杨万里是谁？
杨万里一生主张抗战，反对下跪投降。在他给皇帝的许多书、策、文中，多次哀叹陈家之病，强烈批判投降的错误，爱国之心溢于言表。他是一个诚实的官员，尽最大努力不打扰人民。当时诗人姬旭称赞他“清如水，穷有金”(《投杨承斋》)。江东转让协议完成后，他本该有一大笔钱，却弃于官库，分文未还。他堂堂正正，遇事敢于直言，批判时弊，无所顾忌，所以永远不能有大用处。事实上，他做官并不努力，在北京做官时就时刻准备着丢掉官位。于是，他提前准备好从杭州回家的路，锁在箱子里，藏在卧室里，不准家人买任何东西，怕他离岗回国行李累赘。后来在家闲着的十五年间，周瀚主政时，韩新建南园让他写了一份“记录”，并答应奖励高官。万里坚持不做，说“官可弃，‘录’不可做。”为了阻止几件事，你可以把他想象成一个人。诗人葛自诩“骨气如石”(见《南宋圣贤集》)。葛吴怀集》)，这不是一个美丽的词。
杨万里是南宋时期杰出的诗人，在当时影响很大。他的诗与陆游、范成大、尤茂并驾齐驱，被称为“南宋四大家”。起初，他模仿江西诗派。后来他认识到江西诗派的缺点，比如追求形式，难度大。绍兴三十二年(1162)，他烧掉了几千首代表作诗，决定跳出江西诗派的陷阱，另辟蹊径。在《荆Xi集》的序中，他曾这样回忆自己的创作之路:“的诗开始学江西诸子，还有后山(陈师道)的五言律，半山老人(王安石)的七言绝句，唐代的绝句。.....我在戊戌变法写诗的时候，突然意识到婉言谢绝唐人和王、陈、江西君子是不敢学的，然后我就好高兴。”他在诗中也说得很清楚:“传宗传宗我耻，写手自有风流。”黄(庭剑)陈(师道)在篱笆下歇息，陶(钱)谢(凌云)更是突出才走。”(徐《近期省内工作诗话后记(三))正是因为他不跟从人家的脚跟，倚着人家的篱笆，不敢转身创新，才最终形成了自己的诗风，取名“诚斋体”。促进了当时诗风的转变。
杨万里学识渊博，才华横溢。作品不拘一格，多种多样，有《回师千军，掀翻三峡，洞穿天心，洞穿月洞》等。还有一种姿态，写的是人的情怀，随手可得，却能写出优美的抒情诗。诗风质朴自然，立意巧妙，幽默风趣，清新活泼，具有很强的艺术感染力。他还十分注意学习民歌的优点，在诗歌中吸收了大量生动鲜活的口头谚语。所以他的作品往往“俚谚俗语，出自口中”(蒋宏鳌《汉唐诗》)，给人一种朴实自然的感觉。如:“明月照九州，几家欢喜几家愁；如果你担心把人钉到月球上，你就得休息一下，休息一下。”(《支竹歌》)是一首完全脱口而出的民歌，体现了他学习民歌的成就。
杨万里现存的一些诗歌直接表达了他的爱国情怀和对时政的关注。特别是他在担任晋国大使何的护卫时，第一次渡江淮河，北上晋见大使。他亲眼看到，宋朝的大好河山落入金人手中，淮河成为南宋的北界。两岸骨肉乡亲不能自由往来，写下了许多爱国诗篇，如:“船离洪泽岸沙，人不乐去淮河；为什么桑干方远，中流以北是天涯！”“两岸的船都是倒着跑的，浪标也很难协商。唯有鸥鹭无拘无束，自北向南飞。”(《第一次入淮河》)路过镇江金山时，看到金山如画的亭子成了专门给金使沏茶的地方，愤慨地写道:“大江耻于他人！《金山终为他人忧》(《雪姬晓登金山》)这首诗深刻鞭挞了南宋屈辱的小朝廷。此外，还有《过长江》、《读罪己诏》、张炜公的诗、宰相俞的诗、蒋刚的两首诗、秦太师墓和苏沐牛亭祠堂的诗等。，或寄托对家国的思念，或呼唤抗战和民族复兴，或歌颂对敌捐躯的将领，或讽刺汉奸。
他的一些诗歌也反映了劳动人民的生活，表达了他对民生的关注和对劳动人民的同情。如《悲悯农民》、《看庄稼》、《农民叹息》、《秋雨叹息》、《悲悯干旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等。，具有很高的思想性和艺术性。但后两类作品不多。
