胡爱书镇的景点

进入胡爱书镇境内，人们不由自主地被青山绿水所吸引。行驶在蜿蜒的柏油路上，打在瞳孔上的是绿还是绿？一望无际的绿色从眼前蔓延开来，令人目不暇接。这种奇特的迎接方式，悄然始于槐树的山溪田。从窗口望去，可以看到连绵起伏的群山，丰富茂盛的植被，郁郁葱葱的参天大树，一路绿油油的鸟语花香，令人心旷神怡。闯入这片青山绿水之中，沿着境内的宝马河，头顶有苍鹰盘旋，脚下河水潺潺，阳光从密林缝隙中斜射出来，让人顿觉豁然开朗。进入飞虎岭，一种被青山环绕的感觉油然而生。郁郁葱葱的山峰与满眼绿色的田野相呼应，是一幅美丽的风景画。飞虎岭库区是两山一水的深谷，湖水清澈见底。风景很美，颇有九寨风情。走在林荫小道上，沐浴在森林氧吧里，却见浓荫蔽日，山泉跌宕起伏，湖平镜映风景，让人流连忘返。斗禅寺(现胡爱书镇斗禅寺村二社)，位于胡爱书农场西南约3公里处，是川北名山，佛教圣地，山中独居，四周无避雨处。这座山独特而美丽。该寺建于四五百年前，历史悠久，文物古迹众多。东汉刘庄永平年间(58-75)，佛教开始传入中国，张皇帝(刘JXg)极其确信佛教能够在中国发展。经过三国两晋南北朝五百多年的发展，日益专业化，佛经的翻译、研究和阐发日益普遍。佛教思想对中国哲学、文学艺术和民俗产生了巨大影响。全国各地都有许多基督教徒和寺庙。当时国槐村民自发集资在少祖山修建了赤库林集，工厂大面积植树种花，使少祖山草木茂密，花香四溢。庙会、集市、水博会，让少祖山成了周边村民物质交流的胜地。唐宪宗(春历)元和(8o6-82D)，“赤库林吉”迎了来此游历的高僧圭峰，他留在这里精研佛学，自称“大唐活佛”。龟峰大师走后，村民们为了纪念他，把少祖山改成了龟峰山，甚至把赤库林吉改成了龟峰寺。此时，龟峰山已经名声在外。后来“白斗禅师”在此定居，潜心研究佛学，并在五台山讲学，受到众多僧人的称赞，被称为“高僧”。他死后，世人都认为他的表现比圭峰禅师好，于是把“圭峰寺”改为“斗禅寺”。宋神宗(赵旭)宁二年(Io69)，名臣桂王(字鱼雨，

四川华阳书呈“斗禅古寺”二字，石刻立于山门左侧路口，使斗禅寺名扬东方。相传清朝皇帝高宗(爱新觉罗·李鸿)在此游了十年(1745)，手书“第一名山”，并赠前朝大臣张鹏片(字云清，祖籍四川遂宁，生于斗禅寺禅洞湾北麓一岩下洞穴，历任刑部尚书、吏部尚书)，进一步成就了“斗”。槐树场(今胡爱书镇观音坝村第七社)东南2公里元宝山岩石上的“乔家洞”，是西充县文物保护单位，工程浩大，造型奇特，地势险要。该洞是青龙村村主许于清朝(公元18o1年)九月，召集36名工匠，破岩凿石，历时三年零六个月，精心凿制而成。从外面看，我只能看到岩面上有五个长方形的洞穴，从左边距岩脚3米的洞穴进入后面的隧道。这条路弯弯曲曲，充满了陷阱，还有各种各样的洞穴。石屋五间(总面积1o7.5米)，石梯、石井、石厕所、石灶、电瓶等。据说原客厅壁龛上立着一块石碑，高吹铿锵悠扬。