聂家庄泥塑的制作流程有哪些？
1.聂家庄泥塑的历史渊源
根据聂氏族谱，聂家庄的泥塑艺人是聂福来，老家是河北博镇。明朝万历年间，河北亳镇连年灾荒，粮食歉收。聂福来在那里忍不下去了，就带着全家去了聂家庄。聂福来一家来到这里后，生活稀疏，生活艰难。为了填饱一家人的肚子，聪明的聂福来试着做了一种“盆花”，以当地的泥土为外皮，中间是药，顶部是小孔，在农村出售，供人们在春节或正月十五晚上点燃。榨这种泥不是消遣，是谋生的需要。换来的钱可以买成食物，弥补生活的不足。“盆花”的外在形象在盆底反转。这种“盆花”刚开始制作，表皮没有任何颜色的修饰，也很粗糙。这种“盆花”就是聂家庄泥塑的前身。清朝康熙年间，聂家庄的艺人开始制作泥娃娃、鸟、动物、昆虫、鱼等泥塑玩具，供家庭观赏和儿童玩耍。在皮肤装饰中，用彩色代替无色。而这一时期的泥塑玩具，基本都是不会动、不会叫、不会打架的“呆”玩具。
清代嘉庆年间，聂家庄泥塑进入成熟阶段，逐渐由静态发展到动态，声嘶力竭，妙趣横生。此时，聂家庄的泥塑已经成为一件表情优美、形象完美的艺术品。
二、聂家庄泥塑的艺术特征
在艺术造型上，聂家庄泥塑大胆夸张，注重表现写意，力求似与不似，技法简单概括。虎、猴、鸡、狮等大动作，几乎和剪纸造型差不多。为了方便孩子拿着摇晃，一对猴子被设计得特别细长。活动部分贴薄羊皮，中空部分加弹簧，摇动时可复原，不折断关节边缘。两只猴子的全身也被一起夸张成两条人类的腿，拟人手法运用得当。
在色彩的运用上，聂家庄的泥塑与灰色年画非常一致，都追求明亮、醒目、柔和动人的艺术效果。少而精的色彩运用，色彩的对比和协调，却把动物和人物的表情衬托得生动而恰到好处。比如猪八戒的北方媳妇就更好玩了。黑嘴黑裙的黑老猪，背着一身红衣的帅媳妇，还会傻笑！
3.聂家庄泥塑的制作过程
聂家庄泥塑具有独特的声、形、动、趣风格，是我国古老的民间艺术。它有自己独特的工艺和艺术特色。以下几点介绍聂家庄泥塑的制作过程。
1.取土:取土就是取当地的黄泥，晒干，粉碎过筛，按照粘土2:沙土1的比例调土。
2.拌泥:拌泥，将准备好的土在水中浸泡1-2天，艺术家称之为“炖土”。两天后，浸泡过的泥土会用脚反复踩踏，泥土的硬度取决于泥巴玩具的大小和种类。
3.成型:实际声音:成型:首先制作一个胎坯，然后将胎坯修补干燥，用准备好的泥料做一个模具，然后修补、干燥、蒸煮。
4.下料:下料:首先在模具中均匀铺上薄土，然后将准备好的泥浆放入模具中，修补，敲出，晾干。
5.修整:当泥坯干燥至40-50%时进行修整。修剪切坯形成的毛翅，挖哨孔等。
6.哨子:首先选取芦苇杆，切成4-5厘米的哨子，用笛膜做哨子作为哨子，然后将哨子压入修补好的粘土砖的哨子内。
7.粘合:粘合，即用薄羊皮将带哨子的泥坯首尾粘合，先粘合尾部再粘合头部。
8.粉涂:粉涂，即用化石粉加入十分之一的胶，并加入适量的水，均匀地涂在泥坯上。
9.上色:上色，按照民间艺人的一般操作程序，先涮红，再涮蓝、绿、黄、紫，最后沾黑。
10.粘毛:粘毛，在老虎的头上和耳朵上粘上白色的毛来装饰。
经过大大小小十多道工序，一个泥塑就完成了。其造型大胆夸张，讲究传神写意，力求似与不似，技法简单概括。鲜艳的色彩，明快而不庸俗，用少而精的色彩，却把动物和人物的表情衬托得完美而恰到好处。
四、聂家庄泥塑的艺术价值
高密姜庄镇聂家庄的泥塑古朴多彩，在中国泥塑中独树一帜。塑料的东西是静态和动态的，也可以是有趣的和有声的。很多作品动静结合，声形兼备，典雅精致，古朴灵动，栩栩如生，栩栩如生。其中的“老虎”，眉毛瞪视，昂首挺胸，胸前挂着桃花，额头上画着一个大大的“王”，威风凛凛，妩媚动人，用手拉着头尾时，发出嗥叫声。一物在手增添无穷乐趣，是国内泥塑中不可多得的精品。聂家庄泥塑作为人们享受和希望的寄托，已经辉煌了数百年，作为一个艺术门类，具有重要的艺术价值。但随着现代科技的发展，它被五颜六色的现代玩具所取代，失去了在市场经济中竞争的能力。
动词 （verb的缩写）聂家庄泥塑的传承与发展
在聂家庄泥塑传承的过程中，民间艺人做出了无与伦比的贡献，如聂西伟、聂玉清、聂西平、聂玉德、张庆贤、聂传祥、聂培成、聂培生、聂培斗、聂玉忠、聂玉瑶、聂锡山等。聂家庄的泥塑代代相传，使这门古老的艺术发扬光大。如今聂家庄的泥塑种类越来越多，村民们在泥塑的色彩、品种、制作工艺上都进行了大胆的创新。越来越多的人物和动物造型从村民手中诞生，如梁山百单八将、武文财神、十八罗汉、金陵十二钗等。作为国家级非物质文化遗产，聂家庄泥塑走出国门走向世界，在国内外多地参加展览并获奖，吸引了国内外众多专家学者前来参观、学习和收藏。