为什么诸葛亮死后嘴里有七粒米？

诸葛亮死后嘴里有七粒米的说法，源于《三国演义》。这本书第一百一十四章，写的是诸葛亮死在五丈原没有成功，但为了使蜀军全面撤退，他告诉杨仪:“我死后，你不可立即大张旗鼓地发丧。你要做一个我身体能坐的大龛，给我七粒米在你嘴里，在你脚边点一盏灯。军队会像往常一样安静，所以不要哀悼。”我的鬼魂从镇上开始。"

汉代有“物死如物生”的观念，对待死者要像以前一样尊重。笔者认为罗贯中《三国演义》的这个情节一定程度上就是受了这个观念的影响。死者嘴里有东西，让死者去冥界也有钱。

《后汉书·礼仪史》说:“远在他乡，饭中有珠玉为礼。”死者嘴里有东西。这是古代葬礼之一。它被称为“含米”，意思是将珍珠、玉石、谷物或硬币放入死者口中。根据死者的身份，摆放的东西也不同。《李周帝官谢仁》说:“君用梁，医用粟，士用米”；至于内容，“皇帝用真珍珠，诸侯用玉，大夫用玉，士用贝，庶人用固粒”。所以诸葛亮口中的饭才符合他的身份。

至于为什么是“七粒”，可能和中国古代的一些鬼神观念有关。古人认为七天是月亮的一个周期，星盘中的北斗七星也是非常重要的代表。诸葛亮嘴里含着七粒米，可能是想用一种手法把灵魂留在星盘里。这也是对诸葛亮“上知天文，下知地理，智近妖”形象的再描述。

据史书记载，诸葛亮在第五次北伐途中，积劳成疾而死。和三国演义一样，不发丧也是一个秘密。它用诸葛亮死讯的真假欺骗了司马懿，使魏军从容撤退。由此可见，诸葛亮之死虽然可能没有那么多戏剧性的情节，但诸葛亮及其后继者杨仪、姜维的聪明才智是不可否认的。