杨万里现存的大部分诗歌都是歌颂岳的抒情性、娱乐性作品。这部分作品有些主题过于细致，缺乏高度的艺术概括，流于表面。但他也有许多抒情诗，因观察细致、描写生动、感情真挚而有趣感人。如“梅子牙酸软，芭蕉分青纱窗。我睡了很久，无情地想，看着小孩子抓柳枝花。”(《初夏睡午觉》)“雾外看不清真相，只凭鸡犬认前村。渡口上霜如雪，这是我绿鞋的第一个印记。”(《庚子正月初五拂晓渡河》)“春雨淅淅沥沥中，人醉于梅花竹影。”(《大年夜》)都写得圆润自然，清新活泼，充满思想，不同于那些专门描写风、云、月的诗人。
杨万里一生写作极其勤奋。相传诗两万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名为《成斋集》，现存于世。
5德明
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受访者:九叉-助理三级6-4 20:19
杨万里(1127 ~ 1206)，本名庭秀，名诚斋，吉水人，有《诚斋集》。尤茂、杨万里、范成大、陆游是四位互相倾慕的朋友。杨的名声特别大，就像唐诗中的李白和杜甫。不过十指也有长短，两个同时期同样出名的作家就像李白和杜甫。元稹和白居易总会慢慢分辨的。宋以后，杨万里的读者不仅远远少于陆游，也少于范成大。这一时期，杨万里是诗歌转型的枢纽，创造了清新泼辣的文风，使陆、范等人的文风或保守或稳健。所以在严羽《沧浪诗话》的诗体部分，只提到了杨承斋的诗体，没有提到陆放翁的诗体或范世虎的诗体。
杨万里的创作经历可以在《江湖集》和《京西集》的序言中找到。据他说，他先学江西派，后学王安石绝句，再转晚唐绝句。最后他“恍然大悟”，没人学。“退步游园，登古城，采菊东篱下，攀花攀竹，万物皆有尽头，多献诗料。”从此，诗歌就很容易了。同时，人们也佩服他的“活法”，佩服他“活捉死蛇”、“活捉”的本领。
应答者:风铃622-助理二级6-4 21:06
杨万里(1127-1206)，冀州(今江西)吉水人。尤茂、杨万里、范成大、陆游是四位互相倾慕的朋友。杨的名声特别大，就像唐诗中的李白和杜甫。不过十指也有长短，两个同时期同样出名的作家就像李白和杜甫。元稹和白居易总会慢慢分辨的。宋以后，杨万里的读者不仅远远少于陆游，也少于范成大。这一时期，杨万里是诗歌转型的枢纽，创造了清新泼辣的文风，使陆、范等人的文风或保守或稳健。所以在严羽《沧浪诗话》的诗体部分，只提到了杨承斋的诗体，没有提到陆放翁的诗体或范世虎的诗体。高宗绍兴二十四年，秀才(1154)。曾任太常大夫、广东提督监、尚书左思阆中和太子侍从、秘书监。提倡抗金，正直，敢言。宁宗氏因汉奸专政而辞官在家，最终愤而死。诗歌与尤茂、范成大、陆游齐名，并称南宋四大流派。构思新颖巧妙，语言通俗明了，自成一家，堪称“诚斋体”。他的词风清新、明快、自然，有类似诗歌的特点。他是《翟成集》的作者。杨万里是南宋时期杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤茂的诗齐名。
初夏沉睡，宋·杨万里
梅子酸泼牙，芭蕉青筛。春去夏来，白天漫长疲惫，午睡过后，心情沉闷，无所事事地看孩子们捉着空中的柳絮玩耍。
杨万里眼无声惜涓涓细流，树阴照水面爱晴柔。娇嫩的小荷花芽从水中露出一个尖角，一只调皮的小蜻蜓立在它的头上。
这首诗描写了初夏的景色，李子熟了，芭蕉叶厚了，小孩子捉杨柳花的情景，表现出一种无忧无虑的天真的趣味。“保持牙齿软酸”这句话写得很生动；“分绿”这句话描述的是芭蕉叶的荫凉，暗示了反射和投射的作用；《采柳花》的句子写的是孩子们专心玩耍嬉闹，历历在目。这首诗显示了诗人在化学工程方面的技巧。
受访者:sssss 9023-助理二级6-4 21:10。
