动词作名词，指一个屠夫，一个屠夫晚上回家。)
③一个狼洞(洞，名词作动词，意为“洞”。另一只狼正在那里挖洞。)
(4)害怕被前后的敌人攻击(敌人，名词作动词，攻击，胁迫)
⑤隧道为了攻后方(隧道，名词作动词状语，意为“钻孔”，试图钻透柴堆...)
《论语》十条中的“不时之学”。(名称→状语)
《孟子》第二章生于忧患死于安乐。“所以天道要贬大位，人必先苦其心志，苦其筋骨，饿其体肤，乱其行动。所以，耐心让他们受益匪浅。”(动词→使役用法)
“陈涉贵族家庭”(形式→意动用法)
《岳阳楼记》“住在庙里，就会牵挂你的人；若远在江湖，必忧夫。”(形式→名词)
这些都需要根据上下文的意思来分析，才能更准确的理解它的意思和用法。
北京有擅长口语的人(好，形容词当动词，擅长；北京有一个擅长腹语的人。)
不能说出一个地方(名字，名词做动词，说出来；不能说其中之一。)
设宴招待客人(宴会，名词作动词，举行宴会；会，正好；我正在参加家庭宴会。)
3.特殊句型，如:
《情莲》“莲，花之君子也是判断句。
《陋室铭》中的“有什么好丑的”就是典型的倒装句。按照现代中国人的习惯，应该是“怎么这么丑”。
“愚公一山”——被动句。
“曹刿辩论”是“意气风发，然后没落，三精疲力尽”-省略句
岳阳楼的故事:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——固定句型
倒装句:设宴款待客人。(应该是“大宴宾客”，介词宾语。)遇到了家里人办的大酒席。
古汉语中的这些特殊语法现象，对于高一的学生来说，不需要背术语，只要能把单词解释清楚，把句子翻译流畅就行了。学生到了初二，随着学习难度的增加，适当提一下，让学生不陌生，还能翻译；初三复习的时候，帮助学生做一个总结，找典型的例子，为他们上高中打基础。
(3)“翻译”——翻译课文是学习文言文最关键的部分。
初中阶段，文言文翻译一般以直译为主。
第一步，用现代汉语单词替换文言单词，形成一一对应。
比如“视虫蚁为兽”，可以翻译成“视虫蚁为兽”。再比如:“见两只虫在草丛中打架”，翻译过来就是“见两只虫在草丛中打架”。显然，这句话不仅模棱两可，而且缺少元素，很难读懂。
这时候就会采取第二步。补充成分要补充，音节要填充，语序要调整。上面提到的“我看见两只虫子在草丛中打架”应该是“(我)看见两只虫子在草丛中打架”。
另外，还要注意把翻译的句子放到原文中，看是否与上下文连贯。如果不连贯，在与之相连的句子的开头或结尾加上一个词或句子，使整篇文章连贯。比如“让他们朝烟飞，观青云白鹤”，翻译过来就是“让他们朝烟飞(我把这个场景比作‘青云白鹤’的景观。”
在整个翻译过程中，学生的活动应该是主体，教师不应该是唯一一个表演独白的人。那样，不符合语文新标准中“自主、合作、探究”的学习方式，也不利于激发学生的学习兴趣和求知欲。
(4)“讨论”——讨论文章所描述的事物，所描绘的风景，所表达的感情。
比如教“承天寺夜游”
可以从解决问题入手，“记录”说明这篇文章是“记叙文”；“承天寺”标明位置；“夜”表示时间；“游”就是“玩”的意思。学生们会说，“这个标题的意思是‘叙述晚上参观承天寺’”。有同学会问“作者为什么晚上去承天寺？”“他看到了什么？”以及“他的心情如何？”？等一下。
“此文写于苏轼贬官，居湖北黄州之时”。被贬官意味着政治生活的重大挫折，但作者并不悲观。看到窗外美丽的月光，他起身去找张怀民一起赏月。他看到“(月光)照在庭院里仿佛水清澈透明，水中仿佛交织着水藻杂草”，给人一种清新空灵的感觉。最后，作者真诚地发出了“为什么晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？但是像我这样的闲人很少。这其中，有被贬谪的苍凉与孤独，有哲理的自甘堕落，有闲情逸致的赏月之乐。作者对美的追求，对生活的热爱，对哲学的态度，都感染着我们每一个人。至此，同学们稍加帮助就会理解这篇文章奇特的想象和新奇的比喻。
(5)“入门”——课后把学到的知识延伸到更高的层次。
子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”有了前四个环节的学习，我们不能满足，要拓展知识的深度和广度。教改后新编写的中学语文教材中选入的文言文都是古典文学的优秀作品，其深刻的思想、精妙的构思、优美的语言都是我们学习的典范，值得我们深思。所以，仅仅解决语言障碍和理解大意是远远不够的。
在文言文教学中，应该有一个“读—促—扩”的过程。
从大致了解文章的内容，到了解文章的结构，再到了解语言运用的技巧，再到能够复述文章的大意，最终通过作品中人物的“喜”、“怒”、“悲”、“喜”来体会作者想要表达的思想感情，进而被文章的情感所影响和感染。然后，说出自己的想法、观点或疑问，做出自己独特的评价，提高自己的欣赏品味和审美情趣，借鉴古人精妙的语言和构思技巧，指导自己的写作实践。
比如总复习，要学会分类，景物，背景，叙事，抒情，差异，通过对比理解每一篇文章。
利用以上五个环节学习文言文，既增长了我们的知识，又培养了我们的能力，同时也给他们以美的熏陶。
当然，中国的古典文化博大精深，靠课堂学习是非常有限的。也要广泛阅读一些简单易懂的文言文作品。如《史记》、《汉书》、《聊斋志异》、《姬神》等名著。这不仅有助于提高文言文阅读能力，还能促进现代汉语的读写能力。
我想系统地研究中国的历史。应该看什么书？:pep../gzlsjks/index.htm
我想研究中国的历史？励东方有一本书《我们的根——浅谈中国五千年文化史》
五千年简史，可以看一下，有个基本了解。
业余时间看武侠小说，或者以历史为题材的电视剧(秦始皇等)都不错。).不能深入介绍，但也会给你一个基本的了解，一个大概的印象。
金庸的武侠小说在这方面做的特别好。
想深入一点就多看看历史书。看一些自己感兴趣的东西，比如正史(比如二十四史)或者传记。
当你读一本书，看到一些有趣的东西，但书中没有详述；或者随便听别人说一个历史人物或者事件，你最好立刻去问或者上网查一下。(百度百科有很多这方面的资料)
还有，如果可以的话，找一些喜欢中国历史的朋友，时不时一起聊聊天，可以学到很多东西。
以前什么都不懂，但是看了书，学到了很多。在我看来，网上的信息仅供参考，不要太依赖。读书是最好的。
加油！我祝你成功。
我想在大学里学习中国历史。我应该从什么书开始？看看春天和秋天。其实中国历史上的各种阴谋诡计，春秋时期的史书都可以找到，而且更精彩。或者战争喜剧。
我想学中国历史英语，我想学中国历史。
关于中国历史应该看什么书？中国通史
资治通鉴
施奇
二十四史〔清高宗授权的中国明末官方历史〕
上下五千年
你可以从什么书上了解中国的历史？不建议文言文。看钱穆的书。它们可读性更强，内容更全面。可以看看《国史大纲》(上册)、《中国的历史精神》、《中国思想史》等等。
她想学习中国的历史并翻译英语。她想学习中国的历史。
她想学习中国历史
她想研究中国历史。
她想学习中国历史