杨万里(1127 ~ 1206)，本名庭秀，名诚斋，吉水人，有《诚斋集》。他是南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤茂并驾齐驱，被称为“南宋四大诗人”。
被调查人:wty 960213-试用期一级6-4 21:30。
杨万里(1127 ~ 1206)，本名庭秀，名诚斋，吉水人，有《诚斋集》。他是南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤茂并驾齐驱，被称为“南宋四大诗人”。
回应者:海洋世界-魔法学徒第一关6-5 14:05
杨万里(1127-1206)，冀州(今江西)吉水人。高宗绍兴二十四年，秀才(1154)。曾任太常大夫、广东提督监、尚书左思阆中和太子侍从、秘书监。提倡抗金，正直，敢言。宁宗氏因汉奸专政而辞官在家，最终愤而死。诗歌与尤茂、范成大、陆游齐名，并称南宋四大流派。构思新颖巧妙，语言通俗明了，自成一家，堪称“诚斋体”。他的词风清新、明快、自然，有类似诗歌的特点。他是《翟成集》的作者。
初夏起床
宋·杨万里
梅子酸泼牙，芭蕉青筛。
春去夏来，白天漫长疲惫，午睡过后，心情沉闷，无所事事地看孩子们捉着空中的柳絮玩耍。
透明小容器
宋·杨万里
春天的寂静是因为不愿细水长流，倒映在水面上的阴影是喜欢晴天和微风。
娇嫩的小荷花芽从水中露出一个尖角，一只调皮的小蜻蜓立在它的头上。
杨万里(1127 ~ 1206)，本名庭秀，名诚斋，吉水人，有《诚斋集》。尤茂、杨万里、范成大、陆游是四位互相倾慕的朋友。杨的名声特别大，就像唐诗中的李白和杜甫。不过十指也有长短，两个同时期同样出名的作家就像李白和杜甫。元稹和白居易总会慢慢分辨的。宋以后，杨万里的读者不仅远远少于陆游，也少于范成大。这一时期，杨万里是诗歌转型的枢纽，创造了清新泼辣的文风，使陆、范等人的文风或保守或稳健。所以在严羽《沧浪诗话》的诗体部分，只提到了杨承斋的诗体，没有提到陆放翁的诗体或范世虎的诗体。
杨万里的创作经历可以在《江湖集》和《京西集》的序言中找到。据他说，他先学江西派，后学王安石绝句，再转晚唐绝句。最后他“恍然大悟”，没人学。“退步游园，登古城，采菊东篱下，攀花攀竹，万物皆有尽头，多献诗料。”从此，诗歌就很容易了。同时，人们也佩服他的“活法”，佩服他“活捉死蛇”、“活捉”的本领。
杨万里(1127 ~ 1206)，本名庭秀，名诚斋，吉水人，有《诚斋集》。他是南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤茂并驾齐驱，被称为“南宋四大诗人”。
被调查人:4661000 z-三级门卫6-7 17:36
杨万里(1127-1206)，本名翟成，吉水人，收藏有翟成。他是南宋杰出的诗人。他的诗与陆游、范成大、尤茂齐名，被称为“南宋四大诗人”。
回答:我是童童猪-魔法学徒1级6-9 13:13。
杨万里(1127-1206)，冀州(今江西)吉水人。高宗绍兴二十四年，秀才(1154)。曾任太常大夫、广东提督监、尚书左思阆中和太子侍从、秘书监。提倡抗金，正直，敢言。宁宗氏因汉奸专政而辞官在家，最终愤而死。
受访者:我行我素1997-门卫二级6-9 15:41。
人民，诗人，地球诗人，地球亚洲诗人，地球亚洲中国诗人，地球亚洲中国宋朝诗人。(嘻嘻，全是废话)
被调查人:83260574-门卫三级6-11 20:19。
杨万里(1127—1206)，吉水(今江西)人。年轻时家境贫寒，绍兴二十四年(1154)进士。曾任太常大夫，宝墨阁学士。
受访者:x 332865000-初学6级-11 21:06。
杨万里(1127—1206)吉水(今江西)人，绍兴二十四年(1154)进士。曾任太常大夫，宝墨阁学士。韩佗州当政时，有《翟成纪》。
杨万里的诗歌创作大体经历了从模仿过渡到自我整合的过程。三十二年前在绍兴，他学的是江西派的风格，这首诗后来被他烧了。从此，到了惜春的第四年(1177)，是他诗风转变的时期。这一时期，他一方面从张浚、张炜那里学习和探讨理学的哲学思想，同时又把自己的见解从日常生活搬到文学创作中来。他在《唐德明筑斋》诗中说:“我一生都是眼中钉肉中刺，后来才知道，这样是没有孩子的。我汗流浃背自渠，笑江峰得河。”这种鄙薄书本，重视日常生活的态度，成为他诗风转变的契机。《江湖集》七百多首诗中，有借鉴陈师道五律、王安石七绝、唐代绝句的，也有幽默轻灵的，如:
春天的寂静是因为不愿细水长流，倒映在水面上的阴影是喜欢晴天和微风。娇嫩的小荷花芽从水中露出一个尖角，一只调皮的小蜻蜓立在它的头上。(《小池子》)
李子吃起来很酸，吃了之后，残留的酸还在牙缝间；芭蕉初长，青翠映衬屏。春去夏来，白天漫长疲惫，午睡过后，心情沉闷，无所事事地看孩子们捉着空中的柳絮玩耍。(初夏小睡的两句绝句之一)
惜春之后五年，杨万里诗歌的独特风格基本形成，诗学观基本成熟。《靖西集序》说“忽如有悟，则婉言谢绝唐人，王(安史)、陈(为人师表)及江西诸公皆不敢学，而后乐。”.....给我几首歌就清楚了，没有比前一天更滚滚的了。”而且，此时“退园登古城采菊，攀花攀竹，献诗”，写诗十分流畅。这种非常重视观察自然，从日常生活中取材的观点，是对江西诗人从前人那里提倡的“以胎为骨”、“化铁为金”的诗学理论的有力回击。
而“诚斋体”的形成，既重视从自然和日常生活中获取新颖生动的素材，又需要超然的胸怀和哲学的思考；诗人在热情地投入自然和日常生活的同时，也必须跳出来冷静而理性地观察和理解其中蕴含的人生哲理，这样写出来的诗既充满了自然和生命的活力，又充满了理性的意趣，如下面的诗:
别说从山上下来没有困难，让来爬山的人白欢喜了一场。刚入混沌山圈，一山释另一山。(《宋元晨煮漆铺六首诗》之五)
找不到春天的痕迹，就不要看诗了。柳莺旁边的柳鸥和旁边的草一天比一天绿，一天比一天深。(《渡阳杜尔》之一)
在船门关闭和打开之前，倒一两杯啤酒。好山皱了没人看，都被夕阳挑走了。(舟渡谢潭三首之三)
此外，如“天上荷叶无限艳，荷花映日头异色”(《净慈寺晓见树林》)，“溪中无路转，忽有一两梅花”(《夜雨归来》)，“青浮萍池见第一朵荷花”(《去建昌》)等。第二，要注意把自己的主观认识和体验融入到这些场景中去，使之具有独特的意趣感，即所谓“非是胸中异，何以有新句”(《蜀颜与门关，用张之韵为礼，并致谢》)，这是他把理学和禅宗经验引入诗歌的产物。
“诚斋体”的特点是语言自然流畅、幽默活泼。
因为杨万里的诗主要描写的是平凡的自然风光和日常生活，为了表现他心中的生机和人生体验，那种粗鄙或过于优雅的语言会阻碍他想表达的东西，所以他并不在语言形式上多下功夫，而是努力追求语言形式之外的某种意义，正如他自己所说:“老人不是找诗，诗是来找老人的。”
具体来说，首先，杨万里的诗大多句法完整连贯，少有断断续续的拼接和跳跃连接，超越了江西诗派，继承了五月以来宋、欧、苏诗歌形成的语言风格；其次，就是把自然的口语、口语运用到诗歌中，让诗歌像日常对话一样生动活泼，达到新颖、生动、轻快、有趣的效果。
从北宋末至南宋初宋诗的发展来看，黄庭坚以其独特的风格和技巧开创了一种新的诗风。但这种诗风也有其弊端，江西派后期诗人无法以独立创作取代前人，只是跟风，导致诗坛停滞不前的僵局。这使许多人感到不满，甚至吕本中也在提倡“活法”来纠正其偏差。杨万里用禅宗和理学高度推崇的“活法”，用鲜活的眼睛观察着千变万化的世界，用鲜活的语言表达着清新独特的生命感受，打破了江西诗派的阴影，成为宋诗转型的又一枢纽。第三部分他在《徐全省工作诗跋》中说:
“我耻于说教，编剧各风流。黄晨把脚搁在篱笆下，谢涛走之前更突出。”这种态度是他能自成一家的根本原因。
杨万里的诗很少反映广阔的社会生活，但这类诗虽少，也有写得好的。比如《同情农民》“分了饥饿的岁月，更比得上成长的岁月”，写的是农民艰难生活的艰辛；而《淮河第一次四绝句》写的是他去晋国的所见所想，也能引起读者丰富的感情，如第三首:
两岸的船都在倒退着跑，随波逐流，很难谈判。只能看到天空中的奥卢无拘无束，在南北岸之间自由飞翔。
总的来说，风趣、活泼、幽默是杨万里诗歌的明显优点，但同时他的诗歌很少表现出对生活尖锐深刻的感受(在这方面，他不如黄庭坚)，所以大多以琐碎的素材为主，缺乏大气魄。
有的诗比较粗滑，让人觉得浅薄无味；偶尔有迂腐的恶习，又走回江西派的老路。但他毕竟开创了一种新的诗风，这是盲目模仿古人的诗人所无法比拟的。杨万里打破江西诗派阴影后，一些诗人想在江西诗派之外另辟蹊径，缺乏原创才华，于是找了其他古代诗人效仿，仿佛走出了一个牢房，进入了另一个牢房，却没有杨万里那么自由。
应答者:即时001-初级二级6-11 21:33。
杨万里(1127-1206)，本名廷秀，翟成人。吉水，冀州(今吉水县)人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年(1154)，秀才。他被授予赣州居士的职位，后来被调到永州零陵县，在那里他遇到了流亡的张军，并受到鼓励和教导。孝宗即位后，张浚入相，举荐万历为临安府教授。任前受父丧，役后改知奉新县。大道六年(1170)，任郭子博士，从京官做起，不久迁到太常城，被转押少年监狱。惜春元年(1174)，宣改知漳州，知常州。六年，在广东常平筹茶盐，镇压沈氏义军，升为广东省大牢。不久，他的母亲把他丢了职，他被召回吏部，升为大夫。十二年(1185)五月，他写了一封应对地震的信，讲了时政十件事，劝萧宗谷考虑急事，很有技巧地准备御敌。他坚决反对一些人提出的弃淮投降长江的建议，主张选拔人才，积极备战。第二年，他担任枢密院详细督察和王子的仆人。十四年(1187)，跳槽到一个监督少的秘书。高宗崩时，万历指责洪迈为张浚争取应得的殿祭享受而“指鹿为马”，惹恼了孝宗，使他知道了云州(今江西高安)的事。光宗即位，称秘书监。邵熙元年(1190)，任金国和使、录院审校。最后因为孝宗对他不满，是江东转运的协议。朝廷要在江南各郡花铁钱。万历以为不方便，拒奉圣旨，改往赣州。万历见自己的野心得不到施展，不肯赴任，乞求一个祠官(无实际官职，只领一个祠职，等于退休)而归。此后，他再也没有做官，几次被叫到北京，但都辞职了。在位第二年(1206)，他痛恨周瀚玩弄权术，在自己的国家犯错误，愤然而死。官方最后变成了“文学节”。
杨万里一生主张抗战，反对下跪投降。在他给皇帝的许多书、策、文中，多次哀叹陈家之病，强烈批判投降的错误，爱国之心溢于言表。他是一个诚实的官员，尽最大努力不打扰人民。当时诗人姬旭称赞他“清如水，穷有金”(《投杨承斋》)。江东转让协议完成后，他本该有一大笔钱，却弃于官库，分文未还。他堂堂正正，遇事敢于直言，批判时弊，无所顾忌，所以永远不能有大用处。事实上，他做官并不努力，在北京做官时就时刻准备着丢掉官位。于是，他提前准备好从杭州回家的路，锁在箱子里，藏在卧室里，不准家人买任何东西，怕他离岗回国行李累赘。后来在家闲着的十五年间，周瀚主政时，韩新建南园让他写了一份“记录”，并答应奖励高官。万里坚持不做，说“官可弃，‘录’不可做。”为了阻止几件事，你可以把他想象成一个人。诗人葛自诩“骨气如石”(见《南宋圣贤集》)。葛吴怀集》)，这不是一个美丽的词。
杨万里是南宋时期杰出的诗人，在当时影响很大。他的诗与陆游、范成大、尤茂并驾齐驱，被称为“南宋四大家”。起初，他模仿江西诗派。后来他认识到江西诗派的缺点，比如追求形式，难度大。绍兴三十二年(1162)，他烧掉了几千首代表作诗，决定跳出江西诗派的陷阱，另辟蹊径。在《荆Xi集》的序中，他曾这样回忆自己的创作之路:“的诗开始学江西诸子，还有后山(陈师道)的五言律，半山老人(王安石)的七言绝句，唐代的绝句。.....我在戊戌变法写诗的时候，突然意识到婉言谢绝唐人和王、陈、江西君子是不敢学的，然后我就好高兴。”他在诗中也说得很清楚:“传宗传宗我耻，写手自有风流。”黄(庭剑)陈(师道)在篱笆下歇息，陶(钱)谢(凌云)更是突出才走。”(《许甘肃诗跋(三)》正是因为他不跟从别人的脚跟，倚着别人的篱笆，不敢转身创新，才最终形成了自己的诗风，诗风朴实，语言口语化，构思巧妙，名曰“成宅体”。促进了当时诗风的转变。
杨万里学识渊博，才华横溢。作品不拘一格，多种多样，有《回师千军，掀翻三峡，洞穿天心，洞穿月洞》等。还有一种姿态，写的是人的情怀，随手可得，却能写出优美的抒情诗。诗风质朴自然，立意巧妙，幽默风趣，清新活泼，具有很强的艺术感染力。他还十分注意学习民歌的优点，在诗歌中吸收了大量生动鲜活的口头谚语。所以他的作品往往“俚谚俗语，出自口中”(蒋宏鳌《汉唐诗》)，给人一种朴实自然的感觉。如:“明月照九州，几家欢喜几家愁；如果你担心把人钉到月球上，你就得休息一下，休息一下。”(《支竹歌》)是一首完全脱口而出的民歌，体现了他学习民歌的成就。
杨万里现存的一些诗歌直接表达了他的爱国情怀和对时政的关注。特别是他在担任晋国大使何的护卫时，第一次渡江淮河，北上晋见大使。他亲眼看到，宋朝的大好河山落入金人手中，淮河成为南宋的北界。两岸骨肉乡亲不能自由往来，写下了许多爱国诗篇，如:“船离洪泽岸沙，人不乐去淮河；为什么桑干方远，中流以北是天涯！”“两岸的船都是倒着跑的，浪标也很难协商。唯有鸥鹭无拘无束，自北向南飞。”(《第一次入淮河》)路过镇江金山时，看到金山如画的亭子成了专门给金使沏茶的地方，愤慨地写道:“大江耻于他人！《金山终为他人忧》(《雪姬晓登金山》)这首诗深刻鞭挞了南宋屈辱的小朝廷。此外，还有《过长江》、《读罪己诏》、张炜公的诗、宰相俞的诗、蒋刚的两首诗、秦太师墓和苏沐牛亭祠堂的诗等。，或寄托对家国的思念，或呼唤抗战和民族复兴，或歌颂对敌捐躯的将领，或讽刺汉奸。
他的一些诗歌也反映了劳动人民的生活，表达了他对民生的关注和对劳动人民的同情。如《悲悯农民》、《看庄稼》、《农民叹息》、《秋雨叹息》、《悲悯干旱》、《竹枝歌》、《插秧歌》等。，具有很高的思想性和艺术性。但后两类作品不多。
杨万里现存的大部分诗歌都是歌颂岳的抒情性、娱乐性作品。这部分作品有些主题过于细致，缺乏高度的艺术概括，流于表面。但他也有许多抒情诗，因观察细致、描写生动、感情真挚而有趣感人。如“梅子牙酸软，芭蕉分青纱窗。我睡了很久，无情地想，看着小孩子抓柳枝花。”(《初夏睡午觉》)“雾外看不清真相，只凭鸡犬认前村。渡口上霜如雪，这是我绿鞋的第一个印记。”(《庚子正月初五拂晓渡河》)“春雨淅淅沥沥中，人醉于梅花竹影。”(《大年夜》)都写得圆润自然，清新活泼，充满思想，不同于那些专门描写风、云、月的诗人。
杨万里一生写作极其勤奋。相传诗两万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名为《成斋集》，现存于世。
建言元年九月二十二日(公元1127 10十月二十九日)，杨万里坠地。这是一个风雨飘摇的时代。金兵大举入侵中原。